中国古代文体有明确的社会分工。这可以从中国古代的一些经典话语得到印证。纪晓岚在他的《四库全书总目提要》以及在他别的论著里面，经常提四个字，叫“文各有体”。这个“体”，一般理解成文体，实际上有身份的意思在里面。就是说你写不同的文章，要注意它的不同身份，要根据它的身份，采取相应的写作方式，不能够用同一方式写不同的文体；如果是那样的话，你的文章就会出问题。
南京师范大学文学院学报
2014年2期
