简介：在古代中国,与女性的诗歌才能相比,男性更重视女性的德行,被抛弃的女性往往难以通过诗歌打动对方。因此在大多数情况下,《毛诗大序》所提出的诗歌"经夫妇"之功能流于一种空洞的主张。而在古代日本,女性的和歌才能受到高度重视,男女常常通过和歌沟通彼此心意,化解交往中的矛盾。《古今和歌集》假名序中所提出的「男女の中をも和らげ」真实地展现了古代日本男女之间通过和歌传达情意的赠答传统。笔者认为这种差异源于古代中日两国不同的婚姻形态以及对女性才学的评价。

简介：通过对中日两国＂性向词汇＂的调查研究发现,不管是重复词汇量还是不重复词汇量,中国人均远远超过日本人,更具强大的能产性以及丰富多彩的使用特点。中日两国在评价＂个性强＂的人以及行为方面,既有负面评价倾向显著的共性,又有正面评价方面的差异,即中国人注重＂精明能干、不服输＂和＂有正义感、坚强＂,日本人更加看重＂与众不同、有特点、幽默风趣＂等,两者形成了对比与反差。

简介：日语声调教学模式对日语专业学生声调习得有重要影响。本文以地方高校日语专业低年级学生为对象，在对其日语声调习得测试及分析的基础上，从系统论的角度提出了“一统领、三方法、三保障”，即“一三三”日语专业低年级阶段声调教学模式。为验证该教学模式的效果，时隔一年后笔者再次对同样人群进行了测试。通过验证测试表明，“一三三”日语声调教学模式效果良好。

简介：日语词汇中含有大量的佛教词语,既有经汉语翻译佛典之后传入日本的,也有自身创造出来的,在现代日语词汇中占据了很重要的位置。本文从佛教词汇对中日两国文字的影响入手,对＂盂兰盆＂一词的文化渊源及其词义的内涵与外延进行了考察,旨在探索佛教词汇在日本的流布、吸收、衍变及其对日本社会文化的影响,揭示出隐藏在文化受容与衍变背后的语言与文化的相互关系。

简介：昭和初期社会转型的不安和自我意识的震荡是心理分析小说《机械》呈现的两种表征。与之相对应，作者在叙述上也呈现出不同视角交错的声音。这种结构延伸出第三人称视角下“腐蚀性”作用和第一人称视角下“化学分子”式人物之间的因果关系；以及这种关系支配下导致「私」人格分裂的过程。而第四人称视角正存在于克服主体性失位症状的期待之中，透过这种期待最终将自我超越的可能性还原于内在心灵。

简介：本文从多角度探讨了中国茶文化传入日本后，在茶道形成的过程中与禅宗结合，形成“茶禅一心”的必然性。因茶道与禅宗教义的完美契合，禅僧将茶带回日本，并在数代禅僧的努力下发展成茶道。而禅宗教义深得日本统治阶层认可，更为广大日本民众接受，因此融汇了禅宗精神的日本茶道也由此得以兴盛与普及，从而确立其地位并发展为日本传统文化中的一枝奇葩。

简介：我国的学校日语教育迄今为止经历了一百多年，其中最重要的无疑是高校专业教育，在整个日语教育事业发展中发挥了重要作用。本文从其历史发展的角度，通过回顾我国日语专业教育在专业建立、课程设置、教材编写三方面的成就，印证了它在我国日语教育事业中的首创性、继承性和辐射性的特点。论文主要从清末、民国、新中国三个阶段考察相关史实，并分析新中国阶段的日语专业校数变化以及教材的历史贡献，以展示我国日语专业教育者多年来在本土化教学实践中所付出的努力。

简介：《新生》是日本自然主义文学家岛崎藤村根据自己与侄女之间的乱伦关系创作的自传性小说。乱伦事件的主角岛崎藤村借小说摆脱了阴影，获得了他所期待的“新生”，并提高了他在文坛上的地位，却彻底葬送了另一当事人一生的幸福。考察《新生》之“内”（事件本身）与“外”（小说中的描写）的各色人物心态，当事人对事件的认识，家人的功利性选择以及社会的宽容态度无不令人深思，也在一定程度上反映出当时的社会现状。

简介：本文以《门》中"自然"一词的使用和含义为切入点,分析了作品中的人物特点、主题思想和作者对人生的关切。本文认为,《门》突出了"自然"无法被"自我"测知和把握却能左右"自我"命运的一面,通过宗助这一委身于"自然"之中,唯有依靠"自然的恩惠"——"时间"来被动地解决人生问题的人物形象,对"自我"与"自然"、"命运"的关系,进行了一次尝试性的人生实验。

简介：我国的汉日语言比较研究可以分为三个阶段：萌动期、发展期、稳定期。具有＂共时比较成果多、服务教学成果多＂等特点。今后宜加强异时比较研究、加大理论研究力度、加强不同语言理论框架下的系统比较。

简介：本研究着眼于在不同日语水平学生间的会话活动中,是否对参与的学生双方都有利进行了调查。调查结果显示,通过互助学习,水平好的学生和水平差的学生均有收获,并且水平好的学生反而收获的更多。通过本研究希望大家认识到在日本人鲜少的地域,日语水平有差异的学生自身也是非常有用的学习资源。通过不同日语水平学生间的会话练习,也能达到提高学生日语会话水平的效果。

简介：《我是猫》与《阿Q正传》在叙述语言上都属于幽默讽刺类小说,同时,在叙述结构上也显示出相似处。即,叙述者与主人公的距离发生了由远及近的变化;叙述者的视角也不固定于单一视点,而是在不同人物之间转换。本论文将从由此产生的特殊叙述视角和叙述结构对两部作品进行详尽的文本分析比照,进一步论证鲁迅受到夏目漱石作品影响的可能性,从而为今后二者的比较研究提供参考。

简介：笔者收集了约3,000种语言的基本语序数据,对其地理分布和亲缘关系分布进行了研究,证明了以下几点。拥有不和谐语序的语言数量众多,但仅有2至3种(准)和谐的语序类型在地球上可以形成面积大致相当的巨大连片区域,不和谐的语序类型往往在其周边区域呈变动式分布。此外,对语序的地理分布进行历史追溯,我们推测SOV语言曾占地球大部分区域的可能性极高。

简介：本文首先对于在中国翻译界长期以来具有较大影响的严复＂信、达、雅＂之说进行剖析,认为＂信、达、雅＂中的＂达＂之标准没有单独设立的必要,将＂信、达、雅＂的三维标准简化为＂意义＂与＂风格＂的二维标准,提出了＂翻译=意义×风格＂之公式形式的标准。该标准以追求翻译要素的兼顾与均衡为理念,将＂信、达、雅＂这一基于中国古代文论的印象式评价,转化为现代数理式思维的定量描述,以适应新时代的要求。

简介：中国日语教学研究会华南分会成立于2012年12月7日。目前共有会员校53所，其中包括广东外语外贸大学、中山大学、华南师范大学、暨南大学、深圳大学、华南理工大学、广东财经大学、广州大学、广东工业大学等广东地区42所，厦门大学、福建师范大学、华侨大学、厦门大学嘉庚学院等福建地区4所，广西壮族自治区的广西大学、广西师范大学、桂林电子科技大学、桂林理工大学等广西地区4所，海南省的海南大学、海口经济学院等海南地区2所部属、省属、市属高校以及香港、澳门地区的香港中文大学、澳门大学等。

简介：认知语用文体学是认知、语用和文体相结合的界面研究,是一种诠释文学语篇的新视角。本文梳理了认知语用文体学的国内外研究现状,指出该领域的研究意义,并通过言语行为、认知指示、会话含义等理论模式深入探讨了认知语用文体学的具体应用,指出目前认知语用文体学研究虽然缺乏系统性,但是具有广阔的学术空间。

简介：2014年6月13日至15日,＂东方学＂视野下的东方文学研究全国研讨会暨中国东方文学研究会第十四届年会在天津外国语大学顺利召开。本次会议由中国东方文学研究会主办,天津外国语大学比较文学研究所承办。会议开幕式于13日晚举行,天外比较文学研究所所长张晓希主持开幕式,天津外国语大学校长修刚从美国致电祝贺,副校长王铭玉致欢迎辞,中国东方文学研究会会长王向远教授、天津市比较文学学会会长孟昭毅教授、天津市外国文学研究会会长王立新教授分别讲话，

简介：《象的失踪》的先行研究显示了一种以"象"为中心对小说进行考察的倾向。但如果从"我"的角度进行文本研究便可以发现:小说是通过对"大象失踪"事件的叙述,折射了"我"眼中的社会以及"我"对其所持有的态度。

简介：村上春树的《萤》是一篇回想式的小说。叙述主角＂我＂回想起十四、五年前自己独自离开故乡来到东京上大学,于1967年春天到1968年秋天住宿于文京区学生宿舍的种种,以及在中央线电车上遇见了高中时代自杀的好朋友＂他＂的女朋友＂她＂,然后两人开始约会,最后却因故分开的爱情故事。本文从跨文化交际的观点来考察小说《萤》的内容,通过剖析＂脱离社会现实＂、＂17岁的烦恼＂、＂孤独的存活者＂、＂生死观＂、＂爱情观＂等《萤》的特征以及比喻用法和扩充的书写方式,探讨对日语教学的启示。

简介：本文从美食电影和治愈系的概念分析入手，梳理了近年来尤其是2006-2012年间的日本美食题材电影作品，从电影画面、电影主题、电影表现手法三方面归纳了日本美食题材电影的治愈系特征，并结合当今日本的社会现状，分析出隐藏于美食电影背后的日本社会问题，进而阐明美食题材电影反映出的是大众精神层面的情感需求。