简介：马克思恩格斯在其著作中首先提出社会矛盾的理论,毛泽东在此基础上对社会矛盾论进一步发展,并提出了人民内部矛盾理论,邓小平和后来国家领导人及马克思主义学者结合新历史时期的实践和经验教训,不断地继承和发展人民内部矛盾理论,发展了马克思关于社会矛盾的理论,在构建和谐社会、全面建成小康社会、实现中国梦进程中起到了重要的借鉴作用。

简介：马克思主义中国化语境中的“马克思主义”是指被实践证明了的正确的具有普遍指导意义的基本原理,即立场、观点和方法。“西方马克思主义”无论是从立场、观点、方法,还是从实践结果,都与“马克思主义”相异。尽管“西方马克思主义”存在诸多合理成分,但这些合理成分与马克思主义还是有很大区别的。中国化语境下的“马克思主义”不应包含“西方马克思主义”及其“合理成分”。但在推进马克思主义中国化进程中,需要深入研究借鉴包括“西方马克思主义”合理成分在内的人类一切优秀文明成果。

简介：能否坚持和发展马克思主义，直接关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到中国梦能否实现。在坚持和发展的过程中，面临价值观和文化思潮多元化、理论与实践相背离和教条式误读的挑战和困境。为了更好地坚持和发展马克思主义，需要遵循一元化指导、科学性和创新性三原则。

简介：马克思主义阶级理论是马克思主义政治理论的重要组成部分，其主要内容包括阶级概念的界定、无产阶级和资产阶级的划分以及阶级斗争在社会历史中的地位和作用。基于当代资本主义社会阶级结构出现的新情况、新问题和新特点，普兰查斯坚持了马克思主义阶级理论的基本原则，同时也对中间阶层的性质、地位和功能进行了理论分析和定位。中间阶层属于新小资产阶级，不是工人阶级，但是通过认同工人阶级的立场和工人阶级结为联盟，成为社会主义取代资本主义的历史进程中的积极因素。

简介：“西方马克思主义”这一概念最早是由德国著名的其产党人和革命理论家卡尔·柯尔施提出的。最初他用这一概念指称以匈牙利其产党人乔洽·卢卡奇和他自己为代表的一种新的对马克思主义的诠释和理解的路径，以区别于当时被视为正统的“俄国马克思主义”。

简介：马克思主义理论研究和建设工程是一项重大的理论创新工程.兵团高校是兵团马克思主义理论创新的主阵地,推进兵团马克思主义理论创新工程建设就是要以重大现实问题为主攻方向,进一步加强兵团马克思主义人才队伍、理论课教学、学科、科研等建设,坚持把兵团高校马克思主义理论建设工程作为“铸魂”工程常抓不懈,不断推进兵团马克思主义中国化进程,开辟兵团马克思主义理论发展新境界,谱写当代兵团哲学社会科学发展新篇章.

简介：意识形态理论是贯穿整个后马克思主义理论中的一条重要的思想主线。后马克思主义对意识形态的认定，是基于它对意识形态采取了“抽象化”、“碎化”、“泛化”三种基本策略，同时抽掉了意识形态的经济基础之“根”和阶级之“魂”，因而在理论上犯了“抽根断魂”的错误，并在实践上极容易蜕变成资本主义意识形态的同谋。

简介：培养与提高马克思主义理论专业研究生创新能力的目标就是要构建教学、实践、科研“三位一体”的研究生培养方式。其中，课程教学质量是基础，学生科研能力是关键，学生实践能力是桥梁。具体来说，一是加强以优化课程结构为核心的课程建设，提高课程教学质量；二是引导学生探寻社会热点问题，提高学生科研能力；三是坚持实践能力培养和理论学习并重，提高学生实践能力。

简介：生态需要是人的基本需要，生态需要最终通过对生态产品的消费得以实现。生态产品是通过自然界和人类劳动提供用来满足人类生态需要的产品。运用马克思主义关于社会再生产四环节原理，将生态化的原则渗透在各个环节，是解决生态需要满足的基本路径。社会生产过程的四环节之间存在着相互联系、相互制约的辩证关系：生产决定分配、交换和消费；分配、交换和消费对生产具有反作用。也就是说，生态需要的满足路径就是生产生态产品，公平分配生态产品，交换和消费生态产品；实现这条路径，我们就必须采取相应的满足生态需要的生产方式、分配方式、交换方式和消费方式，即采用清洁生产、生态公平、绿色交换和生态消费。

简介：对马克思主义中国化“内在逻辑”的分析，是一个关系到如何认识“马克思主义中国化”这一重大理论命题的重要问题，它既有利于深化对马克思主义中国化科学内涵、历史进程、基本经验和基本规律等基本问题的认识，也是推进马克思主义中国化的逻辑前提。马克思主义中国化“何以可能”、“目的为何”、“如何实现”等三个问题构成了认识马克思主义中国化的逻辑出发点，围绕着这三个问题生成了马克思主义中国化的“理论逻辑”、“主题逻辑”、“过程逻辑”等三大逻辑，它们之间紧密联系、相互支撑，是一个有机的统一整体，共同承载起了马克思主义中国化的内在逻辑架构。

简介：马克思主义哲学是什么，也许人们会不加思考地回答出是辩证唯物主义哲学。但从马克思创建其哲学体系的根本目的来看，马克思主义哲学就是大众哲学。辨证性和唯物性只是马克思主义哲学应用方法和理论基础，而马克思主义哲学伟大之处，就在于它颠覆千年以来哲学的精英性、贵族性、缥缈性，取而代之的是大众性、实践性、应用性。马克思主义哲学是一种真正具有普遍实践意义的大众性哲学体系。

简介：20世纪是人类历史上物质文明最发达的时代,科技发展迅速,科技异化已经成为普遍现象,后现代主义文化的影响也愈烈。作为当今著名的马克思主义学者,特里·伊格尔顿以积极的态度突破传统的批判思维,凸显文化的当代特征,从高雅到低俗、乌托邦到单向度、精神层面到物质享受三个方面对后现代文化进行了深入的剖析。伊格尔顿的后现代马克思主义文化批判是马克思主义批判的继承和发展,对我国弘扬中华文化建设有着重要的启迪作用。

简介：信仰是人的精神支柱和行动指南,对个人的发展具有价值导向和精神动力作用。人生信仰的核心是人生观。在社会转型期,多元文化相互激荡,信仰博弈在所难免,而缺乏马克思主义信仰指引的人生观教育长期低位徘徊,无法穿透触及人们的心灵。面对此情,努力彰显马克思主义人生观的科学性,引导人们确立马克思主义人生观的指导地位势在必行。

简介：马克思主义中国化以“怎样夺取中国民主革命的胜利”、“怎样把中国引入社会主义和共产主义历史阶段”、“怎样进行社会主义现代化建设”为主题形成了三大历史阶段。党内思想认识和实践相应地也经历了从“城市中心论”到“农村中心论”、从新民主主义社会阶段论到社会主义过渡时期论再到共产主义过渡论、从“初级阶段论”提出到对其长期性认识的深化发展过程。

简介：《改造我们的学习》是毛泽东所做的关于整风学习的动员,是毛泽东有的放矢地纠正党内主观主义错误的方法论,从根本上区分了＂理论联系实际＂与＂理论脱离实际＂的两条思想路线的马克思主义经典文献。《改造我们的学习》发表后,延安整风＂三管齐下＂纠正党内长期存在的主观主义的错误,初步确立了毛泽东思想为全党的指导思想,实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。

简介：从“中国化”到“马克思主义中国化”并非是一个偶然现象，而是一个必然的历史选择过程，从传播学的视角检视这一历史过程，可以得出：中国历史上自古就存在“中国化”现象；“马克思主义中国化”在“中国化”过程中产生；“马克思主义中国化”是“中国化”质的飞越；抗日战争时期的“中国化”催生了“马克思主义中国化”正式提出。这一历程的实现，既源于外来文化传播的历史铺垫，又实现于马克思主义理论本身对近代中国国情对革命理论苦苦追寻的深刻回应，同时，中国共产党在此过程中起到的桥梁和纽带的作用同样极为关键。回顾这一历程，有助于更深入把握马克思主义中国化的形成，从而得出有益的启示。

简介：20世纪80年代末90年代初，社会主义阵营发生了一系列动荡，西方资本主义世界叫嚣历史的终结。德里达逆势而动，为马克思主义敬上了一份特殊的献礼---《马克思的幽灵》。德里达作为解构主义大师，而非一名马克思主义者，他解构、“激进化”马克思主义，使其成为一种“幽灵”般游荡的弥赛亚精神。但需要警醒的是，共产主义无论在过去和当下，都不能仅作为“不在场的”幻梦而存在，而必须是现实的运动。

简介：奥地利马克思主义在理论上属于第二国际的＂中派＂,意图是对旧哲学中唯物主义和唯心主义的二分法进行彻底清算,从而搭建一种具有超越性的新体系。哲学上,奥地利马克思主义者的共同点是进一步发展了第二国际＂正统马克思主义＂的实证主义和折中主义倾向,根本否定马克思主义的唯物主义哲学基础。麦克斯·阿德勒是奥地利马克思主义团体中主要的哲学理论家,他倾向于科学主义中的逻辑主义,公开挪用新康德主义。实际上,他的哲学观点已经超出了＂正统马克思主义＂的理解框架。

简介：在社会转型时期,我国出现了生态善恶观局部失陷、生态正义存在死角、生态义务意识薄弱、生态良知有待激发和生态德育未受重视等生态道德建设瓶颈。马克思主义生态哲学作为社会主义生态文明建设的重要理论依据,划清了生态道德底线,明确了生态道德建设的终极目标,强调了制度变革和法制建设对生态道德建设的重要性,为我国探索生态道德建设实践途径指明了方向。

简介：马克思主义教育是党的建设的一条红线，既为党的创建提供了重要前提，也是推动党的建设与发展的重要武器。回顾党的建设与发展史，在党的发展壮大的关键时刻，马克思主义教育都发挥了不可替代的作用，在党发展遇到挫折时，都会认识到马克思主义教育的极端重要性。新时期、新形势、新任务，马克思主义教育需要继续深入开展，为全面建成小康社会凝心聚力。