简介：程颢、程颐是宋代濂、洛、关、闽四大学派中最有影响的洛学的开山祖师和首领，是宋明理学的奠基人，同时，他们也是毕生致力于讲学授道、卓有贡献的著名教育家。程颢在54岁生涯中，从事教育活动不下30年；程颐在74岁生涯中，从事教育活动长达56年之久，他们在长期的教育实践中，形成了一系列对后世颇有影响的教育思想。朱熹是程颐的四传弟子，他不仅是宋代理学的集大成者，同时也是南宋最著名的教育家。他把二程的学说(主要是程颐之学)发展到了顶峰，全面继承并发展了二程的教育思想，建立了一个完整的教育思想体系，对宋以后直至清代的中国的教育，产生了极为深远的影响。

简介：进入21世纪，我国正处在社会转型的关键时期，各行各业的改革方兴未艾，教育改革更是“热火朝天”。以全社会的需求为出发点，提高全民的科学文化素养，促进人的全面和谐的发展，是教育改革的最终目标。而教师作为教育改革的实施者和推进的主力军，肩负着重大责任。对于少数民族地区的教师来说，更是担负着提高少数民族群众文化素质，推进少数民族地区教育改革的重任，任务更为艰巨。因而少数民族教师队伍观念的转变，素质的提升对少数民族教育的健康发展起着举足轻重的作用。

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简介：2015年,偶尔购入的一枚芬兰赫尔辛基大学建校350周年100马克银币（彩页4图1）,让我在欣赏币面粗犷质朴的猫头鹰和竖琴浮雕的同时,萌生出将大学纪念币作为集币主题的念头。大学及其纪念币的选择范围本文所涉“大学”（university）是指从中世纪起在欧洲范围内首先兴起的、以四种典型学院（哲学院、医学院、神学院和法学院）为基本组织结构的高等教育机构。

简介：本文根据己公布的北京大学藏西汉竹简材料探索了佚书《仓颉篇》泰汉间演变情况，讨论了秦始皇统一文字背景下的语言、文字问题及汉字在汉代形体发展的文化原因。

简介：2002年6月底,在美国哈佛大学举行了一次题为'战时中国'的学术研讨会.会议的主题是战时中国的地方政权与状况.参加会议的学者来自中国、日本、北美和欧洲.值得注意的是,有的学者对日本侵华期间扶植的汪精卫伪南京国民政府和东北伪满洲国的'伪'、傀儡定性提出异议;有的日本学者公开为日本侵华罪行辩护.这种观点,显然是违背历史事实的,也违背了历史研究者所应有的公正的历史道德观和求实的精神.不同国家的学者的不同认识和争论,有助于深化和端正对一些问题的思考和理解.

简介：为全面立体呈现青海省大学毕业生就业状况,本研究从地方和毕业生两个方面来梳理大学生就业数据。地方层面,获取了海南州2003年至2015年近13年,黄南州2004年至2014年近11年,公务员和事业单位工作人员招录的基本情况;毕业生层面,笔者从毕业生基本信息、就业意愿、就业行为、就业竞争力、就业指导服务等五个方面设计了调查问卷。通过对以上两个层面的调查数据整理与分析,研究提出毕业生要改变就业观念、掌握就业政策、提高就业竞争力,高校要重视就业服务、加强创业教育,以促进大学生顺利就业。

简介：作者从学生英语学习过程中的桎梏这一角度入手,从听说读写译五个方面分别介绍了学习的难点与要点所在,深入浅出地提出了一系列的学习方法与应对的策略,消除了英语学习者的困惑,有助于英语学习者的学习。

简介：<正>近年来,我国的民俗学事业出现复兴之势,调查和研究工作不断取得新成果。为了更好地开展民俗学的科学研究工作,进一步加强国内外民俗学界的学术交流,促进我国的民俗学研究向纵深发展,1987定10月,山东大学成立了系级科研位单位——民俗学研究所。山东大学民俗学研究所是在1985年成立的社会学系民俗学研究室的基础上扩展而

简介：近代上海的大学教授群体可以说是中国传统意义上文化人“士”阶层的最直接的继承者。由于在近代中国相对不发达的经济体制中，人们对技术性专家的需求极其有限，作为“无所依附的人”的尴尬处境，便成了许多读书人的压力。本文尝试考察近代上海的大学教授团体，探讨其公共政治生活与传统社会网络如同乡组织的不同之处。大学教授社团是近代性质的团体，以共同职业取向和利益为连接点，将在大学从业的教师群体横向聚合起来，参与公共生活。教授们忧国忧民，意识到知识分子的天然责任，在国家纷乱、野蛮登场的情势下，他们没有选择明哲保身、投机取巧，而是竭力将自身命运与“国家民族”紧密相联。

简介：自1927年始，钟敬文与顾颉刚等一批早期民俗学者在中山大学发起成立了中国第一个民俗学会。他们大量印行书刊，进行民俗调查，设立风俗博物馆，开设民俗学传习班，广造声势，使民俗学作为一门学科得以确立。本文力求通过对钟敬文当时的日常工作和生活的复述，重现一个执着于民俗学事业的青年学者的形象。

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简介：<正>1989年6月22日,我和宫胁淳了在剑桥大学蒙古内陆亚细亚研究机构进行了访问和演讲。现以我们的见闻为基础,对该研究机构和英国蒙古协会的情况作一介绍。毋须多言,剑桥大学是英国排名第二的古老大学,究其起源,应追溯到1284年最初设立书院之时,1318年经罗马教皇认可成为大学。剑桥大学的蒙古内陆亚细亚研究机构(MongoliaandInnerAsiaStudiesUnit)成立于1986年5月。在英国,蒙古学研究主要是在伦敦大学的东方、非洲学部(ScboolofOr-ientalandAfricanStudiesUniversityofLondon)和利兹大学进行的。领导伦敦蒙古学研究的是C.鲍登教授,他在1984年退休。此前,O.拉铁摩尔教授已于1970年退休,其继

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简介：在抗战期间，何其巩正好担任中国大学的第八任校长。中国大学是革命先行者孙中山先生和黄兴、宋教仁在辛亥革命后(即1912年)，为了培养革命力量而创办的一所包括附属中学的大学。校址是在北京前门顺城街13号。后来，中大学生人数猛增，大学部迁址西单皮库胡同郑王府，附属中学仍留原址。这样，中国大学附属中学，就成了北京二十九中学的前身。

简介：(一)文化大革命结束后,中国第一所实行改革的大学,就是我工作多年的华中工学院(今华中科技大学)。这所大学完全是20世纪50年代初期全盘学习苏联模式进行大规模院系调整的产物,1952年开始筹备,1953年10月正式成立,迄今整整50年了。在这50年中,最为重大的事件之一,是1980年前后学校实行了影响深远的改革,开始把一所纯粹工科大学改变为一所综合性大学。

简介：闽教会大学图书馆是近代中国图书馆事业的重要组成部分,其文献收藏丰富而有特色,主要表现在：西文文献收藏多,流通量大;自办出版物及教职人员撰写的著作占一定比例;文理书刊兼收并蓄,馆藏各具特色;珍善本及特色收藏颇负盛名;捐赠及各类交流文献巨大。

简介：方志作为地方历史文献．是各大图书馆收藏的重点。西南民族大学是一所综合性民族大学，文史民族类学科较强，固在文献收藏中．志书是重要的门类之一。

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简介：数字信息时代离不开网络文化的发展,而网络文化的迅速发展也为大学生的思想发展带来了影响。网络文化的方便快捷流通性、流传的广泛性,且形式多样,具有潮流引导力和抨击与信服力,为大学生思想发展做出了贡献。但同时也导致大学生思想过于潮流化、低俗化,从而忽视了本统文化,甚至对道德观等产生极大影响。因此,提高文化宣传与引导,加大网络信息监管力度,完善校园德育教育,培养学生辩证思维、留有个性成为大学生思想发展的关键所在。