简介：管仲生活在诸侯争霸的春秋时期,也是齐国由衰到强、由危到安、由乱到治的重大转折时期.而齐国之所以能够实现"九合诸侯,一匡天下"的赫赫霸业,无疑是得益于管仲非凡的政治才干,尤其是他的人才思想有着举足轻重的影响.作为齐国历史上最出色的政治家和思想家,管子在重视人才、培养人才、选拔人才、任用人才、考核人才等诸多方面都有自己深刻而独到的见解,并在其政治实践中形成了完整、科学的人才思想理论.

简介：“举贤”是孔子人才教育思想的出发点。“举贤”作为一种政治制度,不是周礼中原有的,而是奴隶制走向崩溃以后产生的新事物。齐桓公实行“三选法”可以看作是“举贤”制度的开端。孔子站在奴隶主阶级改良派立场,接受了“举贤”的思想,因此主张“学而优则仕”,以“学而优”作为从政的条件,是对贵族世袭的挑战,尽管从孔子的整个思想体系来看,他并没有根本否定世袭制。“举贤”的实质是要求从平民特别是士阶层中选拔人才,所以孔子极力主张把教育对象向平民推广,提倡“有教无类”。王官六艺之学与平民结合,发展而为诸子百家。战国人才辈出,与“有教无类”是分不开的。孔子的教育目的是培养有理想、有道德、能独立思考的人才品质。他提出了十二字的人才教育纲领:“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”“仁且智”是高标准。“学”与“思”结合是孔子教育方法论的核心。孔子讲的理想和道德,当然不可避免地具有历史的和阶级的局限性。

简介：中国哲学史学会中医哲学专业委员会已经成立了十年。探究中医哲学，或者说中医的哲学环境、背景、精神，是非常重要的一件事情。中医是一种技艺，更是一种整体的文化。《汉书·艺文志·方技略》讲到：“方技者，皆生生之具也。”其所收集的典籍和内容，都是关于医疗、养生方面的，包括医经、经方、神仙、房中这几个方面，都是关于如何来维持生命，保养生命，提升生命的著作，所以称其为“生生之具”。

简介：

简介：春秋战国时期随着周王室的衰微，齐国也逐渐摆脱了西周传统的“亲亲尊尊”、明德慎罚等治国理念，开始寻求一种既能纵欲享乐、又能建立中原霸业、称雄天下的新的治国方式。齐国的人才观也随之发生变化，主要表现为：其一，从能力方面看，大至宰相、小至各行各业，凡有一技之长的人物都是人才；其二，从品德修养方面看，无论社会地位高低，凡品德修养者也是人才；其三，春秋战国时期齐国人才观经历了重德到重才的过程。春秋战国时期齐国人才观的得失与齐国的盛衰紧密相连，虽距今两千多年，但其中的某些人才思想，如重视人才的治国理念、重用德才兼备的上层统治者的治国实践以及对什么是人才的深层思考，等等，仍对当今社会有种种借鉴意义。

简介：<正>《孟子》一书中有数处提及助法,如《公孙丑上》云:“耕者助而不税,则天下之民皆悦,而愿为之氓矣。”《滕文公上》云:“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。彻者,彻也;助者,藉也。龙子曰:‘治地莫善于助,莫不善于贡。’……请野九一而助,国中什一使自赋。”战国时期,各诸侯国的租税已经普遍采取实物形式,孟子却主张实行助法及劳役形式。人们从已经熟悉的“劳役—实物—货币地租”的演进系列出发,是很容易对之作出“落后”、“倒退”甚至“反动”的评价来

简介：唐代，《老子》、《庄子》、《列子》、《文子》、《亢仓子》五部道家著作被诏封为道教“真经”，享受很高的地位。柳宗元站在儒家立场之上本着“经世”的原则对这五部“真经”作了理性地考证与评价，从中可以较为清楚地看到他对道家、道教的理解与态度。

简介：随着我国高等教育的迅速发展,高校间的竞争越来越激烈,这其中包含了高校间的德育竞争。本文首先在高校竞争的现实大环境下,将生态竞争思想引入高校德育,提出了高校德育生态竞争理论;然后,通过对高校德育生态竞争力的内涵进行界定,构建了高校德育生态竞争力评价模型,分别从静态、动态和态势的角度设计了三层、三维和三元结构评价模型,对高校德育生态竞争各要素之间的运行机制进行剖析,为科学合理地认识和评价高校德育生态竞争力提供了崭新的视角。

简介：谈评价孟尝君的角度与歧点谢元鲤确立一个评价孟尝君的标准或原则，是大家取得共识的基础。诚如著名史学家李侃先生所说＂原则不是研究历史的出发点，但不等于研究历史可以没有原则和不要原则。＂（李侃《严峻的历史和史学的虚实》《历史研究的理论和方法》第１１５页》有...

简介：春秋战国时期,周王室衰微,各诸侯国为国家的发展和壮大,政体先后向中央集权方向演变,围绕着中央权力机构的系统分化和进一步完善,其人才体制出现了新的特点,重视“中央之人”的选任,尤重相的任置。本文试以春秋战国时期的齐国为例,来分析相任的人才理念的形成、贯彻及社会影响等。

简介：广大读者瞩目的“中华民国史丛书”最近又推出新著，蒋顺兴、李良玉主编的《山西王阎锡山》很可一读。这部专著不仅在辛勤收集史料方面有翔实而广泛的开拓，而且在评价民国历史人物方面，作出了较有深度的探讨。如何运用马克思主义原则，历史地唯物地评价民国复杂人物，本书编写者所作的努力，是值得史学界重视和思考的。

简介：WTO并没有就政府采购中“本国货物”的界定做出任何强制性的“上限”规定，（2009年美国复苏与再投资法案》（ARRA）针对钢铁制订的新“国货条款”也与《购买美国货法》中的美国“本国货物”有很大不同。因此，我国应该充分利用WTO赋予各成员制订“本国货物”的自由立法权，合理制订我国政府采购下“本国货物”标准，以便更好地落实我国《政府采购法》第九条所提出的“政府采购应当有助于实现国家的经济和社会发展政策目标”的要求。

简介：中国古典哲学思想史的研究,先秦时期由于出土文献较多,已备受关注;宋明时期,海外名家用力甚深,要在理论上再予推进似亦很不容易。但是汉唐思想,特别汉唐儒学,虽亦不乏研究成果,却总还令人觉得并不满意。

简介：中国古代关于认识真理性检验标准的思想可以大致归纳为四种主要观点。先秦及汉代的唯物主义思想家已经有了把感觉经验和行为效果作为检验认识真理性标准的思想；古代唯心主义思想家则坚持无客观标准论，他们要么直接坚持主观标准论，要么认为根本无是非标准可言；宋、明、清时期的一些唯物主义哲学家提出并坚持以客观事物或事实作为检验认识真理性的标准；与此不同，王廷相、王夫之、颜元等人则提出“行”标准说，这种颇具光辉的哲学思想，使中国古代关于认识真理性检验标准思想的探讨大大前进了一步。

简介：如何有效地增加农民收入始终是“三农”工作的核心内容。江苏农民收入区域差异悬殊，类似与全国的区域差异，财政支农投入作为增加农民收入的收入之一，一方面通过提供公共产品间接增加农民收入，另一方通过政策手段直接增加农民收入。本文从总量、结构及区域三个方面、分别运用对数模型和面板数据模型对江苏省财政支农投入支持农民增收的绩效进行了评价。得出的结论是：江苏省财政支农投入对农民增收有一定的作用，但效果不大，且对缩小苏南、苏北农民收入差距没有作用。最后，在对江苏省财政支农投入对农民增收绩效不佳的原因进行分析的基础上，对财政支农政策提出了改革建议。

简介：邹忌是田齐历史上的一个重要人物，任相封君，辅助国君称“强于天下”。根据相关史料对这一人物进行详细分析，我们可以了解到战国时期齐国人才思想的鲜明特点：德才兼备而更重才，与才相比，德的要求大降。这既富有战国时期鲜明的时代特色，又带有齐国社会风俗的一些印痕。

简介：地区鉴于自身的实际情况和需要，促进优势创新资源向重点产业的集中，可以提高地区产业的竞争优势。文章首先从产业发展基础优势、科技研发基础优势和产业的未来发展趋势三个方面，构建了地区技术创新产业选择的三维评价体系，然后运用该体系，以江苏省为案例，对其进行了技术创新产业选择的实证研究，并进而对江苏省今后以及未来应重点进行技术创新的产业领域等进行了评价分析。

简介：信息公开过程中的曲解、裁剪引致的信息异化是规划编制部门与建设单位为规避组织公众参与环境影响评价决策义务的微妙的机会主义策略。本文分析了基于分工深化条件下个体的知识接受机制、不同预算约束线下个体效用异质性的两类信息异化现象，从信息证明费用的维度对抑制机会主义的司法治理给出与传统环境法学不同的结论，并据此提出着眼于激励而非强制的推动义务履行的制度框架安排。

简介：<正>江苏省社科院建院已有十年,文学所建所也有十年。从最初的只有研究人员2人发展到现在共有研究人员16人。十年来,由于路子对头,只有两人、几人、十几人的文学所,却出版了专著26本,编书18本,编辑《明清小说研究》12期、《台湾与海外华文

简介：牟宗三认为即便是“开阔、弘通”如船山者，尚不能转出“民主政治”的新外王，此即为船山政治思想的“局限性”。笔者认为，牟先生这一评价，是把西方政治哲学中作为政体形式之一的“民主制”看作儒家有无政道的评判准则，如此限制了关于政体形式的讨论类型，致使无法同情地理解“圣君贤相”这一混合君主制、贵族制的“儒家”式政体形式，同时对民主制本身之弊端也缺乏必要的分析。另一方面，牟先生希望在王船山注重事功的基础之上再“稍进一步”，转出“民主政治”，应该说这个创见可以弥补儒家政治思想中“公民政治主体”缺位的不足，在儒家关于政体形式的探讨中，确实缺少对民主政体形式的关注和讨论。