简介：这段时间经常到北京排戏，在很多场合都看到年轻人在兴致勃勃地学习跆拳道，我也听一些朋友提到，目前全国范围内都兴起了一阵跆拳道热。我想，对于跆拳道和武术，我是比较有发言权的。小时候，我最先接触的也是跆拳道，学了一阵后发现，跆拳道注重的是技巧，你如果留意看世界顶级跆拳道高手的比赛，就会发现，他们运用的也只是那些有限的技巧，只不过比我们的速度快一些罢了。在我接触到中华武术以后，我才知道什么叫博大精深，什么叫多元化，什么叫学之不尽。与贻拳道相比，武术的内涵的确是丰富多了，这是我的切身感觉。或许因为跆拳道简单、易学，现代都市的年轻人都没有耐心去历经多年磨练一种功夫。速成，也许是贻拳道大受年轻人欢迎的一个原因。另外，我想跆拳道更吸引人的是一些外部的东西。小时候我学武术的时候，都是到武馆学，那些武馆都很小，一套拳从馆的这头儿一直打到那头儿还没有练完，要在中间停下来往后退几步再接着打才能打完整个套路。而练习跆拳道就不一样了，都是在宽敞明亮的大型活动中心里边练。年轻人在这样好的环境里，身穿漂亮的白色道服，“哈—哈—”地边喊边练，当然很过瘾，心情很舒畅。人们把练习跆拳道当...

简介：如何提高在武打中进攻与防守的能力呢?除和同伴一道对练推敲之外,进行自攻防练习,是一种有效途径。它能设身处地体验攻防双方的技法实际、武打推理和身受手感等。这样,既可以琢磨自己的攻守方法,又能够推敲对方的武打行为,全面思考双方攻守变换、相互克制的战略战术,做到“知己知彼”,从而能够有效

简介：动静开合，刚柔快慢，上下左右，顺逆缠绕，忽隐忽现，虚虚实实，绵绵不断，周身一家，一动无有不动，显时气势充沛，隐时烟消云散，以意带力，到点融化于全身，劲断意不断，轻启澎湃，挥洒自如。意念之间，自然举动，随心所欲，都在自我控制之中。这就是太极拳。

简介：少林拳技要求身法灵活，其身法有八大要诀：起、落、进、退、反、侧、收、纵。这是少林寺老前辈多年总结出来的精辟见解，诸多妙处皆在此八要之中，练武者要用心体会。

简介：我现在研究的是禅宗，但我从来不说禅宗。我说我研究佛学，我只尊崇真理。“观自在菩萨”，那你为什么不能自在？因为文字相、语言相都没有去掉。我的“指月手”你可以不要，它只是起一个“中介”作用的符号，之后的好坏都和它无关了。包括《金刚经》，你研究它但是却丢不开它，那也是不行的，这不是有为法是什么？说明你还没有把《金刚经》吃透，没有弄懂，所以你不能丢掉它。我们要让自己的境界到达无为界才对。

简介：拳论讲，太极拳“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，又说“五行运行皆在步，一身要基定于足”；拳谚也说“步不稳则拳乱”，这些都充分说明，走步是太极拳运动的基础和先导。步法动，全身才能动；步不动，其他无从动。否则，定会被动失势。

简介：关于“七伤”，《黄帝内经》描述说：太饱伤脾，大怒气逆伤肝，房劳过度伤肾，过食冷饮伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。

简介：拂尘是道门独家兵器,在养生和防身技击上有着其独特的风格,堪为武林瑰宝。想得其精髓,练出道家拂尘的风格,需先练出内家拳功夫。尘法和拳法一样,每招每式都取法于自然,不矫揉造作,体现优美的艺术造型。在拂尘演练中须注意做到端正稳重,巍然沉静,神舒体逸,机动警灵,浩然正气,尘神合一。

简介：点穴术威力的体现,虽然离不开对穴位的精准"锁定",但最重要的还得靠指上功力的强大,即使是绝穴,也不是一触即溃的,没有相当的力量仍难以对其产生重伤害。所以练习点穴术者绝对要练好指力,否则指上没力,点上如同给敌挠痒,出手白点,点穴何用?!

简介：中国古代有诸多文人墨客，他们不仅以精美绝伦的诗书画作给后人留下了宝贵的文化遗产，而且他们的养生法也各有独到，可圈可点，可参可用。

简介：电压不稳，装个稳压器，可以保护电器的安全，延长其使用年限。人是富于感情的动物，受外界刺激容易引起情绪波动，有暴跳如雷的发怒，有闷闷不乐的忧郁，有泣不成声的悲伤，有想入非非的思虑。恶性情绪冲击着人们的生活，影响家庭的和睦，破坏人际关系的协调，诱发疾病损身折寿。如果装个感情“稳压器”，就可摒弃暴躁偏激悲观消极的情绪，掌握情绪变化的“度”，让宁静和谐健康的情绪主宰自己的行动，避免劣性情绪的困扰。

简介：自我效能理论在游泳教学中的合理运用是关系到教学质量的重要因素之一。是培养学生对游泳的兴趣、信心的有效方法。针对学生在游泳教学过程中自我效能感低的问题，本文从积极性评价、因材施教、增加间接经验，营造和谐学习环境等方面对提高学生的自我效能感进行了阐述。

简介：此文为作者于2006年北京大学第二届中华武术文化国际论坛上演讲论文，本刊刊发时略作删改。文章观点新颖，颇有见的，其中关于“武术发展要站在文化的高度重新定位”，“武术进学校”等观点，无疑当属当前推广、发展中华武术的根本大计，值得我们广大武术工作者、爱好者努力践行。

简介：要有蔑视敌人、视大若小、视强如弱和敢于拼搏与压倒一切的气概。有了这种胆识，在临场时便可以产生一种无形的威慑作用：有了这种胆识，才能够沉着应付和不会因为对方的强大而手忙脚乱。

简介：研究体育项目的本质规律,能够帮助我们更好地认识和掌握该体育项目,从而促使竞技水平达到顶峰。射击项目要想取得较好的成绩,不仅仅与技术动作水平有关,同时也与射击的战术水平,科研、医务等保障有很大关系。本文从射击的技术水平、战术特点、服务保障及相关的角度切入,来分析射击项目的制胜规律,以便对射击项目有更加清晰的认识。

简介：练习点打绝技，必须了解人体的神经分布，掌握36要穴的点击手法，熟记各穴位被点击后身体各部分的反应。1，太阳穴此穴为头部奇穴，在颞筋膜及颞肌之中，有颞筋膜间静脉丛，颧眶动、静脉，颞深动、静脉，布有浅层耳颞神经、面部神经及深层的颧颞神经，可谓神经密布。

简介：本文通过文献资料法、逻辑分析法、归纳法对教师专业化视域下高校体育教师素养进行了思考与分析。结论表明：在教师专业化视域下，高校体育教师文化素养是一个动态发展的复杂过程,在这个过程中需要多种文化知识隐性素质与其个人技术、组织能力、科研能力、创新能力、收集信息能力等显性素质,才能突出人格魅力，技术魅力，面对不同的教学对象，灵活运用多种体育教学模式，成功地组织体育课。

简介：（接上期）四、分虚实原文：太极拳术,以分虚实为第一要义,如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身皆坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为所牵动。《拳谱》上说到的虚实问题共有七条,即,一、虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总有一虚一实;二、不偏不倚,忽隐忽现;三、左重则左虚,右重则右虚;四、偏重则随,双重则滞;五、意气能换得灵,乃有圆活之趣,所谓变换虚实也;六、变换虚实须留意;

简介：杨澄甫宗师的太极拳“十要”说，一直是我们在练习拳架中要刻刻留意处处做到的具体要求，不可有差池。这“十要”说的内容是“虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静”。这十条会练拳的人大体都知道，但要能做的好、能融汇贯通，也的确需要一个相当长的实践认识过程。关于这十条的文字解释已经很多，我着重从动作中怎样体现这些要求来谈一些体会。

简介：五、沉肩坠肘对于沉肩坠肘，杨澄甫解释说，“沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。”又说，“坠肘者，肘往下松坠之意。