刍议职中语文教学中的美感教育

刍议职中语文教学中的美感教育

董杰

河北省邢台县职教中心董杰

摘要：抓住了美感教育，就能打开学生的心灵之窗，就能“陶冶性灵，使之同进高尚”，就能逐步净化学生的性情，识别假丑恶，趋于真善美，进而塑造他们健康高尚的灵魂。

关键词：职中语文美感教育

古人云：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”。这两句话深刻地说明了教书和教育的辩证关系。语文教学既要教书又要育人，这是毫无意义的，然而怎样育人呢？是在课堂口若悬河地讲一些空洞的大道理，还是“教人教心”，寓教于乐，通过教材的美感教育，让学生“如坐春风”，受到美的熏陶、感染，从而点燃学生心灵美的火花，使之养成良好的审美趣味，具有正确的审美能力呢？从一下几点浅析：

一、以情景进行美感教育审美教育与情景和心境有关因此，渲染课堂气氛，创造一定的什么情景，让学生置身于特定的情境之中，似见其物，便其形，嗅其味，闻其声，进而体察作者的感情，毫无障碍地接受作品的情感陶冶，是很必要的。这里的关键是“活”，要让作品中的人、事、景、在学生头脑中“活”起来，触发他们的形象思维，引发他们展开想象的翅膀，变作品的“此情此景”为“我情我景”。《荷塘月色》，我首先引用“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”诗句让他们心往神驰，犹如进了一个荷叶亭亭、荷花艳艳、荷香袅袅的境界，为学习课文做了感情的铺垫。在学习荷塘月色这一段时，我引导学生依次找出荷塘的景物：月光淡淡，似“笼罩轻纱的梦”；荷叶田田，“仿佛在牛乳中洗过一样”；荷花朵朵，那绽开的如一粒粒明珠，又似碧天空的星星；荷香缕缕，若断若续，若有若无，捉摸不定，仿佛远处高楼上渺茫的歌声；微风过处，就如闪电般传递过去；流水脉脉，好像情意缠绵，更见风姿盎然。让学生至身于荷塘之中，从视觉、嗅觉、听觉等方面，像作者那样“受用这无边的荷香月色”，以充分体会这段文字的意境美，作者是怎样描绘荷塘的呢？引导学生品味，使他们了解到作者不但写景有序，同时还用了比喻、拟人、通感、迭音字等修辞手法，以领略到本文的语言美。作者为什么把荷塘写成这样呢？原来“荷花出污泥而不染”，表明作者在大革命失败后，不愿同国民党反动派同流合污的感情，“一切景语，皆情语也。”进一步体味作者的情操美这样这样把学生带进一定的情景中，让他们自己去寻类访胜、采珠宝，经过一番耳濡目染之后，使学生在不知不觉中净化情感，陶冶了情操，点燃心灵美的火花。

二、以“共鸣”进行美感教育

人们因某人某事的具体情景或具体情境的某一方面与自己所处的情景相同或相似，掀起感情的波澜，引起冲动，这种心理现象叫共鸣。进行审美教育，要触发学生的思想情感，使之与作品的思想感情一啪即合、感同身受，做到柏拉图所说的那样“融美于心灵.”如讲《项链》这课时，路瓦裁夫人爱慕虚荣，追求奢华生活，在欢乐和赞扬声中丢失了项链，乐极生悲，付出了十年的劳动，毁了自己的青春形象。就其虚荣系这一点来说，与我们某些学生有相通之处，对他们来说，路瓦裁夫人的悲剧就是前车之鉴。由此调动他们鄙夷资产阶级生活方式的感情，让他们正确认识外表美和内心美的关系。诚如奥斯特洛夫斯基所谈：“人的美并不在外貌、衣服和发式，而在于它的本身。至于他的心，要是没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外衣。”一个人只有外貌美和内在美相互照亮的时候，才是真正的美，从而引导学生去追求美的理想、道德和情操。

以课文中的人物形象进行美感教育语文课文里的人物形象包括小说、戏剧诗歌中的人物，有古有今，有中有外。如果把众多的人物形象从总体上比较，让一个个具体的人物形象为学生所理解、把握，就能把学生的感情调动起来，崇敬和爱戴、同情和惋惜、鄙夷或蔑视——激荡于心，形成了一种鲜明的倾向感，倾向感即是美感的特点之一，自然也是美感教育的内容之一。在思想感情上倾向于美得事物，在行动上就有可能去爱护、支持、创造美的事物，揭露、批判丑的事物。因此，对品质高尚的人物形象的肯定倾向，对灵魂卑劣的人物形象的否定倾向，不仅是审美的重要表现而且还是审美的基本素质，在教学中不可不加以注意。这种倾向性，有人在评论讲课艺术时说到“美的地方要讲的让学生向往憧憬，丑的地方要讲的让学生厌恶痛恨，乐的地方要讲的让学生，忍俊不禁，悲的地方要讲的让学生黯然至于泣下”。讲课讲到这个“水平”，当然不易，但提出的这些要求却说明讲课必然激发学生们的倾向感。屈原的虽九死而不悔，蔺相如的顾全大局忍辱负重、诸葛亮的正人正己鞠躬尽瘁，布鲁诺的坚持真理至死不悔、文天祥的丹心正气，史可法的宁死不屈，以及鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，怎能不令人仰慕振奋吗？上官大夫的嫉贤妒能。焦母、刘兄的专制逆行，赵桂、鲁四老爷的卫道“吃人”，康大叔、阿义之徒的，夏三爷的自私冷酷出卖灵魂，夏洛克、葛朗暴贪婪，能不令人深恶痛绝吗？马的愚而自用，别里科夫的固步自封、能不令人可笑可悲吗？刘兰芝的横遭休弃，琵琶女的天涯沦落，窦娥的无辜被冤，侍萍的几经磨难，孔乙己的贫困潦倒，祥林嫂的苦痛心酸、华老栓、夏四奶奶的麻木不仁，能不令人可悯可叹么？在教学中抓住具体的人物形象，有意识的激发学生的这种倾向感，便能潜移默化，点滴铭心，帮助他们逐步树立正确的世界观。

在语文教学中进行美感教育，就是要运用各种方法，把学生引到美的王国，引导学生“披之以情，以情悟文’,让学生在审美教育中获得知识，在获取知识的同时受到感情陶冶，这是语文教育培养人、教育人的一种独特的有效的方式。