简介：'平等并不一定公平',忽视文化、社会阶层、性别等差异,仅对平等进行技术性讨论将会丧失对教育公平实质性问题的思考。教育人类学把教育的概念扩大为文化的传播和传承,研究不同文化中教育的差异性和多样性以及教育与人、社会和文化的关系,对于反思教育公平的界定及评价标准有重要意义。教育民族志的书写致力于描述和解释作为文化存在的教育,揭示教育不公平的实质原因,关注个体以及弱势群体微观的定性研究,为高等教育公平研究提供新的方法和视角。

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简介：关于人的本质问题是文化人类学的基本问题,也是教育的最基本的出发点和依据。人生来便是可以而且应该接受教育的,教育的出发点是人的发展,教育的重点是关于人的主体意识的苏醒和创造性的推动。

简介：图像已经成为日常生活中司空见惯和不可分割的一部分。为了有助于人们理解人类是如何看到和处理视觉形象的，本文在“基于认知心理学的人类分层传播模式”基础上着重探讨该模式中形象思维这一路信息流，分析和揭示人类分层视觉传播加工过程。

简介：文章从人类起源,旧石器新石器文化遗址、史前城址的发现、早期农耕文化和文字的起源这5个方面,证明长江是中华文明乃至人类文明的摇篮。

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简介：人类主体意识的发生和转换是一个历史过程.从没有主体意识到形成主人意识又发展为惟我独尊、自我中心的主体意识.人类与自然的关系由原始的浑然一体到征服与被征服、战胜与被战胜的对立分裂.人类新的主体意识是与自然平等、友好、和谐的关系.

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简介：马相伯(1840—1939)是中国近代史上在教育、宗教、政治等领域都有卓越贡献和重要影响的人物。作为教育家，他是中国近代第一所私立大学——震旦学院和复旦大学前身——复旦公学的的创始人，辅仁大学前身——公教大学办学理念和蓝图的主要设计者。他还联合章炳麟、梁启超等人，以法国阿伽代米(L’AcademieFrancaise)为参照对象，发起创建中国最高学术研究机构——函夏考文苑。

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简介：〔摘要〕教学中设置问题和进行提问是语文教师公认的进行阅读教学的重要手段。从实施创新教学的课堂改革出发，从培养学生创新能力时代要求出发，我们需要关注学生的提问意识！在一般的课堂教学中，教学过程的延伸是靠提问来进行支撑的，鼓励孩子“敢问”、教学生“会问”。

简介：〕自新课程以来，我们不断地提到“自主、合作、探究”这三种学生学习方式。但我们认为，这三种学习方式其实可以归并为一种，那就是自主学习，合作学习实质上一种是学生群体性的自主学习，探究学习是一种学生探索式的自主学习。所以，有学者说“真正的合作学习和探究学习，必然是自主学习。”因此，改变学生的学习方式其实就是要引导学生自主学习，由“他主学习”变“自主学习”，以发挥学生的主体作用。

简介：<正>课堂教学是一种多向型的信息交流。在此过程中,学生即是教学的客体,又是学习的主体。只有当学生主动投入学习知识的过程中去,方能成为学习的主人,才能很好地完成学习任务。这就需要教师发挥主导作用,根据学生的年龄、心理特点,让学生置身于一个生动活泼、充满情趣的学习氛围中,使学生乐于动脑,勤于思考,主动获取

简介：为将现代化学的一个前沿研究领域引入高中化学,作者设计了这篇教学材料,介绍一种利用太阳光分解水制氢技术的基础知识,包括核心成分光催化剂半导体的工作原理,实际催化体系的构成,以及光催化剂的改进。本文可供一线教师用于高中化学教学,也可供高中生作为扩展知识的阅读材料。

简介：当前教育学处在踯躅不前的困境,首先表现在方法学方面。巴甫洛夫说过:“科学随着方法学上获得成就而不断跃进。”没有方法学上的进步,我们的眼界就看得不远,只看到常规的、常态的、常识的事物。教育学研究一般是采用实验、调查研究和统计的方法,对于促进现代自然科学和社会科学繁荣的新方法学,则显得迟钝无知,因而使教育学处于困境中。

简介：变“学会”为“会学”□吴英伟在教学实践中我们发现，有的学生各方面全面发展，思维活跃，课余生活兴趣广泛；有的却仅能跟上课本学习。即使学习成绩相近的学生，有的学得轻松愉快，效率很高；有的却负担较重，费时很多。为什么同一班级同一教师同一教法，学生的学习成绩...

简介：教育资源是教育实践所需的各种资源的统称，任何教育活动必然离不开教育资源。通过以马克思主义哲学为指导，运用系统科学、创造学的理论与方法，吸收教育科学与资源科学的有关营养，采用诸如“圆规式”等研究方法来研究与创建一门以教育资源为研究对象的具有美好发展前景的教育资源学，以全面系统地揭示教育资源的本质、分类、规划、配置、管理、评价、抑制浪费等规律及各类教育资源的性质、特点、功能、分布、开发、利用等规律。

简介：下列情形是笔者在近年语文教学中常常遇见的:1.接手新班级之初,课堂上常会出现喝倒彩、起哄、吵闹的场面;连上两节语文,第二节一进课室时,好些学生就会厌倦低叹:啊,又上语文!