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  • 简介:女儿的老师到北京出差.回来时给自己的家人什么也没买,却给班上的每个孩子带了一根糖葫芦,全班54个人,整整两大包啊,千里迢迢从北京拎回来。真不是件容易的事。过了两天,六一儿童节到了,每个孩子又收到了老师的第二件礼物.是老师在水立方给他们买的纪念明信片,每一张明信片上老师都亲笔写上了祝福的话,还亲自盖上了纪念戳,写上了地址。我想象着这张明信片诞生的情景:老师游览过水立方,在赞叹之余一路小跑到卖纪念明信片的地方。在拥挤的人群中,

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  • 简介:1999年,我有幸成了一名人大工作者。'《人民之友》,亦亦友',便是我与之近20年交往的心得和体验。这些年来,我多次参加《人民之友》组织的办刊评刊座谈会、通讯员培训等活动,于身临其境的交流和学习中,学到了很多终身受用、十分珍贵的东西。

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  • 简介:暗黑系文字的头号走私犯九黄,在羌人地盘上建起了自己的弹丸小国——胛,以牛胛骨命名,又名胛羌,它只有方圆二百里地左右,中心是一座叫作胛的城池,由三千多名贩卖黑字的走私犯构成,四周是拱卫它的山野、河谷、田土和数千个农夫家庭。当年的头号字枭,终于实现了自己的称王之梦。

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  • 简介:情”,即教师对学生的感情。这是我生造的一个词。能否通行,有待检验。为什么要生造出这个词呢?直接的动因是最近看到一篇文章。据说教师要“像母亲那般慈爱”、“像父亲那样严格”、“像哥哥姐姐那样亲切”、“像朋友那样平等”、“像奶奶那样耐心”。如说教师不但要平等地对待学生,还要关爱学生,对学生亲切、耐心、严格要求,自然无可非议。只是要求教师像父母对待子女、兄姐对待弟妹、奶奶对待孙子、朋友对待朋友那样对待学生,做得到吗?如果做不到,

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  • 简介:又是一个甲午年,在这个时候讨论学习的问题,未免都有点历史的影子。120年前,中国在甲午战败之后,大量中国学生涌入敌国日本学习现代知识,等于从“夷”走向了“敌”,这一非常不合当时人之常情的现象,成为了理解近代中国巨变的突破口,当时就有官僚以“日人我之仇酋,不当使之借著”为理由,反对效法日本,后来这个态度竟然转变为“远校西人,不如近法日本”,由此揭开了中国教育的新篇章。其实在现代体育当中,赢家不但是王,而且也是,败者没有奖励,却也不会惩罚,不存在什么面子不面子的问题,这是后话了。

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  • 简介:以往我们常用“春蚕”、“蜡烛”来形容老师。“春蚕”、“蜡烛”具有许多美德:无私、执著、奉献……然而,却以自我牺牲为代价。新课程理念下的教师更像“太阳”,光芒万丈,历古至今,近乎永恒。它无私地把阳光洒向大地,照亮每个角落,唤醒每个生命,温暖每颗心灵;它神圣、崇高,它热情、执著,这不是沽名钓誉的粉饰

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  • 简介:旗镇东南,芬水河上有座天桥,叫伏龙桥,逢初一十五庙会,这里是打把势卖艺的聚集场所,有耍刀的,练剑的,唱小曲的……十分热闹。

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  • 简介:我有一位私人理发,已经为我服务了近20年。由于最近比较忙碌,一直没顾得上请他上门,头发长了些许。无论工作中还是生活中,我大多数时间都在和品牌打交道。有时候想想:管理品牌其实跟理发是一回事,无非就是——整理、梳理、清理、护理。(见图1)

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  • 简介:理发西多会调配各种颜色的染发水,许多顾客都愿意到他店里来染发。这天,报纸上刊登了一则凶杀新闻。警察局悬赏一万马克缉拿凶手,并刊登了凶手的照片。西多心想,如果能得到一万马克,理发店就可以翻修一下了。

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  • 简介:下雪了,尽管这在造梦眼中算不得什么奇异美景,她能在梦里造出一场又一场奇美绝伦的雪,可她仍旧迷恋着真正的雪花的诱惑。

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  • 简介:乌鸦飞了好久,飞倦了,刚要在一棵大榆树上休息,突然大榆树喊起来:"滚开,别碰我!讨厌的黑鬼!"乌鸦一愣,生气地问:"为什么?我招惹你啦?""还用问为什么吗?你这个灾星,只会给别人带来灾祸!""真是冤枉啊!"乌鸦说,"屎壳郎那么肮脏,就在你的脚底下滚粪蛋,你为啥不叫它滚开呢?"大榆树不屑地说:"你能与它比吗?

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  • 简介:点点:一个词汇研究的狂热者,也是一个理想主义者。对词汇的来源和发展特别有兴趣,每次有人随便说起一个单词,他总是可以引经据典。他的记忆法掺杂了很多文化和思维的东西,所以经常让大

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  • 简介:每个人一生要结识和相识很多人,“三人行必有我焉”。因而我们的学问、道德,乃至言谈举止都有指导。然而,中国也有一句批评人的话叫作“好为人师”,含着贬意。看来这似乎有点矛盾,其实是一个客观和主观,客体和主体之间的问题。这些都不去论它,有指导总是很幸运的。1975年7月,我从大学毕业,分配到报社当副刊编辑。上班第一天,老编辑李魂交给我一叠诗稿《访延安》,要我两天内处理成可发稿。时值自治区成立20周年,宣传任务很重,而副刊只有三位编辑,加之维吾尔语《红灯记》剧组已抽调一人,于是我这个刚报到的新手便被排上了用场。李魂对我说,考虑到你已在刊物上发过作品,所以大胆使用你,没问题吧?可我毕竟才第一天上班呀!连一个编辑符号也弄不清楚。加之这厚厚的一叠诗稿是一位名叫阿尔斯朗的维吾尔族青年写的,由维吾尔文翻译成汉语,无论形式、内容、语言表达都还处于“初级阶段”。我一时不知如何下手,便向在家看稿的组长(当时文艺、教育、卫生一个组)高庚同志请教。高庚同志是一个温和儒雅、谆谆善诱的长者,又很有才华。但他却没有从稿件本身入手施教

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