佛教作为宗教,它的哲学世界观是荒谬的、唯心主义的,本质上是与科学对立的.佛教能够征服为数众多的信徒,靠的不仅仅是宗教信仰,它的强大的说服力有着深刻的心理学基础.佛教在进行说教时,抓住了人的心理活动的规律,从人的主观感受的差异性去否定客观世界的实在性,即从认识论出发去否定本体论,必然会陷入唯心主义.但是,如果抛开佛教错误的本体论的前提,就会发现它对人的心理活动的分析相当精致,不但在理论上达到了很高的水平,而且在调节人的心理功能,维护心身健康的实践当中也有着特殊的心理学价值.这也是两千多年来佛教得以生存和发展的重要原因之一.
牡丹江师范学院学报：哲学社会科学版
2002年3期
