简介：雷锋精神是中国人民精神家园的一棵“常青树”：雷锋的无产阶级世界观、人生观、价值观犹如树根；雷锋把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的思想犹如树干；雷锋所体现出的“钉子精神”“螺丝钉精神”“人民勤务员精神”“乐于吃苦精神”“傻子精神”等犹如树枝；雷锋平凡而伟大的言行品格犹如树叶。新时期，我们应当大力弘扬和继承雷锋精神，让它永放光芒，同时对一些别有用心的人对雷锋的诋毁和对雷锋精神的亵渎应给予有力回击。

简介：科学精神是热爱科学,执着奉献,追求真理,严谨求真。要在物理教材中进行理想信念、爱国情操、科学品质、求实精神等创新品质的培养,教师在教学过程中,就要深入挖掘教材,通过科学的教学方法,实现预期的教学目标。

简介：深圳市自主建设的第三所高等本科院校——深圳技术大学（筹）9月7日正式开学。深圳技术大学是深圳市借鉴德国应用科学大学的经验建立的一所全新大学，与传统研究型大学不同，深圳技术大学以先进制造、高端制造领域的工科教育为主，重点培养本科、专业硕士层次的高水平工程师、设计师。

简介：朱亮在《高等工程教育研究》2016年第6期上撰文指出，应用型高校大学文化的内核与特质应是人文精神与工匠精神的有机结合与彰显。人文精神是所有高校大学文化的基础；工匠精神是应用型高校大学文化的特质；“追求完美”是应用型高校大学文化的内在之魂。

简介：体育的价值是什么？对这个问题的讨论在体育学术界从来没有停息过。对这个问题的答案也有很多人甚至体育一线教师也无法回答,这样的结果使我们体育教学的主体——学生无法真正理解体育教学的意义与价值。为什么重视体育？＂生命在于运动＂,是法国哲学家伏尔泰的一句名言。自然界的生命物质,都是在运动中发生发展的,如果运动停止了,生命也就结束了。人的生命靠运动维持,运动能够促进生命。

简介：民族精神概念的提出始于18世纪后半叶。20世纪初在我国实现了由“国性”向“民族精神”的概念认同。随着人们对民族精神日渐关注，民族精神概念也在民族认同和差异说、民族精神性质说、民族精神地位作用说、民族精神与精神文化的关系说四个层面有所拓展。在此基础上，通过民族意识、民族主义、民族文化、民族性格与民族精神的概念辨析，进一步明确了民族精神的内涵。

简介：女汉子作为现代社会涌现的一个新型群体,是指一般行为和性格向男性靠拢的一类女性。论文从精神分析的角度,结合弗洛伊德的男性情结说、荣格的异性原型说、阿德勒的超越自卑说、霍妮的社会文化说以及客体关系学派的理论尝试剖析女汉子的成因。根据精神分析的有关理论,女汉子的形成大致可归结为以下原因:双性激素与男性情结的共同作用,异性原型的过度发展导致的角色分离与错位,对性别自卑的超越,强调竞争的社会文化和男尊女卑的社会现实,生命早期的客体关系不良。

简介：专业学生对理论知识体系的不熟悉以及理论本身的艰深等特点，导致理论教育与专业学习相隔。如何破隔以相融，让理论教育本身深入问学者身心呢？质在强调与应用理论的实践品格。具体有技与道两条路径：就“道”而言，要充分理解理论的生命温度和学科气质，教育者、问学者能与专业理论的生命体验共振；就“技”而言，需切实培养学生的专业素养，即建构起本专业理论的知识结构体系、训练其逻辑思维能力以及训练其本学科相关的方法论。更重要的是，在理论教育的过程中，通过对现实问题的充分关注，在对问题的分析和解决的进程中，培养学生的人文关怀品格。

简介：民间舆论场是社会主义核心价值观建设所面对的现实场景之一,激发和唤起民间舆论场中社会公众对社会主义核心价值观的价值感召,有利于促进社会主义核心价值观的认同和践行.实现社会主义核心价值观应该具备的价值感召,是价值观建设的首要前提,是价值冲突的有益缓冲,是价值观安全的必要基础.在议题主导型和角色主导型这两种民间舆论场中,促进价值通感是实现社会主义核心价值观价值感召的情感基础.寻求价值共识是社会主义核心价值观在民间舆论场中实现价值感召的过程关键.

简介：自然的内在价值概念在环境伦理话语中一直占据着核心地位,但是,价值与内在价值概念的内涵与外延并没有被恰当地澄清。价值概念只能被合理地定义为“合目的性”,那么,理解内在价值与自然的内在价值也只能以此为基础;内在价值即“合目的性”之根据并不存在于自身之外的价值,也就是作为目的而存在的价值。因此,当人们说自然具有内在价值的时候,只能理解为自然具有内在于人类实践与历史的价值,也就是自然对于人类来说的生成价值,而并非完全独立于人类而存在的价值。

简介：钱穆先生的著作可以分为思想、历史和文化三大部类。其中文化类著作凡十余本,皆出于他对中国文化生死存亡的忧心与关切。钱穆先生研究中国文化的初衷,乃在于了解中西文化孰得孰失,孰优孰劣,找出今日中国自救之道。钱穆先生认为中国文化的精神乃在于＂天人合一＂的观念,并指出中国文化对于未来世界的贡献亦在于此。

简介：教育哲学是认识与研究教育学的基础,为教育学研究提供方法论的指导,同时也是论证教育学是一门严格的科学的重要渠道,具有哲学性、教育性、批判性与建构性等特性。基于教育存在论的教育哲学不再仅仅是使教育科学化的学科,更是从教育形而上学的高度为教育科学保驾护航。充分挖掘教育哲学的内涵,并通过教育哲学的特性深度理解教育存在的意义,不仅能使教育哲学的价值全面而深刻的体现,而且为教育哲学走向教育科学提供了新的思路和方法。

简介：五千年中华的思想精髓是通过文字的形式得以记载并流传下来的,所以文言文教学的重要意义也无须多论.但在中学教学中,文言文的教学始终是困扰师生的一个难题.有人戏说中学生“三怕”（文言文、写作文、周树人＋,文言文成了排在首位的“第一怕”.究其原因,一是语言发展、变迁带来的表达差异,给学生阅读理解带来困难;

简介：鲍德里亚批判消费社会把主体自由选择的消费活动驯化为社会总体操控的被动行为,揭示出人的消费活动陷入缺少批判向度的无意识从众困境,在重塑主体自由和走出消费社会总体控制问题上持悲观态度。弗洛伊德的精神分析理论有助于探讨主体消费观念获得社会化表现形式的过程,阐释主体意识与社会规范有机统一的心理机制,关注消费者主体需求及其自我调节,促进社会在宏观调控背景下消费主体意识的积极建构,为反思当代中国社会的消费现状提供理论资源。

简介：黑龙江省第十二次党代会是在我省全面建成小康社会决胜阶段、全面振兴发展关键时期召开的一次十分重要的大会。会议时刻与党中央对表,体现了省委高度的政治自觉和强烈的核心意识和看齐意识。贯彻落实会议精神,要深刻把握省党代会《报告》的精神实质,用习近平总书记重要讲话和省党代会精神指导实践,推动工作。结合黑龙江工业学院实际,就是要紧紧围绕做好“四个”服务抓落实,坚定不移地走内涵式发展道路,实现新建本科院校向合格应用技术大学的转型提升。

简介：人生价值是基于一定价值观，并以此为基础的特殊价值，在本质上是个人和社会的需要与人的生命实践活动之间的对应或契合关系。在不同的评价方面和标准中，社会评价是人生价值评价的主导性评价，社会评价标准是评价的主导性标准。人生价值评价的主导性标准在于个人的生命实践活动对社会的物质贡献和精神奉献。人生价值评价的对象在本质上是对人与人之间的价值实践关系的评价，具体为对作用于主体需要的人的长期的、稳定的、一贯的、总体的生命实践活动的评价。

简介：佛教的平等思想对根深蒂固于人类社会中的＂不平等＂观念具有极大的＂洗涤＂与＂解毒＂作用,以佛教的平等思想对治如今在在处处的＂不平等＂显得极为可行与重要。

简介：教育理念是职业院校综合改革的重要内容。本文阐述了立德树人、以文化人、多元育人、开放育人“四维”教育理念产生的背景和主要内容,针对当前高职院校综合改革,有针对性地实施“四维”教育理念,推动高职院校综合改革的路径选择,为高职院校改革、发展提供决策参考。

简介：欧美同学会年会暨海归创新创业峰会，是海内外广大留学人员一年一度的盛会，旨在响应国家“大众创业、万众创新”号召，发挥留学人员在创新创业方面的优势作用，交流创新思想，搭建创业平台，助力人才落地，促进项目对接，为国家和地方经济社会发展献计出力。

简介：家风，是一个家庭或家族的文化基因，是世代相传的价值观念和行为准则。谷文昌家风彰显着“清白持家、简朴本分、为民奉献”的价值理念，亮点突出，特色明显。深度挖掘谷文昌家风亮点，可见其家风蕴含着“自食其力”的奋斗理念、“清白持家”的百姓情怀、“为民奉献”的为官之道等伦理特质，价值重大、意蕴深远。本文借助谷文昌家风这一“榜样示范”，旨在探索在现代社会培育和弘扬优良家风的途径，传播正能量，促进形成温馨和谐的良好风尚。