简介：由曲润海先生创作,忻州市职业技术学院艺术团演出的《云水松柏续范亭》是一出具有浓郁地域特色,成功塑造了现代民族英雄续范亭舞台形象的好戏,看了之后感到不仅是难得的艺术享受,而且是一次精神的洗礼。自古三晋多义士,从春秋时代救孤的程婴、公孙杵臼,到三国时期的关羽,再到北宋的杨家将等等,他们可歌可泣的故事和蕴

简介：本文以国家博物馆《复兴之路》基本陈列为例,从展览中的文物与档案、美术作品的作用、创新设计手段以及合理选择展览施工工艺与装饰材料等方面,谈一下在革命历史类博物馆、纪念馆办好展览的几点探索和体会。

简介：传承和创新是戏曲艺术在当代健康发展的最为重要和关键的课题，有识之士之所以有识，就是清楚地知道如何处理二者的关系，并在当下“出人出戏”的艺术实践中体现出来。目前，福建省地方戏经典折子晋京演出，不仅展示了福建传统戏曲令人艳羡的丰厚和实力，更给我们提供了一个重新发现经典、认识经典、传承经典、从而创新当下的绝佳机会。

简介：金秋季节，硕果累累。20年的辛勤耕耘，20年的呕心沥血，终于凝结成不朽的文化硕果——由泉州地方戏曲研究社编辑的《泉州传统戏曲丛书》和《明刊戏曲弦管选集》、《清刻本文焕堂指谱》分别荣获第二届文化部文化艺术科学优秀成果一等奖和三等奖。10月23日，泉州市政府隆重举行泉州地方戏曲研究社成立20周年暨《泉州传统戏曲丛书》等获奖表彰大会。《丛书》不仅有很高的学术、文化价值，而且还体现了泉州人的文化意识和文化精神。

简介：20世纪50-60年代,国家文化部分别与苏联和罗马尼亚签订了文化交流协定,先后委托中央美术美院、浙江美术学院举办了苏联专家"马克西莫夫油画训练班"、罗马尼亚专家"埃乌琴·博巴①油画训练班".然而由于种种原因,"罗训班"在中国没有形成很强的气候,对它的价值判断也扑朔迷离.50年过去了,当我们拂去往昔的烟尘,冷静思考和回顾这个训练班的得失,剖析中外艺术教育和交流的历史作用,有十分重要的文化意义.

简介：　　到中国戏曲学院优秀青年演员研究生班学习深造,是我艺术生涯中重要的转折点.仔细梳理一下这三年来的收获,主要有三个方面:一是自己的艺术观念发生了重大变化,二是艺术视野得到了很大扩展,三是艺术创作有了可喜的成果.在研究生班学习的三年间,正是我精心打造新编历史故事剧《大都名伶》并取得重大突破的三年.……

简介：《绝望主妇》是当代美国最流行的电视连续剧之一,它通过美景镇上主妇们的不同生活和经历为主线,以及美景镇上所发生的事件为辅,方方面面体现着美国价值观和美国多元化文化,以及美国价值观指导下人们的行为和选择。

简介：京胡艺术是一个极其特殊的研究领域。由于它的艺术功能具有音乐和戏剧双重属性,它的归属问题和其历史地位,很容易被学术界所忽视,甚至成为＂被遗忘的角落＂。京胡是中国民族乐器中的＂望族＂——拉弦乐器的一种,它从民间到宫廷、从伴奏到独奏,已有二百余年的历史和被称为＂戏曲俗乐＂阶段的史前史,是一种历史悠久、独具特色的民族乐器。

简介：1956年9月份，我由中国人民解放军华东野战军21军转到安庆市工作。安庆市委决定我任安庆市黄梅戏剧团总团（包括一、二团及三个剧场）党支部书记。马肇旺任总团团长。根据中共市委宣传部指示：黄梅戏总团要进行整顿。副部长陈效东局长刘广太在总团和三个剧场全体演职员工大会上作了整团要求、目的和总结的动员报告。总团经过整顿后，提高一了同志们阶级觉悟，

简介：影视人物形象塑造,已经不仅仅局限于服装、化妆,在塑造人物形象过程中,环境和人物性格特征都与故事情节紧密相连,对剧情发展起到重要作用。成功的艺术典型,都得益于作者对人物内心世界的深入开掘。人物的内心状态、认知情感、思想意识、性格特征等都会通过人物有声语言表现和外化出来。影视作品往往用人物有声语言作为人物形象塑造的有力武器,运用对话来展开情节和冲突,揭示人物关系和性格。《历史转折中的邓小平》真实地还原了邓小平同志在历史阶段中的丰功伟绩,邓小平形象塑造,除了启用特型演员、化妆、服饰、体姿等手段之外,人物有声语言对人物形象的塑造也功不可没。剧中邓小平人物有声语言塑造分别从方音、语速、语气词、语句长短、逻辑思维、语言风格等多方面对人物形象开展全方位的打造,充分展现出规定情景中邓小平的心理状态和性格特征,塑造出一个和蔼亲切、睿智沉稳、机敏严密、幽默风趣的领袖形象。

简介：9月21日至28日,由陕西省文化厅主办的陕西省庆祝建国55周年暨纪念振兴秦腔20周年优秀剧(节)目展演在古城西安的5个剧院同时举行,呈现出异彩纷呈、好戏连台的喜人局面.现代戏、改编传统剧、新编古装戏百花齐放,秦腔、眉户、碗碗腔三大地方主要剧种迭次亮相,专业、业余戏曲演员同台献艺,参加演出的省直、市、县代表队,均以最强的演出阵容,最高的演出水平呈现在观众面前,他们把本次展演活动当做向国庆献礼、显示艺术实力、宣传地方文化、展示地域形象的绝好机会.

简介：“优孟衣冠”，后世成语谓登场演戏，自本世纪以来，所有戏曲史家对于“优盂衣冠”也无一遗疏。以往的戏曲史家把“优孟衣冠”较多看着是简单的模仿，是戏曲表演艺术的幼稚阶段。笔者重读《史记·滑稽列传》。又查阅了一些书目，总觉得过去的研究与认识是对“优孟衣冠”这一历史戏剧现象的简单化或以偏盖全的，尤其是《大百科全书·戏曲曲艺卷》“优孟”条（下简称“优盂条”）的评价更难于接受：

简介：今年8月28日是德国杰出诗人、剧作家和思想家歌德诞辰260周年。在歌德这一重要诞辰周年纪念日来临之际，上海话剧中心的艺术家们于8月27日至30日在北京国家大剧院精彩上演歌德名剧《浮士德》。该剧组赴京前在上海东方艺术中心预演两场。这是中国文艺家对歌德的最好纪念。

简介：继借助“爱、美、艺术、民众艺术观及读解作品的入口”、“爱、美、艺术的姊妹篇及少年艺术家的出世宣言”及“‘艺术与爱情’二重奏的变奏系列作品”之后,本文继续讲述如何从作品的情境入手,抓住读解作品的入口,领略一个戏剧人如何借助田汉的戏剧作品达到对戏剧情境领悟的嬗变及过程。