简介：学术为本创建名校中国艺术研究院研究生院（原名研究生部）成立1978年，是国务院首批公布的博士、硕士学位授予单位，

简介：　　无聊得像个小疯子,一切都很不可思议.　　--2006年一个中国哲学家手记　　1　　写完一部书,内容与我硕士论文大体相关.投稿后出版社的回复:学术著作内容我们不看,先交刊号费两万,其余的再联系.我的妈呀,两万?!卖血得了本来指望这本书火一把,结果把自己骨头都卖掉也不够.我颞颥着:能不能便宜点?对方显然没时间和我聊这事,急躁道:便宜,你当这是地摊上黄书?我们是正规出版社,严格按照新闻出版署规定运作,因为你是工大硕士我才说两万,其他人一百万也没门!我的妈呀一百万,干脆绑票去.出书不成权当练习写字,但总得弄点东西出来,否则毕业后人家问你是研究什么的都不好回答,再说工大这种破地方不弄点东西出来人家不让毕业啊,迷茫…………

简介：　　最近,上海同济大学传出消息,一位名叫高志军的研究生竟休学一年,在校园里回收垃圾!这件事在同济校园里产生了强烈反响,许多宿舍管理员为他的父母鸣不平,对他说:"你父母把你培养成研究生容易吗?如果你是我的儿子,我肯定不认你!"在校大学生对高志军的行为也不理解:高志军读的是同济最有名的土木工程专业,毕业后年薪10万是不成问题的.他何必急于赚钱,做这种"没面子"的事情呢?有的不知情的学生还猜测,高志军一定是成绩不好,才出此下策的.……

简介：我从上世纪80年代初期开始指导世界文学专业俄苏文学方向的研究生。1997年学科调整之后，世界文学专业的名称改为比较文学与世界文学，我带的研究生隶属于欧美文学方向。由于我本人的研究仍

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简介：本文旨在回顾和总结20世纪最后几年中国在翻译、研究、讲授赛珍珠作品方面所取得的主要成果,在此基础上指出目前赛珍珠研究中客观存在的若干问题,俾使这一研究在新世纪取得新的进展.

简介：研究中国当代的成功学柯云路自从１９８０年以来，我在中国做了两件事，都曾引起过较大的社会反响。第一件事，我写了《新星》、《夜与昼》、《衰与荣》、《嫉妒之研究》等长篇小说，触及了中国当代社会的各种心理势能，引起了较长时间的热潮。那时，人们对我的议论，与社...

简介：　　6岁以前,你有着一双好奇的大眼睛,在地上玩着积木,你呆不住,要爬到外面去.你喜欢抓鸟雀,喜欢钓鱼摸虾,喜欢和一帮小伙伴玩"华山论剑",喜欢在傍晚躺在田埂的草地上看晚霞听蟋蟀……这时候,你是无拘无束的.……

简介：隔生犹护旧袈裟李庆西明季士大夫好言兵明人喜欢在义理上周旋、读书人里边少有经世之学，晚明尤是。《明史》卷二百五十二称：“明季土大夫问钱谷不知，问甲兵不知……”实乃无所用者。“钱谷”一节姑不论。而所谓“问甲兵不知”，却并非不问兵事。天启、崇祯两朝，边患日...

简介：文科生看文科生:潇洒浪漫.理科生看理科生:聪明绝顶.文科生看理科生:呆.理科生看文科生:酸.文科生口头禅:茴香豆的茴有几种写法,你会吗(源于孔乙己)?理科生口头禅:一加一等于几(源于陈景润)?文科生最头痛的事:1530元存了3个月零7天,银行利息2.14%扣去20%的利息税,最后总共是多少?理科生最头痛的事:情人节的前一天,在烛光下苦思冥想,给女朋友的卡片上写点什么才好呢?

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简介：一个伟大的诗人或作家,既是民族的,又是世界的.因为在他的心灵宇宙中涵纳着整个世界;同时,他也为世界所景仰、所包容.普希金就是这样的一位伟大的俄罗斯诗人和作家.最近读到张铁夫先生主编的《普希金与中国》(岳麓书社2000年9月出版),对这一点的理解又更深了一层.

简介：溯其渊源,所谓“文化研究”由来以久,自从60年代英国伯明翰“文化研究中心”的成立,文化研究已有几十年的历史。然而作为一个新的学术风尚,它是从20世纪80年代末开始风靡西方人文学术界,尤其盛行于讲英语的国家(英国、美国、加拿大、澳大利亚等等)。

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简介：比较文学作为一个学科，到底是面临死亡，还是有广阔的发展前途？这个问题的回答需要重新对传统意义上的比较文学学科作出认真的思考。本文通过比较文学与文学研究、文化研究、翻译研究的三重对比，试图说明比较文学是一种文学学科内的文化研究，一定程度上也可以说是翻译研究，其重点应该是文学翻译研究。这样，比较文学就为自己选择了一争广阔的发展道路。

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简介：<正>孙美玲在《苏联文艺》81年5期上,发表了《关于战争的回味和思考》一文,对萧洛霍夫的《人的命运》(即《一个人的遭遇》)进行了重评价。文章指出:这部小说在结构上仿佛是故事中间套故事,主人公安德烈·索科洛夫关于自己苦难

简介：近年来,有些文章把20世纪中国文学研究中普遍习用的方法"阐发法"或"阐发研究"作为"比较文学"的一种方法,并把它说成是比较文学"中国学派"的基本特征,进而总结出了一套"中国学派基本理论特征及其方法论体系".这些"理论"未能摆脱"西方中心"观念的束缚,未能显出比较文学应有的世界文化的全面视野,暴露出了理论概括上的狭隘性.

简介：<正>人物创造是小说艺术中至关重要的部分。历来的小说家、评论家都对这一问题做过许多富有启发性的理论探讨。英国著名小说家、评论家弗吉尼亚·伍尔芙就说过:“我相信所有的小说都得与人物打交道,都要去表现人性——小说的形式之所以发展到如此笨重、累赘而缺乏戏剧性,如此丰富、灵活而充满生命力的地步,正是为了表现人物,而不是为了说教,讴歌式颂扬不列颠帝国。”我这篇论文的写作力图在这样的理论基础上,从小说中的人物理论角度切入,来分析、研究中国20年代小说理论。为我们探索20年代小说创作的精神结构找到一条理论途径。同时,对于我来说,这样的研究过程,也是一次对自我灵魂的理解、反省的理性批判的过程。一20年代小说理论的建构是认同于现代启蒙主义思想的。从理论内涵上看,小说艺术开始做为一种独立的审美样式采加以探

简介：我的学术历程是从研究占代文论，进而研究比较诗学和比较文学的。在研究占代文论、比较诗学及比较文学的每一个阶段，我都深切感受到一个巨大的困惑，即：中国古代文论的确博大精深，极有理论价值，但在现当代中国却成了博物馆里的秦砖汉瓦，成了学者案头的故纸堆。作为理论，它不但无法参与现当代文学与文论的言说，甚至无法表述自身。而学界只能借用西方的理论来研究“凤骨”、“意境”、“文气”。例如用“内容与形式”来研究“风骨”，将“风骨”解说得面目全非：有人认为“风”是内容，“骨”是形式，有的反过来，