简介：<正>中国语言学会不久前发出通知,要求全国语言研究和语文教学工作者在进一步开展"语言美"的活动中,着重解决一个"野"字这个要求,具有很强的针对性。"野",即粗鲁、野蛮,同"文",即文雅、文明相对。在语言"污染"的诸表现中,"野"确实最为突出。十年动乱期间,不少青少年,受林彪、江青一伙的蒙骗,掀起"横扫"、"破四旧"的造反运动,到处充斥着"混蛋"、"滚他妈的蛋"、"狗崽子"、"黑七类"、"打进十八层地狱"等粗野的言语,到处都是打、砸、抢、抄、抓等暴烈的

简介：摘要美术课堂贵在新颖高效，而对于教学的关键教材解读的好与坏、深与浅、决定着构课的质量。我们现行的教材内容与教学目标是上层设计好的，就好比在统一的圆圈里跳舞，要创新谈何容易。再者，翻开课本教学知识点描述的很简洁，配套的教师用书也相应笼统，但要求教师把简单的知识讲的厚重，这无形中对我们撷取资源的能力提出挑战。还有就是教材中的隐性知识很难读透，就好比给了教师自留地，也是对教师专业能力的一大挑战。因此，教师抛却揣摩别人的意图，创意性解读教材就显得尤其重要。创意性解读教材，是指对美术教材的个性化解读，这是创意课堂的前提。

简介：美国的《21世纪外语学习标准》在一定程度上反映了欧美地区第二语言教学的最新理念,其中核心主题就是所谓的五个“C”。本文介绍并分析了五个“C”的内容,并针对五个“C”的要求就编写大纲的制定、教学体系的理解、文化内容的展示等方面提出了编写AP汉语与文化教材的几项原则。

简介：“走”是近年来出现的一个新兴的类词缀。“走”的常用义是“人或鸟兽的脚交互向前移动”、“挪动”、“离开”等。它“类词缀化”后，意义逐渐虚化出“呈现某种趋势或状态”这一新的抽象义来。如：

简介：<正>我国历史上第一个修辞学奖——“陈望道修辞学奖”首届评选活动已于1994年春天①在复旦大学隆重举行。复旦大学副校长施岳群先生到会祝贺并发表了热情洋溢的讲话。他指出:“修辞学研究在复旦有着悠久的传统。老校长陈望道先生早在二十年代初就在复旦开设修辞学课程,并开始撰写修辞学专著。出版于1932年的《修辞学发凡》,被公认为我

简介：“[食其]（[饣其]）”字在元朝时，即已被御览钦定，官方认可了。但是至今辞书仍未收录，细恩之，这件事也不失为文化建设的缺憾。

简介：文章讨论北京话的重音,认为北京话虽然不是英文类stress-timed的语言,但也是一个重音语言;它是以音节节律为单位实现轻重且直接影响词法和句法的重音语言。文章从音节、音步、韵律词、动词短语,时态短语、句标短语等不同的语法层级,说明北京话在各个层级上,都表现出重音的作用和特征。文章最后提出,分层级地研究北京话的重音,不仅可以深入对北京话的认识,而且还可以发展韵律学、韵律构词学和韵律句法学的理论,以便深入发掘我们以前从未发现过的新现象。

简介：表演，法语为execution，德语为Auffiihrung，可能更准确一些的是Darstellen，意思是将某种内在的东西显示出来。在表演作为文本时，它有一个预先设定的模式或起动点，展现一种存在如何变为另一种存在，即一种转化。在此过程中，那些文本中的隐含意义突然活动起来，并获得了新的品质。这是某些艺术形式的基础，在这一过程之前，它们还没有成形。

简介：摘要

简介：中误译的词条比比皆是,绝对是误译的不下100条,译义不全或不精者更多,另外尚有部分词条的英文释义也有疑问,不但不能如编者所期望的那样"对我国法律英语的学习、英美法学的研究以及我国民主法制的建设起到积极作用",反而可能造成混乱,但不失为一个研究文化影响翻译的范例.

简介：从符号叙述学角度看,仪式作为历史的指示符号,具有记忆保存,当下展演,作用未来三种机制,兼具记录类叙述、演示类叙述、意动类叙述三种叙述类型的特点。同时,仪式作为一种指示符号,既指涉着过去的对象,又向未来的解释项敞开,总之仪式牵连着过去、现在、未来,形成一个线性的时间向度。

简介：摘要考试焦虑是学生中一种常见的心理问题。本文是一篇通过运用埃利斯的合理情绪疗法，对具有数学考试焦虑情绪的求助者进行心理咨询的案例报告。

简介：旅游已成为当代社会最重要的商品形态和文化体裁,但当前的研究缺乏对旅游的商品本质和文化体裁属性的揭示。当前对旅游的定义主要集中在三个层面：基于旅游人行为活动探讨的“人观”,基于旅游设施提供、产业发展的“物观”以及人与物、人与社会、人与自然进行互动的“关系论”。这些定义都从各个层面靠近旅游的本质。但实际上,旅游是一个整合了上述三个层面的符号活动。本文认为,旅游的本质在于商品符号,因此借用符号学的方法,将旅游界定为：以追寻意义为指向,以可支配的时间、精力、金钱等通过交换可获取,必须亲身体验的人与“物-符号”的短期互动活动。

简介：到目前为止,学术界还未见对人类社会的所有礼物进行分类的努力.本文尝试采用符号学相关原理,从礼物符号文本的意向性与馈赠双方关系的时间性这两个维度,对人类文化中所有的礼物交换类型进行一次系统性的分类.本文想通过分类说明：不同礼物类别之间的差异,其实就是礼物符号文本自身携带的文本意向性导致的符号表意重心的位移；而礼物符号文本又在具体的交换过程中与馈赠双方发生交互关系,由此形成不同的礼物符号表意特性,并据此完成不同的符号表意功能.

简介：本文利用《蒙古字韵》"字母"的资料,以及大量译写中的实例,探讨了八思巴字译写汉语声母的情况.八思巴字译写汉语声母一共用了35个八思巴字母.在构拟过程中,发现用八思巴字译写汉语的"零声母"一共用了四个八思巴字字母.相应的汉语的字母名称是"影、幺、鱼、喻".同时还发现译写汉语的零声母除了用四个不同的字母外,还有用"字头符"加"连接符"译写零声母的例子.照那斯图教授也发现在八思巴字蒙古语里,有用"字头符"加"连接符"与零声母的符号发生交替的现象.交替的条件是,发生在i、u、e、o等四个元音之前,论证了"字头符"加"连接符"也是一个零声母字符.这也是八思巴字译写中的一个特例.

简介：本文讨论朗读教学在对外汉语教学中的意义与作用,认为目前朗读教学仍是对外汉语教学中的一个缺失环节;无论是教学人员,还是教材编写者,或是对外汉语教学的研究者,都应提高对其重要性的认识,加强朗读教材的开发和教学方法的研究。

简介：

简介：西方符号学与中国古典哲学、诗学文献的联合已非新制,以《老子》文本所建构的人类主体世界为线索,本文讨论《老子》作为符号学前文本的可能性,旨在参与这种中西与古今对话的当下在场。生物符号学和动物符号学将语言排除出其研究范围,但是,语言实则是建构和理解人类物种特异性基础上的主体世界的必然途径。在《老子》,首章提出的＂道＂与＂名＂即第一性之阴性法则与第三性之＂命名＂的合力建构统摄之下,《老子》文本展现了建构与图绘人类主体世界意义的人类物种特异性。老子是一个卓越的符号学家,《老子》也是一个符号学的前文本,回归《老子》等古典文本反而是我们更好地理解今日自我主体性的良策。

简介：

简介：《金瓶梅》中的武大郎是一个胆小懦弱的社会底层人物，其悲剧因身份压力下自我的变形而产生。潘金莲是位被四处转卖的女人，也是自我认同于“物”的异化了的女性个体，同样是个悲剧性的角色。武、潘二人冲突的根本在于武大郎中途转换了元语言，从而引发了一场元语言的“战争”。武大郎与潘金莲一样自私，都是从自己的利益出发行事。但因潘金莲摆脱不了“武大郎的妻子”这一伴随文本，而武大郎有由来已久的夫权文化支撑，所以相对于武大郎，潘金莲处于道德劣势地位，背负着千载骂名。