简介：任颐是海派的重要画家，他继承陈洪绶、任熊、任薰诸家之法，并融合了民间绘画的特点，作品独具风貌。他笔下的人物画大胆突破，在题材上描写市井生活，技法上将中国传统渲染与西方的透视技法结合起来。不同的绘画风格元素的巧妙融合，使其作品具有惊人的视觉冲击力。

简介：

简介：

简介：在黄梅戏传统剧目中，小生多的是用来表现正面人物的。他们和我国的其他剧种一样，通常在表演上要受到程式化的约束，这些小生虽然人物各异却往往穿着同样的服饰，说着同样的话，甚至做着同样的表情和身段，这是因为早期艺人们是遵循中国民间艺术的传统方式，用固定化的程式来衡量传艺的规范（这在我国一些剧种中要求是非常严格的）。同时也是看戏者们对一位艺人水品的认定标准，

简介：由中国美术创作院主办，中国艺术研究院美术馆承办，南京金盏花文化艺术传播有限公司协办的“南北人物·当代中国人物画学术交流展”，于2005年4月20日至2005年4月27日在中国艺术研究院美术馆举行。

简介：类型化人物叙事的内涵表达往往通过多重故事的冲突设置,来反应诸多的社会时代问题。在莎士比亚版的《仲夏夜之梦》中,我们就看到了这种交互人物塑造的可能性,尤其是当赫米娅与拉山德相爱的人物演绎将莎翁原著中的女性角色更加凸显地表现出来,既没有电影式改编的人物性格僵化,也摒弃了诸多艺术作品中人物类型的单调与乏味。

简介：裸妆,是春夏永远的流行。没有花哨的颜色,微微的烟熏眼,看似"无添加"的脸庞却需要精心的修饰。流行轮回,时尚变奏,今年夏天的裸妆发生了不同于以往的微妙变化,从而它吸引了更活跃鲜明的个性元素加入,联袂演绎夏日妆容的万千风情。

简介：近几年卑微形象成了人们镜头下的宠儿，不论是在摄影作品还是在电影电视作品中，人们都在努力寻找卑微形象，用各种手段刻画他们。著名摄影家解海龙拍摄了大量的失学儿童的照片；摄影家王征拍摄了宁夏西海固（西吉、海原、固原、泾源、隆德、彭阳、同心七个国家级贫困县的统称）地区人们的生活；电影《苹果》则描述了一对进城务工夫妻的生活片段。卑微形象主体是社会不可缺少的部分，作为文艺形式的摄影、电影、文学等都应该表现、记录、反映他们，

简介：2008年，中国电影研究中的一个重要趋势是主旋律化，“民族”、“国家”和“国家形象”等成为中国电影研究中的关键词。以下是这一趋势中的几个有广泛影响的热点：

简介：中国特别漫长的几千年帝王政治和宫廷故事,经过时间的筛选和浓缩,积淀成历史的经验和思想的果实,同时也成为艺术取材的丰富库藏.而历史题材在戏剧性构思和规避政治风险方面的灵活性,又构成了近年来影视剧中帝王热的内在原因之一.但是,任何历史都是当代史,除了一些因百无禁忌的"戏说"而不再具有历史的意味之外,以怎样的思想观念和历史态度去演绎帝王故事,终究会在根本上决定一部历史题材作品的认识价值和艺术价值.因此,某些作品因为思想型号的接口错误,导致了内存的损伤;而它们对历史的重大误读,自然也就引起了人们的质疑.而就这种错谬而言,电影、、对秦王赢政的不约而同的选择,以及不同程度地以所谓历史的评判于银幕之上高歌秦始皇,则是其中具有典型意义和构成了相当影响的现象.

简介：

简介：

简介：滇文化与印度河文明的瘤牛形象存在一定差异。虽然很难说哈拉帕文化对滇文化产生过影响，但不排除公元前4世纪左右，云南由印度引进瘤牛后与当地普通牛杂交的可能。根据考古学、文献资料以及遗传学以mtDNA的研究成果，云南很可能就是中国最早引进瘤牛的地方。瘤牛传入中国的路线不大可能从北方传入，但有可能从印度、东南亚进入云南。由于横断山区高山深谷的阻碍，尽管蜀身毒道是古代云南赴印度的最短行程，但通行的可能性较小。结合印度、泰国考古资料，瘤牛可能是从印度海航至缅甸、泰国，通过怒江、澜沧江北上，抵达云南境内。

简介：徐晓钟善用象征：超自然力的女巫，表情丰富、蕴含深厚的红桌布，圣化了的索尔薇格，头脚倒置的培尔·金特的舞台形象，作为桑树坪村民的生存圈、又作为时间行程的空间图式的转台……从局部象征到整体象征，从简单的隐喻到复合的意象，徐晓钟不断地强化、更新自己作品中的象征因素与功能。象征，这人类精神发展史和艺术发展史上奇异的神器，

简介：卡通形象设计对动画或者连环漫画来说都极其重要，甚至于比故事脚本的作用还大。一部成功的动漫作品往往要有鲜明的动漫形象，比如日本动漫作品中的阿童木、一休、《七龙珠》里的孙悟空、《火影忍者》中的一鸣，还比如欧美的超人、蝙蝠侠、蛛蛛侠等。这些形象已经成为孩子眼中的英雄形象，并常常勾起人们对童年时光的记忆。这些形象甚至还被选作商标，变作很有号召力的品牌旗帜，成为时尚的标志。

简介：《喜盈门》是山东业余作者辛显令同志创作的第一个电影文学剧本。作者土生土长在农村,对农村生活是十分熟悉的。但从生活到艺术,确有一段艰苦的创作历程。《喜盈门》的创作,从谈剧本的艺术构思到完稿,前后修改过七、八稿,花了近两年的时间。特别值得提及的是,在这段时间里,大量外国影片涌来,国产影片中有的为了“打擂台”,也常脱离生活真实,不顾人物的性格和身份,

简介：

简介：自2007年,笔者所供职的北京画院美术馆开始做＂20世纪中国美术大家系列展＂,8年间做了40余个展览,触碰到了30余位老艺术家。同时,美术馆也是当下艺术生态中的一个平台,故而接触到不少当今活跃的艺术家。几年下来,逐步产生了两点感悟,其一是以展览的方式思考,其二是＂一叶知秋＂,前者指以展览的思维方式进入研究,注重作品、文献的价值与阐释。后者强调以个案的方式入手,以举证的态度勾勒艺术的现象。而本文,

简介：自从上个世纪70年代末以来,西方各国关于女性主义电视的著述就已颇多;而80年代到90年代,更是女性主义电视理论研究发展的辉煌时期。在历经这样一个阶段以后,关于对父权制话语霸权地位在大众媒介的认识,已渐渐浮出历史的地表。然而,在中国大陆这样一块土地上,

简介：视觉文化研究的先行者W·J·T·米切尔(全名Wi11iamJohnThomasMitchell,芝加哥大学教授,美国权威学术杂志《批评探索》主编,"图画转向(pictorialturn)"的最早提出者,当代视觉文化研究的先锋人物)曾断言:一切形象都是意识形态形象.这意味着,任何形象都无法摆脱意识形态的控制,所谓原象或无中介形象是根本不存在的.再进一步,米切尔想讨论的是形象中经常携带的与权力有关的宣传因素,这种以宣传为目标的形象往往在电影或电视媒介中出现,起着不容质疑的引导舆论和保障权力的作用.以新闻和电影为例,对米切尔而言,新闻与电影之间虽然有着一些显而易见的形式差别,实际上却并无根本性的差异,他甚至宣称:"新闻就是电影的另一种形式,反之亦然."