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40 个结果
  • 简介:谈“A体+の+B体”结构的内在关系烟台大学毛峰林「A体+の+B体」是日语中最常见的一种连体结构形式。然而、这一由连结的结构可以表示多种意思关系。比如,「鲁迅本」.它既可以表示之意,也可以表示「鲁迅之意,还可以表示鲁迅之意。由此可见;「A体体...

  • 标签: 连体结构 内在关系 格助词 国语辞典 鲁迅 语言交流
  • 简介:う”与“话す”的区别长春大学白晶谈起「う」与「话す」的区别,这也许是个古老的话题,学习者对此也许很清楚了。尽管如此,在实际应用时还是时常出错,将二者混同,尤其是初学者更是如此。在教学中我也时常遇到这种情况。因此,本文主要以初学者为对象,谈谈二者...

  • 标签: 感情色彩 学习者 初学者 音调特征 语音语调 汉语
  • 简介:谈“…とう”构成的惯用型用法与汉译北京中央民族歌舞团吴越日语惯用型比较复杂,且丰富多彩,往往又是日语学习音的难点。学习中,笔合做了些有关日语惯用型的笔记。现将由构成的惯用型归纳如下,以供学习者参考。可构成下列惯用型:1、表示传闻,译为“听说”、“据...

  • 标签: 日语惯用型 形式名词 用法 等于是说 副助词 替换使用
  • 简介:“てるてる葉”──“若者语”之五吉林工业大学刘丽华日语中的现在进行时态在口语中经常说成中间的脱落。这是一种极为普遍的语言现象。但这里所要介绍的却是「若者语」一种特殊的语言现象,它与普通的用法有很大的区别。在日语中,形容词与动词相比似乎数量不足,因此...

  • 标签: 女大学生 语言现象 构词方式 心理状态 行为状态 电视节目主持人
  • 简介:作品介绍:日本古代社会经“大化革新”、“申壬之乱”后,以天皇为中心的中央集权制得到进一步巩固,文化艺术也有相应的发展。至奈良时代(710—794)初,朝廷为强化天皇统治的正统地位和对外弘扬国威,先后令太安万侣、舍人亲王等编纂史书——《古事记》、《日本书纪》。《风土记》,应视为上述史书的一个重要的组成部分。

  • 标签: 《古事记》 太安万侣 奈良时代 《日本书纪》 大化革新 古代社会
  • 简介:杜子春()芥川之介作,北京外国语大学郑启燕泽“你在想什么?”站在洛阳城西门下,呆呆地的月”牙穿破晚霞。睡觉的地方也没有了,正在就急忙举起手汀断了老人看来你终于厌倦了奢侈的老人用怀疑的目光直“什么呀!不是厌倦奢侈的生活,是对人厌倦了。”“这很有趣,为...

  • 标签: 洛阳城 奢侈的生活 外国语 可思议 举起手 抬起头
  • 简介:一、电话里某些敬语的误用1.当接外面的人或“上司”打来的电话时,话讲完后,最重要的是要确认对方放下了听筒以后,本人再放电话.这样做,第一出自于礼貌,第二可避免对方还有什么其它的事情没有说完.

  • 标签: 例解 郑重语 语法方面 同班同学 低声悄语 芒人
  • 简介:关于拟声拟态语()南开大学刘桂敏意义:形容爽朗的笑声、大声笑。,例句:旧谈笑新语毒。·例句:歌舞伎进账弁笑。例句:赤笑。意义:高声笑,笑的样子很庸俗。。例句:彼出笑。笑。。意义:献媚的样子、装出的笑声。例句:世中事思。关于拟声拟态语()@刘桂敏...

  • 标签: 拟声 拟态 歌舞伎 南开大学 新语
  • 简介:“会社员”基本用语例解()大连常青新入社员开始工作后,就要和内外的各个部门打交道了,有时还要到外单位去,这就需要事先预约。在用电话预约时,一般先说一两句客套话,然后再自报家门。电话一通就自报家门,多少有些唐突。通过电话预约时/早上好。我是OO运输的...

  • 标签: 会社 例解 打电话给 用电话 明天上午 遭到拒绝
  • 简介:中学生日语辅导()大连理工大学刘桂云初中第一册第二单元在这一单元里主要讲的是存在句,伴随而来的是补格助词还有副助词,提示助词,数量词、副词词组.此外还讲到了接续助词和补格助词.指示方向的比词等等。一、存在句所谓存在句是指在哪里有谁、有什么,或谁、什...

  • 标签: 中学生 补格助词 提示助词 日语 存在句 否定回答
  • 简介:日语的敬语大别为“尊敬语”(尊敬语)、“谦让语”(谦让语)和“丁宁语”(郑重语)类.类敬语通常有严格的区分,不可混淆使用.但是在敬语动词中,却有个动词特殊,它们在不同情况下可分别

  • 标签: 谦让语 郑重语 否定形式 动宾词组 芒人 说话人
  • 简介:日本地理之“一、二、”华北水利水电学院未名辑凡比赛,大多都要设一、二、等奖。这说明,前名一般是最为引人注目的。尤其这第一名,更是令选手、观手欣羡万分的荣誉。由此,可以想到:在我们的实际生活中,一切领域,都存在着这个“一、二、”的文化意象。比如...

  • 标签: 日本 地理 华北水利水电学院 文化意象 富士山 秋田
  • 简介:本稿は、ことばと文化を結ぶ日本語教育につぃて、語教育そのものを人間形成の支援のための文化的かつ社会的な當みめるとぅぃぅ視点から論じた。それが、母語·第二語·外国語といつた、広い意味での語教育全体の捉え直しにつながることも視野に人れつつ、具体的には、筆者自身の振り反りを手がかりとして、旧稿をもとしつつ、ことぱと文化を結ぶ日本語教育とな何かを考える語文化教育学構築のための全体的を枠組みの展望を試みた。筆者の、ことぱと文化の統合とぃら課題へ向けてのさまざまを教育実践活動を自分誌的をら合的に位置づけるものでめる。

  • 标签: 言語文化教育 ことばと文化 教室活動 学習者主体 実践研究