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简介：本文通过对西周穆王时期社会诸多因素的分析，特别是对因国力强盛、人们观念的转变而导致的各项制度改革以及对穆王时期形成的甬钟编列和音列用制对后世影响的分析，进一步论证穆王时期甬钟的编列、音列用制的改革并非孤立现象，而是一次规模空前的礼乐制度改革的结果，是乐悬制度改革的体现。

简介：今天,我们在新世纪的文化潮流中,纪念100年前诞生的中国电影先驱费穆导演。此时此刻,中国已经进入建设和谐社会、倡导和平发展的历史阶段。在新的社会发展和政治理念的氛围中,来缅怀费穆先生的一生,有特殊的文化意义和不同以往的亲切感。因为,费穆先生在20世纪中期极尽努力所追求的社会理想,就是儒家文化和睦亲情和礼仪之邦的人伦秩序。他把这种社

简介：荥阳原武温穆王墓是明代周王家族中郡王等级的原武温穆王与元配张太妃的合葬墓。从其墓室建筑的构造与形象风格分析,其图样设计及营造技术明显来自明代宫廷,但从主室门扉的断砌造构造、前室空间尺度的着意设计以便家族后续事宜安排等细节设计方面也透露出了家族意识可能参与其中的信息。经折算,原武温穆王墓的设计模数是营造尺,其各部分构造的数据之间存在着较规整、和谐的比例关系,而营造尺模数的基础是人体尺度,反映了中国古代建筑以人为本的设计思想。主室前壁高等级的建筑形象以几何比例为则的设计手法令人耳目一新,这种艺术优先的设计手法在中国古代宫廷主导的建筑实例上早有存在,并非西方所独有。

简介：从何说起呢？第一次和他熟悉是因为文学社团晚会的话剧排演。直到他跟我说，他很好奇我笔下的他，所以让我写。他说，他也会写我。我们就这样互相答应着，但是对于偏纪实的文，我多是以纪念为主。现在来写他，有点奇怪。但还是起笔了。

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简介：一、导言“穆护”一名，最令人瞩目者，乃见于史籍有关唐武宗灭佛的记载，如《唐会要》卷四七《毁佛寺制》有曰：其天下所拆寺四千六百余所，还俗僧尼二十六万余人，收充雨税户。拆招提兰若四葛余所，

简介：一、导言"穆护"一名,最令人瞩目者,乃见于史籍有关唐武宗灭佛的记载;如《唐会要》卷四七《毁佛寺制》有曰:其天下所拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万余人,收充两税户。拆招提兰若四万余所,……录僧尼属主客,显明外国之教。勒大秦穆护祆三千余人还俗,不杂中华之风。法国汉学家沙畹(Ed.Chavannes)十九世纪末发表的《景教与喀喇和林遗址碑铭》一文,率先将汉文所记的"穆护"法译为mage;其后,沙畹、伯希和(P.Pelliot)进一步指出"穆护"

简介：摘要随着我国经济的发展，各行各业的生产效率都得到了提高，随之耗电量也增多了，电费是供电企业的主要收入来源之一，但长期受到电费回收的困扰，特别是一些面临的破产大户、企业面临较大的经营风险，遭受经济损失的隐患较大。长期的巨额拖欠，已使供电企业经营举步维艰。本文主要针对电费回收率情况作出简要分析，并提出相关问题与解决措施。

简介：生长在遥远的山海关以北，热爱一切温暖美好的事物，文字散见上《花火》《粉言情》《紫言情》等，愿意将世间所有百转千回，讲给你听。

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简介：穆阳溪是八闽大地水质最好的河流之一、自古以来,穆阳溪流域水秀山青,两岸人民乐业安居。近年来,穆阳溪两岸兴起了石板材加工业,它对穆阳溪的水环境提出了前所未有的挑战。石板材业系闽东近期新兴的企业,发展较快,多属民营。它以开采的岩石锯成板材,供建筑装饰用。在生产过程中,配有水和油脂

简介：河南周口市人，1986年毕业于周口师院美术系．现为中国美协旅游联谊中心三川学会副会长、河南省美术家协会会员、河南油画学会会员、国家二级美术师。1979年《伟大祖国百花争艳》入选河南省美术摄影艺术展、1985年《同心兴大业携手振中华》获河南省第五届美展优秀奖、1986《时代随想》入选第九届全国版画展、2000年《漓江春雨》获文化部全国群众书画大展银奖、2002年《都市之光》入选河南省油画学术展、

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简介：拉穆古城位于肯尼亚东部一个濒临印度洋的小岛,是东非最古老、保存最完整的殖民地。

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简介：小艾走上观光车，还要往后走找空位，见穆先生坐在第三排。她不知道要不要打招呼，正犹豫着，穆先生抬头看见她站起来让了位，说，坐这吧，没人。小艾靠了窗子坐。挺宽敞的位置。观光车是进口的，电动车，环保，比普通的大巴要宽许多。

简介：萧穆,字敬孚,或作敬甫、敬父,安徽桐城人。生于清道光十五年(1834),卒十光绪三十年(1904),是清代以目录校雠著名的大学问家。有清一代,安徽人文鼎盛,戴震、方苞、姚鼐出,经学、文章,焜耀海内,四方景仰;萧敬孚出,则以目录、版本、校雠之学,卓然名家。他的学问,受到当时人们的极大尊崇,成为近代安徽最杰出的文献学家。一、萧穆的身世与学术生涯萧穆出身寒微之家。上代本姓陈,元末明初之季.由徽州婺源县之陈村,渡江来桐城南乡会公里。当时正值大乱之后,其地无人,萧穆始祖复二公先至南乡焦岭西首萧家窊安居,

简介：五年前一个偶然的机会，我初次看到穆青手书的一本唐人写经手册，被那一派灵动、婉丽清迈、任情适性、逸气洒脱的小楷深深吸引了。真是“字如其人”，这位青年人眉清目秀、举止端庄，深邃的目光中透着谦谦的儒雅气，一看便知是一位在这浮躁的社会中没有被污染过的书生。书法是终其一生的寂寞之道，