简介：孝义市位于吕梁山脉中段东麓,晋中盆地的西南端。古称中阳、永安,唐贞观元年邑人郑兴以孝行闻名于朝,敕赐名孝义。孝义素称"戏剧之乡"。据考证,早在金元时代,境内已有杂剧和影戏形成,到元明之际已是无村不庙,无庙不台,无台不戏,到清末各种梨园班社簇拥

简介：摘要诠释原沈阳市市长慕绥新的几则语录，不仅可以丰富我们的见识，更有助于我们识别腐败分子的真面目。

简介：

简介：传统的价值意义也就指文明成品对人类现在的生活有益又有用,传统的过去式文明成品摄动、作用于现在人类的生活,传统就是指特定的一些符合人类的文化价值要求的那个范围内的文明成品

简介：作者本着“以经观经，以传观传”的学术立场，在探索古易筮书占筮语言中的人生哲理，勾勒《易传》哲学观的形成面貌的基础上，进一步理清了《易传》与道家思想的渊源关系，并试图重建道家易学。文章认为，周易经传之间由筮书而哲学化的过程中，老子的哲学思想是承先启后的重要环节。文章以乾坤两卦为主要范围，一方面探讨了古经本意，另一方面又对经传加以对比，指出《易经》的人生哲理与辩证思维对老子体系形成的启发，以及老子引易入道，对日后《易传》以哲学化的语言诠释《易经》的影响，描绘了老子及道家各派思想在《易经》哲学化过程中的枢纽作用。文章还揭示出了贯穿《周易》古经──《老子》──《易传》这一思想脉络的二条主轴，即以道家思想为主体的自然观与辩证思维方式，并通过这两条主轴进一步分析了《周易》经传与老子之间的相互关系。

简介：本文诠释了瞿秋白照片题词的真实内涵。题词对"灵魂"和"躯壳"的关系的高度概括,实际上表达了瞿秋白对于生与死的态度,含蓄地表明了他决心为中国人民的解放事业而献身的革命精神。

简介：<正>世界各地有很多钢管舞学校,在这里,姑娘们穿上12厘米的高跟鞋,就像芭蕾舞者套上舞鞋一般,随着音乐开始,在教练的带领下,用两手抓着钢管做动作,让自己慢慢绕着钢管走动,一边优雅的微笑,一边把身体的重量交付到钢管上。她们会将大V舞、女郎坐姿、火红太阳、埃及回旋等高难舞步组合起来,有时还会只用一条腿高高倒挂在钢管上,让手臂自由

简介：话说罗纳尔多一扫低迷状态,从中场开始带球,连过对方5名球员,以著名的“罗氏花腿”骗过守门员,将皮球轻推入网……正在直播的各国评述员

简介：孟子作为儒家学派的代表人物,首次提出了系统的人性理论,他站在地主阶级的立场上,以其道德哲学的核心内容＂性善＂,建构了一个仁政的学说。＂道性善＂是孟子哲学的中心思想,＂称尧舜＂则是孟子＂仁政＂学说的证明,两者构成了孟子哲学思想体系的两大重要部分。＂性善论＂与＂仁政＂学说有着内在的联系,而＂不动心＂即是衔接二者的枢纽。

简介：“人文主义”（humanism）是欧洲文艺复兴的指导思想。指古典学术研究和重视人生现实的新思潮。凡科学、哲学、文学、艺术、教育等方面，以人为中心的资产阶级思想内容，总称为人文主义。而当时文艺复兴时期的新文化人士，则自称为“人文学者”（humanist）。

简介：

简介：对于服装界人士尤其是研究者来说，玄色衣裳是中国服装界的一个里程碑，它是我国当代最早将中国传统文化的底蕴与现代设计理念完美结合的服装品牌。

简介：蓝晒工艺是第一个使用铁盐而非银盐的摄影工艺,如今,人们把这种古典的摄影工艺作为当下的一种表现方式,而在无相机摄影中,这种方法变得更为有难度,由西安理工大学摄影系的学生完成的蓝晒物影照片,可以说是在传统蓝晒法上的一次革新。

简介：油画是西方绘画在经历古代胶彩画、丹培拉绘画、丹培拉绘画与油彩绘画混合使用且并行发展一时期后，日臻成熟、完善而发展起来的独立画种。16世纪以后，独立的油画绘画技法出现，多采用古典画法，从近代开始又出现了直接画法。

简介：孙楷第是20世纪以来最重要的研究中国古典小说的学者之一。他对中国古典小说研究所作的推进，是通过对中国小说版本目录等文献展开研究完成的。由他编纂的《日本东京所见小说书目提要》、《大连图书馆所见中国小说书目提要》和《中国通俗小说书目》等小说目录学著作，是中国古典小说文献学的奠基之作。本文由三方面入手，对孙楷第的中国古典小说文献研究作具体分析。

简介：《〈七录〉辑证》一书付梓,其《七录序目》笺注条分缕析,斟酌鉴别,释疑解惑,纠偏扶颠,体现出较好的历史素养和宽广的学术眼界。其辑证,将散见各处、不易搜寻的书目集中著录,力图复原中国古典目录学图景,以解学界无法尽窥《七录》全貌之困,于目录之学大有裨益,将是今后研究《七录》的基本资料和新的起点。

简介：新古典经济学需求理论的主要目的是解释消费者对商品组合如何实现最优选择的问题，包括单个消费者是如何在不同商品选择中实现最大化满足的，消费者的个体需求是如何形成市场集体需求的等。本文在研读相关原著的基础上认为，新古典经济学需求理论在解决这些理论难题时，必须具体分析该理论的历史功绩和内在逻辑缺陷。

简介：中国马克思主义解释学作为一门在中国科学诠释或解读马克思主义的学问；以胡锦涛为总书记的党中央领导集体从新时期社会主义现代化建设实践出发，牢牢把握住和平、发展与合作的时代潮流，运用理性整合的思维、观点与方法对马克思主义进行了科学的诠释，形成了一种颇具中国特色的理性整合型诠释范式。

简介：当前的音乐作品权利结构是创作者为著作权人,而表演者为邻接权人,这是一种在传统解释学下的"作者中心论"之权利结构模式。随着解释学本体论的转向,哲学解释学的兴起,以"读者为中心"的权利模式得以伸张。音乐乐谱是一个纲要式的草图,是未完成的作品,唯有在表演者的表演过程中音乐作品的本体性才得以呈现。表演者在音乐作品演绎的过程中不是对创作者意图的机械重构,而是一个表达艺术个性的创作过程。表演者在权利结构中不应当是传播作品的邻接权人,而是具有独创性贡献的著作权人。

简介：晚期狄尔泰的哲学主题乃是对精神科学的诠释学奠基,这一规划尤其体现在狄尔泰1900年的《诠释学的诞生》和1910年的《历史世界在精神科学中的建构》之中.在《诠释学的诞生》的导论和补充部分,业已出现了将诠释学从某种技术手段转换为某种哲学规划的尝试,亦即探讨对生活表达之理解的结构与特征,但诠释学在此仍然是对持久固定的文本的解释和阐释.这一诠释学奠基方案在1910年达到了高峰.在《历史世界在精神科学中的建构》中,狄尔泰详尽阐释了自然科学与精神科学的区别,阐发了精神科学的独特结构,亦即生活、表达与理解之关联,最终落脚于客观精神和效果关联.客观精神是人类生存于其中的超个体的文化世界,使人们对他人的理解得以可能,保证了理解的客观性;效果关联则刻画出精神世界的根本特征,它塑造了客观精神,使其成为精神科学的对象.只有在此基础上,对精神科学的诠释学奠基才是可能的.