探究近代女性服饰的演变历程——以嘉兴为例

探究近代女性服饰的演变历程——以嘉兴为例

王泽宁

嘉兴大学文法学院法学231班   浙江省嘉兴市 314001

摘要：自近代以来女性服饰有了飞跃变化，女性思想和地位的改变都可以在服饰变迁过程中窥见一二。女性地位的提升之路并不是一帆风顺的，经历了一次又一次的曲折改进。本文以嘉兴为例，通过女性服饰的变化来探讨近代以来女性思想与地位的变化以及对社会的影响。

关键词：女性服饰；社会地位；嘉兴地区

一、引言

近代以来，女性思想逐渐开放，其主要表现载体就是服饰。女性的家庭地位、思想变化、经济地位、受教育程度等的变化主要体现在服饰的形制、色彩，发型等方面。本文主要针对近代以来女性服饰的变化进行论述，以嘉兴女性为例。探究近百年来，女性地位的演变同女性服饰的联系。

二、近代女性服饰的特点与演变

2.1嘉兴近代女性服饰的特点

自1840年以来，鸦片战争拉开了近代的帷幕。此时政权还掌握在慈禧太后的手中，因此服饰还在沿袭清朝的形制。发型依旧大都保留清朝的旗头。衣服也较为宽厚肥大，下摆是侧面开叉盖住脚面的旗装。整体而言，服饰整体是繁琐冗长的。三寸金莲的审美依旧风靡一方，女子裹脚还是当时的主流风气。

直至辛亥革命。学生装的出现，打破了“人分五等，衣分五色”的定律。尤其是女性学生装更是社会进步的一大象征。在此之后，女性开始作为重要的社会力量登上历史的舞台。

随着五四运动的爆发，自由主义思想遍及全国。在着装方面，人们的观点也开始解放。女性的服饰也开始与西式服装的曲线审美融合。“服装不再只是过去平面剪裁的上衣下裙或宽大袍服，由过去的抹杀女性性别及人体特征逐渐变为有意识地去表现女性人体特征，这是女性服装最明显的变化。服装上的装饰也由繁复变为简洁，面料由厚重变为轻薄。”[1]此时女性的曲线美开始得到展现。

五四运动之后，追求进步的新青年开始追求服装朴素、清淡、雅致之风。希望服装可以返璞归真。因为此装束被当时社会视为代表着接受新文明、新知识的象征,所以谓之“文明新装”——“上衣 多为腰身窄小的大襟袄摆长不过臀袖短露肘或露 腕呈喇叭状袖口一般为七寸称之为倒大袖。”[2]整体来说，基本已经摆脱了清代宽大、艳丽、繁复的特点。至此，“文明新装”初具雏形。

从1926年开始，中国开始流行以传统服装为基础的改良服饰的女性衣服——旗袍。服装开始从传统的上衣下裳变成一体化的服装。此时的旗袍是对长衫的模仿，也是女性对于男性的模仿。是女性争取女性地位和自由主义在着装上的体现。从形式上看，男女服饰大体相当，社会地位平等。

而旗袍的发展也体现了当时兼收并蓄的多元思想。以传统的旗装为基础，吸收借鉴了西方的裁剪技术和审美眼光。“受西方影响，围系之裙慢慢转变成套穿之裙，开始走向西化， 出现了斜裙、喇叭裙、塔裙等，样式及缝制工艺趋于简洁，传统女裙元素渐渐消失。”[3]其大方舒展的剪裁和线条，端庄典雅的风格，更加展现了东方女性温婉柔和的曲线美和包容性。成为了中式女装的经典。

2.2女性服饰演变历程

清朝时期，女性无法通过服饰展示自己的身体曲线。服饰一般都是平面剪裁，宽厚、肥大、繁琐是其主要特色。宽袍大袖也致使大多数女性无法正常投入工作，只能作为男性的附属而存在，强调了女性的娇弱和柔美。直到辛亥革命，在“西学东渐”的冲击下，服饰的改变展现了女性对新思想和进步的渴望。由此，禁锢女性的思想枷锁也开始有了裂隙。五四运动后，“文明新装”旗袍风靡一时。在这之前，女性往往被束缚在传统的角色中，服饰被用来彰显她们的贞洁，迫使她们符合男子的期待。而现在，女性开始表现出主动的一面，通过服饰来展现自己的独立和职业能力，追求在社会和职场中的平等地位。女性穿着的服饰越来越自由，思想越发开放。社会分工也不再局限于家中，男耕女织的传统社会局面被瓦解，经济水平也有了很大的提高。

2.3女性服饰反映的观念和价值观的变化

在20世纪初，女性开始追求平等和自由，这一价值观对女性服饰产生了巨大影响。随着女性争取独立和参与社会活动的思想转变，她们开始改变社会女性的传统服饰，例如，将代表传统贤妻良母和清王朝压迫的繁琐服饰换成了更为轻便的学生装和旗袍。

同时，女性借助服饰来表达自我和自主性的期待。她们开始注重个人风格的喜好和独立性，追求独特的服装和打扮方式，以展示自己的个性追求和思想。服饰也成为表达女性主义思潮的一种方式。郭文斌在《解放区小说中的服饰叙事》中也提到了“女性通过服饰来传达渴望自由和独立的想法。”[4]例如在20世纪60年代和70年代的女性解放运动中，女性开始穿着男性化的服装，如裤子和宽松的衬衫，以对抗传统的性别角色和束缚，女性认为自己应该是独立的，而不是作为男性的附属存在，自己应当有和男性同等的社会地位。这种思想觉醒引发了女性服饰的革命性变化，反映了女性对社会角色的重新认识和追求平等的渴望。

总体而言，近代女性服饰与思想觉醒之间存在着紧密的关联。女性通过服饰来表达自我、追求平等和自由。而这种思想也反过来激发了女性对传统服饰的改变和重新定义。女性服饰作为一种文化载体，不仅反映了时代的变迁和社会观念的转变。同时也成为了传递女性思想觉醒的有力温和的表达媒介。

三、近代女性服饰变化的原因

3.1从家庭地位、思想变化、经济地位、受教育程度分析发生变化的原因

从家庭地位来看，女性在家中一般是作为母亲和妻子的角色存在。在传统的女主内男主外思想的熏陶之中，女性所为一个家庭做出的贡献，几乎是被磨灭掉的，更甚至于家庭成员接受了这种付出并且习以为常。这种刻意或是无意的忽视，也是在否认女性的价值。传统思想中，女性受到了违背人性的训诫，甚至有《女则》《女训》《女戒》来教导女子。有谚语说：“生女如鼠，犹恐其虎。”意思是生一个胆小如鼠的女儿，还是害怕她有一点勇气。在这种规训之下，女性失去了可以参与到家庭之外生活的权利，在家中伏小作低，仍被指责头发长见识短。在这样的社会环境下，女性的受教育权利也自然是被剥夺。社会分工中女性一直是以家庭作为单位的，根本就没有所谓的经济地位。因此在此时期女性的服装繁冗、拖沓、不利生产，几乎不能展现女性的美感。

但是近代以来，女性的思想开始觉醒。社会经济水平开始提高，适合女性的工作逐渐变多。女性开始不在只局限于家庭，女性的服饰也趋向于多样化，裤装是方便工作，裙装展现身体曲线，也是对传统服装的改良。

3.2分析嘉兴地区女性服饰变化规律

地域差异对女性地位和服饰演变有着深远的影响。地域的文化、宗教、传统思想等因素都会对女性的服饰特点产生影响。不同地区的服饰反映了当地的风俗习惯、气候环境和宗教信仰等因素。随着地域之间的文化交流越来越频繁，女性服饰也逐渐呈现出一种多元化的趋势。越来越多的女性意识到自己的权利和地位，开始追求平等和自由，不再受传统观念的束缚。同时，随着全球化的普及，不同地域的服饰文化也在互相交流和融合，女性的服饰风格也呈现出更加多样化和个性化的特点。

四、总结

嘉兴近代女性的地位变迁：从封建社会到现代社会，嘉兴女性地位逐渐得到提升，参与社会活动和工作的机会增加，享有更多的权利和自由。服饰从传统的旗袍、长衫改变为更加便捷时尚的现代服饰，体现了嘉兴女性对于时尚和个性的追求，展现出更多的个性和自信。随着社会的发展和进步，嘉兴女性的地位将进一步提升，参与社会活动和决策的机会将日渐增加，实现更高层次的平等和公正。未来嘉兴女性的服饰将更加多样化和个性化，融合传统与现代元素，体现出更多的个性和特色。嘉兴的女性将在未来更加注重精神文化的提升，追求内在的修养和品质，塑造更加优雅和自信的形象。

参考文献：

[1]沙建孙.五四运动的历史地位和历史作用[J].高校理论战线,2019,4:8-10

[2]牛犁、崔荣荣.民国早期人物粉彩瓷上女性服饰的时尚[J].丝绸,2018,3:85-90

[3]陈玉.民国时期女性服饰的历史变迁[D].河北,河北师范大学,2008:20-21

[4]郭文斌.解放区小说中的服饰叙事[D].重庆,重庆师范大学,2014:36