古韵新声，文言语感从中来——论小古文教学的课程开发及教学实践

古韵新声，文言语感从中来——论小古文教学的课程开发及教学实践

金成

四川省乐山市市中区罗汉镇罗汉小学614000

文言文是我们民族文化的精华，也是我们民族语言文字运用的典范。其间蕴含的思想、胸襟、情致、风骨永远魅力四射。基于核心素养下的小古文（即简短的文言文）教学，应该致力于培养学生学习小古文的兴趣，充分感知文言现象，初步积累文言语言，形成文言语感。为此，笔者尝试开发出了适合小学各个学段的小古文教学课程，并进行了教学的实践研究。这一课程的开发，不仅激发了学生学习小古文的兴趣，而且提高了阅读理解文言文的学习能力，培养了学生的文言语感。

一、小古文教学的选文要“小”

小古文具有“四小”的特征：一是小幅小篇，一篇文章，少则30字，多则不超过100字；二是小家小作，不一定是名篇名作，只要是能凸显某种文言现象，有代表性的作品均可作为教学内容。三是小人小事，选文不求有深刻的哲理，高尚的情操，只要是富有情趣的，学生感兴趣的内容即可。四是小清新小好玩，要选择那种内容幽默有趣，学生乐于探究的小古文进行教学。

二、小古文教学的目标要“低”

小古文教学应该是精选，勤研、趣教，激发兴趣，培养语感。选择最好读、最有趣的小古文，用最好玩、最轻松的方式来学习，让学生积累一定的文言语汇，培养一定的文言语感。让学生获得最纯正、也最受用的文言启蒙。把目标放得低一些，可以解除师生的心理压力，让没有教过文言的老师能教文言，让没有读过文言的学生也能读文言。在教学中力求：一着眼语言，让学生初步了解一些理解文言文的方法。二富有情趣，让教师教得有情趣，学生学得有趣味，从而消除对文言文的畏惧感。三简单操作，可以用文白对应的方式，让学生通过白话文了解小古文的大意。

三、小古文教学的方法要“明”

在小古文教学中，教师采用的方法要简明、简约，但简约的背后是不简单，是有效、高效。主要可以采用以下方法：

1.朗读贯穿主线——简约而不简单。最简单又有效的一种方式是朗读。在小古文教学中读有三重境界：一是读正确，为方便学生认读，教师可把不认识的字音标注出来。二是读断句，把握停顿、句读，读得朗朗上口，抑扬顿挫。三是带上表情动作语气读，读得声情并茂，惟妙惟肖，入情入境。

读的形式也多种多样，可结合选文的特点来确定。如学习《两小儿辩日》时，可采用辩读的方式；教学《狐与葡萄》时，由于文中的方正性乐句较多，可以打着节拍读；教学《一人性缓》时，由于结尾处留有想象的空间，可以采用补白式对读；教学《司马光》一课时可根据课文内容的特点，进行表情朗读。总之，让读贯穿始终，读有韵，韵而悠悠；读中舞，舞而化之；读中辩，辩争高低；读中揣，揣摩语气。

2.联系已知是关键——比对学习。让学生找到文言文与现有知识的一个链接点，可以从以下几个途径入手。一是文白对应：现行教材中有许多课文可以找到文言文的出处。如高年级的课文《晏子使楚》、《将相和》，中年级的神话故事《盘古开天地》、寓言故事《揠苗助长》和低年级的课文《司马光砸缸》等，还有一些故事是学生熟知的，如《夸父追日》《自相矛盾》，教师选择这些文言文进行教学，就在一定程度上降低了学习的难度。另一种途径是联系已知的诗词成语或格言，这些内容是文言文的活化石。

3.教学形式生动活泼——有趣又有效。一是情境表演激趣。通过表演使学生学习文言文的兴趣，得到最大的“宣泄”。例如，《猫斗》教学中可以设计模拟性场景，引导学生体验表演——黄白二猫斗。“呼呼而鸣。”平时猫咪怎么叫？现在呢？请你“呼”出凶的样子。“四目对射”，老师和学生对射，同桌相互对射。“稍退缩，奋起逐之。”什么叫“逐”？就是追。“奋起”就是突然跳起。两位学生分别表演，体验理解胜负二者不同的心理与动作。孩子们在童趣十足的课堂中尽情体会着猫斗之趣，古文之趣。二是循序渐进背诵。教学中通过提供线索、创设图像情境、角色表演等方法，循序渐进地逐层加大背诵的难度，激起孩子不断挑战与超越的欲望，带领孩子们在丰富的想象、背诵与表演中快快乐乐地读懂了古文，背熟了古文，还不知不觉习得了背诵文言的基本方法：线索法、图像想象法、情景法。例如，《猫捕鱼》——“缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。”教学中先逐句设疑导读、学生练读，接着学生背诵升级，教师表扬激励；省略个别字，填空式背诵。最后学生在不知不觉中就背下了小古文。三是恰如其分拓展。小古文中有时会涉及相关的历史人物和历史事件。教师或是请学生补充拓展，以满足学生的成就感，或是教师介绍相关知识，激发学生的探究欲望。从而增强文言文的趣味性，扩大了文言文学习的外延，丰富和拓展了学生的历史人文知识。

通过这样的方式进行教学，消除学生对文言文的“三感”：内容浅显，不求甚解，消除畏惧感。贴近生活，引起共鸣，缩小距离感。方法简单，过程好玩，增加趣味感。长此以往，学生对小古文，想不爱都难。

李振村先生曾说：“一个人，在生命的初期，母语之根扎到了最深厚最肥沃的土壤里，和母语大地有了无法分割的联系，于是，无论岁月和异域文化如何淘洗，只要哪怕一缕阳光照耀，它就能够自我呼吸，自我成长。”我想，这种母语的根，应该就是语文学科的核心素养。而小古文教学，就是老师给学生打开了一扇经典汉语之门，打下一生受用的中国传统文化的底子，从而让学生扬儒雅之气韵，养儒雅之学风，育儒雅之内涵。