简介：中国共产党成立以来八十年，是带领中国人民把马克思主义与中国实际相结合、探索救国图强真理、开辟民族独立和民族振兴道路的八十年，是不畏艰难困苦、不怕流血牺牲、带领人民创造辉煌业绩的八十年，是历经千锤百炼、不断发展壮大以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖的八十年。

简介：八十年前，一个伟大的无产阶级政党诞生在地球的东方，她就是今天享誉世界的中国共产党。她的诞生，将科学社会主义的先进理论带入了中国；她领导中国人民推翻了旧社会的黑暗统治，建设起了一个繁荣富强的新中国；她为中国的前途和发展指引了一条光明的道路。

简介：当前．我们面临着这样一个时代课题：现代人正走在精神虚无与癫狂的边沿，在不确定性、焦躁茫然、放纵空虚的生活状态中．痛苦的心灵需要慰藉．脆弱的生命需要安顿，平面化的精神需要从物化、私欲中超越出来；然而，在这个被“解咒”（disenchantment）的世界里，“意义”、“价值”被打得粉碎，

简介：近年来，一些地方有的共产党员热衷于参加宗教活动，个别共产党员甚至认为，宗教信仰自由，是宪法赋予每个公民的民主权利，公民信教还是不信教，公民有选择的自由，共产党员也是公民，也应该有信教的自由。诸如种种的想法，是完全错误的，各级党组织应引起足够的注意。

简介：

简介：欣逢中国共产党成立八十周年，道衲衷心祝贺华诞，并祝愿在中国共产党的领导下，民族振兴，国富民强。

简介：

简介：道教精神刍议尹志华道教与儒、释同为中国传统文化的重要组成部分，对中国社会的各个方面产生过深远的影响。然而，长期以来，由于儒家正统观念的影响，在学术研究中，道教文化没有得到应有的重视。在一些人的眼中，道士们只会装神弄鬼、画符念咒，因而道教不过是一种近乎...

简介：1921年，从浙江一座小城镇——嘉兴传来了令人振奋的消息——中国共产党成立了。这一消息犹如一块巨石投入了水中，一石激起千层浪，自此以后，中国大地发生了天翻地覆的变化。中国人民在中国共产党的领导下，打倒了军阀，赶走了日本侵略者，取得了解放战争的胜利，使中国人民从此站了起来。

简介：“自由”一词在禅宗典籍中出现的频率很高,这一事实表明了禅宗对自由的高度重视。禅宗的根本精神就是自由,即建立人的真正主体性,实现人的本然性存在。禅宗的自由精神既表现在它的根本理念和原初追求上,也表现在它的求道方式和生活风范上。弘扬禅宗的自由精神对中华民族的自由有重要意义。

简介：本来，作为红军烈士的后代，从小对党就有亲切感的我，申请加入党组织，是再自然不过的事了：

简介：6月30日上午，在省委礼堂，省直机关纪念中国共产党成立八十四周年暨表彰大会上，一位受到表彰的中年女共产党员的发言，事迹感人，催人奋进，引起了主席台上的领导和场内一千多名与会人员长时间的热烈鼓掌。她就是贵州省民宗委离退休干部处主任科员陶丽萍。

简介：邪恶曾经附身于宗教,但宗教自身不是邪恶。我们应当在这一立足点上反思,调整我们的宗教政策,从积极方面评价宗教的社会效益。宗教对社会主义精神文明建设有下述几个方面的辅助作用。一、以经济冲动、经济狂热为特征的非理性的经济第一主义,在我国势头未减,并带来了道德和社会秩序的诸多问题。对此,宗教可以产生良好的疏导作用。宗教信仰无疑可以淡化热昏的经济意识。而在一个不唯金钱是问,不唯高消费是图,有着多元价值取向的社会里,易于建立起一种较少摩擦和抵牾的秩序。

简介：作为一个有血有肉的人，首先考虑的多半是日常生活衣食住行之急需。煤气、面粉完了要买，车子房子烂了要修……但在养家糊口的基本条件具备之后，又会在吃饭穿衣上讲究质量、花样，在住房和交通工具上追求时尚潮流。而且还会“未雨绸缪”，为日后、为子孙后代积累财富，营造舒适环境；还会随着经济实力不断改善而膨胀虚荣，增多贪欲，因此也会为了满足新的欲望，为了攫取更多钱财、名利、权势而朝思暮想精心谋划，甚或不择手段……

简介：《大乘起信论》上有这么一段话：“复次，若人唯修于止，则心沈没，或起懈怠，不乐众善，远离大众”。

简介：谦卑精神是人类特有的一种带有规范化的文明现象，一种潜在的、在人生生活中不可忽视的精神力量，它反映着人的思想深度和生活态度。中国不少这样的古语：“三人行必有我师”，“满遭损、谦受益”等就是一种谦卑的表达方法，当今社会所提倡的精神文明建设也涵容着这种传统文化底蕴。谦卑，一直在中国这个古老的土地上延伸，但在面对时代变迁的同时，

简介：“清真”一词是阿拉伯语“伊斯兰”的汉译。广义的“清真”与“伊斯兰”的概念完全一致，泛指伊斯兰教的信仰体系、伦理道德、宗教功修和生活方式；而狭义的“清真”，指符合伊斯兰教律法的生活资料和饮食文化。

简介：《决定》为我们正确认识宗教问题、妥善处理宗教关系、依法管理宗教事务，提供了科学的认识论和方法论的指导。一、以和谐的视野审视宗教问题站在构建社会主义和谐社会的高度审视宗教问题，要回答以下三个问题。

简介：古代的丝绸之路已成为历史,新丝绸之路在文明交往的全球化时代以积极的姿态充当着全新的角色,具有重要的价值,尤其是在中国连接中亚、沟通欧洲方面具有不可替代的作用。在继承丝绸之路物质遗产的同时,我们应该注重挖掘和弘扬丝绸之路给人类留下的精神资源,以便为新丝绸之路以及当代全球范围内的文明交往提供历史的借鉴。总体上看,丝绸之路的精神资源主要体现在以下几个方面：

简介：本文首先确认马祖道一的思想之后,由于它跟北宗、荷泽神会比较起来,把马祖置于禅思想的完成者。然后,由于注视当时的围绕三阶教的动向,阐明当时的人们对佛教的需要是什么。最后,在这些研究的基础上,关于马祖禅的爆炸性扩大和时代精神之间的关系也进行了考察。