简介：＂2015年,中国同样穿行在水流湍急的历史三峡中。‘心往一处想,劲往一处使＇,才能形成合力,汇聚起实现中国梦的中国力量。在这样的合唱之中,主流话语理应成为定音鼓,发出自己最响亮的声音。——＂习大大＂、＂中国梦＂、＂法治＂、＂反腐＂、＂新常态＂……这些被视为＂主流政治话语＂的词汇,在刚刚过去的2014年,成为引领社会舆论脉动的热词,在形塑时代新风尚的同时,也折射舆论场悄然发生的变化。＂

简介：盗亦有道民国年间,豫东平原有个地儿叫渠阳镇,这地儿出了个有名的强盗,叫张大锤。这天,渠阳镇的教书先生刘半水出去会朋友,回来的时候晚了点,他正往前面走着,忽然有人从后面撑开一个黑布口袋,一下子就把他的整个脑袋给套住了。

简介：鲫、鲤、草、鲢被誉为四大家鱼,是人们饲养的主要鱼种,也是钓鱼爱好者垂钓的主要对象鱼,广泛分布在中国东西南北的广大水域。以其食性杂、疾病少、生长快而著称。特别是这四种鱼类适合生长在同一个饲养环境中（在同一水域生活）,并且饲养在一起更容易生长,能充分利用水体环境,构成一个立体的（底层为鲫、鲤鱼,中层为草鱼,上层为鲢鱼）饲养空间,节约了水体也节约了成本。

简介：马车道铺展在高而清冷的天空下，车辙两边浅草蓬松。路基外的矮冈，林木簇生，虬枝峥嵘，间杂着灌木。林间地面，青苔滋长，似乎有虫兽在树丛中移动。路的另一边，地势低倾，形似稻谷的作物在风中晃荡。水稻之外，一片水天相连。画面中没有人影，地老天荒一样，却有苍老的催促声从远处传来：走吧，走吧……我左顾右盼，提防着林中野兽，冷风刮得脸面发麻，走了很久，还在原地打转。我心想，完蛋了。

简介：友人送来一只白猫，不肯抓耗子，母亲几棍子打跑了，愤愤地说，不干活，养它有什么用？那是只波斯猫，邀宠是本行，哪里会做乡下老猫的粗活。我家再没养猫，但外屋锅台上总会摆着一碗饭菜，第二天早上准保舔得干干净净。

简介：1后半夜,月光吝啬的小尾巴摆进老红柜子底下,小篮子铺的棉窝里,一只黑白黄三色小花猫蜷缩着,叫娘,叫命,弱极,哀。哭泣的小月牙儿,将死亡的气息拽来,黯淡了所有的声音和想法。

简介：""眼睛好几次没憋住眼泪,想到年迈的父母,想到自己很快也会老,想到自己老了还不知老人院在哪儿,想到自己不是公务员,通胀这么厉害老了还不知能不能住上老人院,想到若干年后就不是拍《飞越老人院》,而是《那些年,我们一起向往的老人院》,唉!"——搜狐副总裁刘春看过《飞越老人院》后第一时间在微博上发出这条评论,他认为养老问题已成为社会的巨大隐忧"

简介：《华阳国志·蜀志》裁：秦惠文王时，“周显王之世，蜀王有褒汉之地，因猎谷中与秦惠王遇，惠王以金一笥遗蜀王，王报珍玩之物。物化为土。惠王怒，群臣贺日：‘天奉我矣，王将得蜀矣。’惠王喜，乃作石牛五头，朝泻金其后日：‘牛便金’。有养卒百人。蜀人悦之，使人请石牛，惠王许之，乃遣五丁迎石牛。”

简介：子午道是秦惠文王在公元前316年取巴蜀以后所修建，是由杜陵，南经蚀中，入汉中的一条栈道。子是北方，午是南方，意思是通南北的道路。关于这条道路，《史记·高祖本纪》云：“汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中，去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，

简介：晚上，我和妈妈在小区里散步。“韦达，你觉得这化人行道有什么特点？”“中间的砖头和两边的砖头不一样，两边的砖头都是平平的，中间的砖头两边平平，当中却凸出来几条。”

简介：古往今来的学者都认为五尺道是秦始皇时期开凿的川南入滇道路。本文通过深入分析相关历史文献资料后指出，无论是五尺道的开凿时间还是道路宽度，都完全不能支持这样的说法；五尺道应为秦始皇之前110余年的秦惠文王时期由古蜀国人凿通的汉中入蜀道路，也就是汉以降所称的“石牛道”、“金牛道”。川、滇二省相关的考古发掘资料，也能为本文的观点提供有力的支持。本文结论可使西南古史研究中的某些谜题得到科学、合理的解释。

简介：在《英雄志》里，作者以丰沛的形式灌注了各种绝不简陋的“道”。书中的“人道”就是捍卫人性最基本的底线，不能容忍任何触及到这条底线的暴虐；“怒道”一面赋予反抗者桀骜不驯的神采，也一面向人群散播着狂暴致命的诅咒；类似恐怖主义的“灭道”规则宁要死亡但不要不幸，宁要虚无但不要地狱；正道，就是做对的事情。大是大非之前，并非拳头大小、人多人寡便能左右。

简介：仔细研究过截拳道的人不难发现，李小龙不仅是一代武学巨匠，而且还有很深的禅定修为。其实这很自然，因为他在美国西雅图、华盛顿大学读的是哲学，涉猎佛学禅修自在情理之中。李小龙从武道上路一路攀升，涉足武道之巅时自能触及到某些禅修之境。而反过来，他所接触到的佛学禅境又加速和提升了他的武学境界。

简介：南宋权相贾似道把控南宋政治、经济、外交大权长达十八年之久，他的仕途一帆风顺，地位高居众臣之上，但他却是一个不学无术、道德品质卑劣之人，他用自己皇亲国戚的身份，欺上瞒下、吹嘘自己的功绩，打击异己，抬高自己，他巩固个人地位的同时，也成为南宋王朝断送者。

简介：摘要目的阐明2020—2021年瑞丽市登革热流行特征和伊蚊分布特点。方法用描述流行病学方法对登革热病例和伊蚊监测资料进行分析。结果这两年瑞丽市共确诊登革热259例，其中2020年249例（本地病例245例，输入病例4例），发病率为116.89/10万；2021年10例（本地病例9例，输入病例1例），发病率为4.75 /10万。主要流行于主城区、勐卯镇、姐告开发区和畹町镇。病例主要发生于7—11月，以青壮年为主，男性明显多于女性，职业主要为商业服务者、家务及待业者和学生。布雷图指数6—11月为10~58，其他月份为<5，白纹伊蚊、埃及伊蚊和其它蚊种构成比分别为40.41%、35.72%和23.87%。结论瑞丽市2020—2021年每年都发生登革热本地流行，发病率下降与新型冠状病毒肺炎边境管制下登革热输入病例减少和本地流行减弱有关。

简介：摘要：流域岩石的化学变化是连接陆地、海洋和大气的生物地球化学循环的一个重要组成部分。化学变化产品在很大程度上决定地表水的化学成分，为陆地和海洋生态系统提供营养，并参与调节大气中的二氧化碳水平。二氧化碳是岩石化学变化的主要驱动力，每年约有0.7×109t的二氧化碳通过盆地岩石化学变化输送到海洋。化学气候产生的二氧化碳约有一半储存在热带潮湿地区。湿热盆地的大量降雨和大量热量促进了化学行动的继续。

简介：《老子想尔注》是三张五斗米道古籍，是我们研究早期道教的重要资料。下面就其“道”和“道诫”稍作阐述。

简介：摘要公园联接道是新加坡特色的绿道建设形式，其建设提高城市生态环境并为居民提供游憩空间。对新加坡公园联接道的发展与建设进行研究总结，对我城乡绿道建设具有重要的意义，并以此讨论其对绿道规划建设的经验与启示。

简介：二《道养全书》汇集历代道教内炼养生之菁华,前编以问答形式阐述道教内炼养生理法,易学与道教内炼养生的关系

简介：古人言:"诗无达诂",用之于书法亦然。任道融道长深谙道德之精微,寄身于终南山中,出入于众妙之门。善摄真气,练就法身。且好书法,犹喜榜书。植根器于笔墨之中,灌道气于尺幅之间。偶一挥洒,便见吉光灵雨,为世间所宝爱。道融世间,亦融于素纸。观任道长之书法,採墨偏焦,用笔枯峻凇熬挪愀咛ā鄙峡?"日开月明",有岩石姿,有云烟态;于"山高林茂"中悟"天道无为",无烟火味,无头