简介：公元一千九百四十九年的十月一日,一个已经被世界帝国主义列强和国内反动派掠夺、蹂躏和践踏的百业涂地、濒临绝境的历史古国新生了。从此,崭新的社会主义制度赋予了上下五千年的“华夏之树”以历史的春天与活力。三十五年后的今天,一个初步繁荣昌盛的新中国已经屹立在世界的东方。

简介：中华人民共和国成立以后,将在少数民族聚居地区实行民族区域自治作为＂中华人民共和国境内解决民族问题和在政治上实现民族平等的最适当最合理的政策＂。为了顺利推进民族地区的建政工作特别是民族区域自治政权的建立,＂慎重稳进＂成为全国民族工作的指导方针。由于青海藏族地区特别是果洛社会情况特殊,中央政府提出了＂更加慎重稳进＂的方针,它对于果洛建政及民族区域自治的实施,起到了非常重要的指导作用,至今仍然具有重要的理论价值和积极的社会意义。

简介：坚持和完善民族区域自治制度,要求制定相关行政法规和实施细则,把法律的原则性具体化、可操作化.若干规定>的颁布是坚持和完善民族区域自治制度的必然要求,体现出与时俱进的理论品质,要积极贯彻落实,促进民族自治地方全面发展.

简介：本文在解释“华夏”、“中华”等概念的基础上，梳理了“中华民族”的近现代涵义，对“中华民族”概念的局限性及“中华民族”与“中华人民”的区别进行了深入的分析，提出了构建“中华人民共同体”和公民化国家的建议。本文认为，“中华人民”是神圣的，不可分割的、主权性的共同体，因此，国家应把它作为永远追求的理想目标。

简介：二战之后,日本与韩国的经济都取得了长足的进步,伴随着经济的发展,日本和韩国在政治上也逐渐取得发言权,日韩文化也紧随其后在亚洲及世界范围内发扬光大。政治、经济、文化的发展取决于诸多因素,在这些因素之中,作为一国最高权威的宪法所起的作用是最根本的。日韩两国实属近邻,在法律及司法领域有着密不可分的联系,本文试图对日韩两国的宪法进行对比分析,并进一步考证一国宪法其本身的优劣及执行保障会直接影响其政治、经济、文化、教育等各方面的必然性。

简介：中国共产党在革命早期借鉴苏联模式，主张通过“民族自决”组建联邦国家；抗战时期至新中国成立，“民族区域自治”完成了“去联邦”建立“单一制”国家的转变。1982年宪法确立了“国家统一”与“民族区域自治”的双重目标，赋予“民族区域自治”地方国家机关的地位。厘清“民族区域自治”的几个相关概念，就是明确“民族自治”与“区域自治”之间的相互制约关系；“民族自治地方”是部分的“地方自治”；“自治权”更多地具有权利属性和功能。

简介：民族概念至今没有一个统一的界定。汉语"民族"一词是为中国本土的词汇。由于中国近代革命的发展和世界民族主义思潮的影响,"民族"一词在国内开始普遍使用。一般而言,广义的民族,是指处于不同社会发展阶段的各种人们共同体或者一个国家或地区的各民族;狭义的民族概念,通常指斯大林提出的民族概念。民族作为一种社会现象,在阶级、国家消亡之后,民族将走向消亡。"多元一体"是中华民族的特色,其中56个民族是基层,中华民族是总体。中华民族既是多元一体文化的主体,也是中国多民族国家的主体。在近现代中国,中华民族概念的确立,对于团结御侮、抗击列强,推动民族民主革命的历史进程具有重要意义。

简介：招摇撞骗,以假乱真,是一切新老修正主义者所惯用的反革命伎俩。野心家、阴谋家张春桥处心积虑炮制的提拔干部的“三条标准”,即所谓“领导熟悉,群众拥护,上上下下”,是一条彻头彻尾的反革命修正主义组织路线,其罪恶目的就是要分裂我们的党,分裂我们的干部队伍,招降纳叛,结党营私,拼凑他们的黑班底,为其篡党夺权作组织上的准备。

简介：长庆元年(821)复试案是唐史学界引证和争论频度相当高的事件,全面考证有关史实的来龙去脉,可以发现此案是唐后期弑君立君宦官势力集团通过培植朝臣朋党势力维护既得权益与尊君削藩势力斗争在权贵操纵科举中的外在表现。李德裕并非此案中的关键作用人物,但是他一向维护君国利益,因而成为朋党势力斗争的牺牲品。许多学者认为长庆元年(821)复试案是唐后期延续几十年的'牛李党争'之起源,而且将其归因于李德裕和李宗闵、牛僧孺等人的个人恩怨,这是值得商榷的。

简介：毫无疑义，历史上中国各民族认同中华民族。但不可否认，在“中华民族认同”上有一些或显或隐的问题存在，如：分裂国家的潜在威胁、地方民族认同的高涨、跨界民族的离心表现等，其主要原因在于历史与现实两个方面。其中，历史原因主要有：帝国主义殖民政策的后果、封建社会民族歧视的遗毒等；现实原因主要有：多元文化主义的影响、民族地区经济的落后、政治民主的缓慢进展等。

简介：从地缘文化出发，研析不同族群、宗教、语言、风俗、制度等文明差异，是社会人类学的一个崭新视角。青海作为一种地缘文化的范式，鲜明地反映了中华民族多元生成的某些规律，表明中华民族发展过程中，主体社会的同质性只能来自对不同族群文化异质性的广泛包容，在这个基础上，中国人的政治行为和经济理论将最终突破地域、种族、制度的差异，形成全民族认同的社会共同体价值。

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简介：本文用大量而具体的历史事实揭露了抗战时期侵华日军屠杀回族人民,疯狂地轰炸清真寺,在精神上摧残蹂躏,在经济上破坏掠夺等罪行.这充分暴露了日本法西斯的侵略性、野蛮性和残暴性.

简介：现有的人民法院民事调解制度与民事审判混合立法（混合立法体例），人民法院民事调解的立法散落于民事诉讼立法之中，另辅之以司法解释，这造成在法律适用过程中的诸多不便，必须要实现法院民事调解的单独立法，其理由是法院民事调解的程序与民事诉讼程序存在较大的差异，也是域外经验的总结和借鉴。具有重大的理论和现实意义。

简介：作者系上海大学人类学民俗学研究所教授,博士生导师,历史学博士。多年来一直致力于中国乡村地权的研究,既在田野中做历史研究,又在档案中做田野工作,试图以社会理论的想象力整合人类学、社会学和历史学三门学科,在知识论的意义上迈向一种开放的整体社会科学。

简介：青海藏族牧区的婚俗有其独特的形式和内涵,随着时代的推进,其传统婚俗在内容和形式上都发生了一定的变化。笔者通过多次调查与访谈,对共和县莫热村的传统婚俗进行了实地调研,记录了当地婚姻缔结的全部过程,认为在特殊的历史发展背景与文化涵化过程中应注意保护和传承民族民间文化。

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简介：解放战争时期，中国共产党的民族纲领政策不断完善并走向系统化。中国共产党人在起草1946年《陕甘宁边区宪草》和1947年《后甘泉后期宪草初稿》过程中，并未盲从效仿苏联“民族自决”，而是规定实行“民族自治”。1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》最终确立实行民族区域自治制度。民族区域自治制度既是中国共产党人在制定新民主主义宪法过程中不懈探索的结晶，也是中国共产党在解放战争期间进行法制建设取得的重要成果。

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