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简介：父亲想去天安门爱车靠在悬崖边上靠在缭乱迷离的时代像父亲年轻时一样腰圆膀粗的爱车

简介：安徽是一个诗歌大省,从新诗肇始之日起,安徽涌现出大批优秀诗人,为现当代汉语诗坛提供了极为丰富多样的诗歌文本。企图绘制出完整的安徽诗歌地图的想法,是天真的,因为个体阅读者总是难以逃脱阅读习惯和审美趣味的拘牵。记得在2006年,《诗歌

简介：海外华人作家严歌苓历时5年创作的长篇小说《第九个寡妇》在2006年出版,这部被称为"本年度最重要的的收获之一"的小说来源于二十多年前严歌苓听到的一个真实故事。作品中,小寡妇王葡萄救下了在土改时被错划为地主恶霸的公爹孙怀清,并偷偷藏在自家的地窖中。陈

简介：老何来电话说,明年的"联网四重奏"计划集中介绍网络作者,嘱我写一篇所谓的点评文字.我答应了,于是黄祖康便E-mail过来这篇.祖康是凌晨两点做这项工作的,他说贵州地偏,只有这样的时候讯号才无障碍.

简介：在高科技、立体化、时空交错、近乎无所不能的现代舞台，舞美设计者如何才能不落俗套、以别样的风格与色彩呈现给观众震撼心灵的视觉画面，这既是对设计者艺术才能的考验，也是对舞美工作者设计思想与观念的检验。开放的时代，多元的文化，给了每一个人表现展示的舞台，只要你的设计足够使人难忘，那么舞台就属于你，就会让你绽放出夺目的光彩。

简介：身体问题作为近些年的热点问题，在古典小说中并未受到过多关注，对于古代“身体”的理解应基于当时的学术思想背景。《搜神记》是魂晋时期具有代表性的志怪小说，其中不乏对身庠问题的论述。在“万物同源”“天人同构”以及“神不灭”等思想的影响下，《搜神记》中的身体以多种形式呈现出来，或是幻化、“成精”，或是异化、复活，体现出一种博杂的特点。这对我们了解干宝及时人的思想提供了可感的资料，同时也可以看到，将身体问题作为研究古代小说的一种新视角的可能性。

简介：一、一个简单的回顾：日常生活叙事的浮沉与辩证法当我们回顾日常生活叙事在新时期小说创作中的浮沉时，不妨将目光先上溯至1940年代末的胡风。他在文章中大声疾呼：“哪里有人民，哪里就有历史。哪里有生活，哪里就有斗争，有生活有斗争的地方，就应该也能够有诗。”这番话后来被提炼为“到处有生活论”。

简介：七十年代后半期,是祖国各地大学生们自愿进藏工作的年代。那几年进藏大学毕业生,较之六十、八十、九十年代进藏大学生的总和还多。他们在西藏的革命和建设事业中发挥了生力军的作用,为西藏的社会进步作出了重大的贡献。为迎接国庆五十周年,西藏民主改革四十周年,这批当年的热血青年编撰了一本《西藏岁月-七十年代进藏大学生自述》,以表达对祖国、对西藏人民历久不衰的拳拳赤子之情。今从中选发数篇,以飨读者。

简介：摘要强盛的大汉王朝是我国乐舞发展的第二个高峰,也是俗乐舞发展的鼎峰时期。本文以汉代典型玉器文物“玉舞人”为历史资料，以汉代整体文化背景为前提，进行形象的捕捉、审美挖掘以及作品的呈现。《玉舞双姝》作为笔者的研究成果，体现了笔者对于汉代乃至汉代玉器、玉舞人的整体把握而最终形成今天所呈现的双人版的玉舞人形象。关键词玉舞人；舞蹈文化；玉文化

简介：数学的教学，最终要教师本人落实到课堂中去，要做到切实提高课堂教学效果，就要求我们教师“凡是你教的东西，就要教的透彻”。教师只有不断揣摩教材，才能对教材有独到的体悟，在课堂教学中也才能做到“精彩纷呈”。数学教师的教学，就应拉近数学与学生的距离，让学生感受到它的火热，辛受数学中生动的故事。把数学的形式化逻辑链条，恢复为当初数学家发明创新时的火热思考，做到返璞归真。

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简介：由李睿珺执导的影片《家在水草丰茂的地方》讲述了一对心存隔阂的裕固族少年,为找寻父亲和家乡,骑着骆驼在荒漠中穿越千里找寻“水草丰茂家园”的故事。影片以独特的孩童视角反映了古老的裕固族在现代城市文明中的变迁,爷爷的去世、喇嘛的搬迁、阿爸的改行、兄弟俩的乡镇成长经历都在诉说着这个民族的日渐消亡。导演以写实性的画面、符号性的�

简介：许鞍华电影中的空间呈现是其影片中边缘叙事的一部分。其影片中的空间首先在形态上表征着边缘人群的处境。局限性空间与边缘人群的受困,开阔性空间与边缘人群的自由,边缘空间与边缘人群的反抗这3组对应关系反映着空间与权力的缠绕。更进一步来说,作为一种连接室内与室外、地上与地下、水域与陆地等不同空间领域的＂缝合＂空间,边缘空间在其深层内涵上还勾连着导演本人在边缘叙事中的价值导向与美学诉求。正是这种爱德华·索亚式的＂第三空间＂思维决定着许鞍华影片的独特风格,而在更大的层面上,这一发现也为我们提供了观照城市空间的另一种视角。

简介：摘要德育自古以来就是中华民族十分重视的一部分，对每个人来说都是十分重要的，而语文这门科目又是每个学生的必学课程，语文常常被理解为情感、价值观等内容，其实，语文还有更重要的任务，就是德育方面。随着我国发展越来越快，渐渐地人们的侧重点也由利益变为做人、人文素质。正如同现在的教育常常被称为素质教育，其实是一样的道理，语文学科恰恰担任着这个角色。在小学语文教科书中也有部分内容向学生们渗透着德育方面的知识，让学生在潜移默化中学会这些道理。本文即是对小学高段语文教科书德育要素呈现及教学实施研究的探讨。

简介：卡夫卡是这样地向往真理,他曾说过这样的话:“真理是我们每个人生活所需要、而又不可能从某个人那里得到或买到的东西。每个人都必须从自己内心一次又一次地产生真理,否则他就会枯萎。没有真理的生活是不可想象的。真理也许就是生活本身。”然而不幸的是,他又清楚地告诉我们,人是无知的。他对于社会是无知的,对于自己同样是无知的:“事情就是这样,人无法通观自己,他处在黑暗中。”他的每一部重要的小说,都为我们展开了无知之幕。这种无知,首先是人物对自己的无知,其次是人物对自己所处境况的无知。孤独的个人根本无法

简介：导演构思,应该是导演进行戏剧创作过程中最先启动的一项工作。从第一次拿到文本开始阅读,导演构思就已经开始进行了。所有案头工作,也都是随着导演脑海中整体的构思呈现,才能有条不紊地进行。包括修改剧本、演员的选择、舞美设计、实际排练、直至最后的演出。在一部复杂的戏剧创作过程中,导演构思无时无刻不存在着。导演构思依靠语汇和手段来呈现,语汇和手段的产生,又是根据导演构思来创作,两者紧密联系,相辅相成,融为一体。

简介：屈原的楚辞作品,是中国古代的文化艺术瑰宝,它将宗教精神和理性精神在统一的艺术形式中充分表现出来,所以具有极高的审美价值。《湘夫人》是"九歌"组诗中以湘水之神的爱情为题材的一篇,这首诗的内涵何在?究竟属于什么性质的作品,历来说法不一。而要弄清这些问题,首先弄清楚屈原《九歌》创作意图。一、《九歌》是屈原"发愤以抒情"的诗篇

简介：民族国家叙事，作为现代性的表征之一，在中国现代小说发展中，存在两次转型与三种形态。一次发生在建国前后，是将他者的焦虑，转化为建国神话；第二次，则发生在新时期文学，将阶级化的建国神话，分化为现代强国梦的国家史诗和民族文化史诗，并共同构建有关“文化复兴的现代中国”的民族国家想象。然而，由于特殊的杂糅品质，这种构建也存在着巨大危机和整合的困境，特别是宏大性对个体性的压抑。