简介：本文从跨文化传播的内涵和特征入手,对品牌的跨文化传播的相关策略进行探讨,希望能够对我国企业在全球化的背景下做出正确的品牌广告文化传播策略有一定的借鉴意义。

简介：在全球化浪潮的冲击下,跨文化传播变得日益频繁。作为大众传播媒介载体的影视动画,必须广泛参与世界范围内的跨文化传播。而电影《功夫熊猫》正是好莱坞对中国文化的一次完美的吸收和借鉴,它在如何对待、发掘、使用我们的民族文化以及如何与流行文化相结合上,给我们上了轻松而极有意义的一课。在跨文化传播的背景之下,本文以《功夫熊猫》两部电影为例,对中国的动画电影应该如何参与跨文化传播进行深刻剖析,从而探索如何在坚持民族气质的同时使中国的动画电影在文化的交流和融合中走向国际。

简介：在文化多元化的时代,只有拥有独特文化与艺术的民族,才有资格在多元格局中占据一席之地。要成为全球多元文化中的一元,必须有意识地去掌握自身的传统文化,同时跨文化去交流融合外域的优秀文化。

简介：中国戏曲是中国文化的精华和瑰宝,自诞生起就始终受到上至达官贵人下至黎民百姓的喜爱,经历了朝代更迭而不衰,而且还传播到海外,成为了解中国文化的一个窗口.最主要的原因是其包涵了中国文化的精髓.中国戏曲不仅需要表演,中国戏曲文化更需要阐释,阐释一种文化进而将其翻译成另一种语言来表述,这是当代文化传播最佳途径之一.

简介：全球多元文化发展的趋势,以及我国＂一带一路＂发展的战略方针,给各区域带来了发展的契机。宁夏作为中阿交流的平台地区,正在积极搭建区域间、国家间文化交流与传播的桥梁。研究表明,动漫角色品牌文化的传播,在跨区域、跨国文化交流方面都起到了积极有效的作用,文章尝试提出宁夏动漫角色品牌建设思路及推广方案,以期为宁夏对外文化交流传播与经济协同发展提供有益参考。

简介：对比原著,电影《狼图腾》可谓是跨文化制作一个不很成功的案例。影片在改编方面存在着＂橘逾淮为枳＂的问题,主要表现在主题表达偏离,角色演绎错位;叙事结构变异。就整体风格而言,相对于《狼图腾》原著的浪漫激情而又悲壮伤感,电影变得消极压抑而又阴郁悲凉。深究原委,这些＂病灶＂都是因为跨文化主创团队对＂狼崇拜＂文化缺乏刻骨铭心的人生体验,缺乏细致入微的研究,由此造成的＂文化贫血＂所致。

简介：通过分析近年中国电影片名的翻译，指出其中存在的误译与文化缺失现象，并提出电影片名的英译应遵循翻译的通用规则，同时要注重文化因素，在译名中尽量表达出原名的文化内涵。本文旨在探讨汉英翻译中文化缺失产生的原因，并提出了相应的策略。

简介：国家社科基金艺术学青年项目'中国非物质文化遗产在北美地区的跨文化传播研究'(编号18CH204)。项目周期:2018年9月6日至2021年12月31日。项目负责人为南京大学艺术学院李牧副教授。项目组核心成员为:张丽君(美国印第安纳大学世界文化博物馆)、谢文娟(南京师范大学外国语学院)、唐超(中国民族语文翻译局)和邓珏(东南大学艺术学院)。

简介：在试图对艺术哲学进行跨文化比较研究时,出现了东西方文化中"艺术"概念是否同时并存及语意是否完全重叠的认识论问题.本文讨论并归纳了西方文化中"art"(艺术)概念的三种定义及特性分类,进而探讨如何来识别某些特定的非西方社会中的艺术概念以及它们怎样才可能与西方的"art"(艺术)概念进行比较的问题.分析表明:在西方的"art"(艺术)概念和特定的非西方概念之间也许有重要的语意重叠或交叉,但又并非完全重合,我们应根据这些概念所属的社会文化背景来看待它们及其所指.

简介：现代招贴是消费文化的重要视觉符号，是19、20世纪之交在社会生产、消费实践促推下产生的实用艺术的新类别，是大众消费传播的新媒介。法国“新艺术”运动招贴被认为是现代招贴早期发展的一个范本，产品招贴、娱乐招贴是其中最主要的两种类型。从消费文化的角度对法国“新艺术”运动招贴的考察，可为人们理解设计活动与消费实践、生活方式、大众文化以及媒介表达等多方面的关系提供有益的历史借鉴。

简介：上世纪90年代以来，有两个较为典型的审美文化现象值得关注：一是“王朔现象”，一是“金庸现象”。这里我们暂且不对王朔、金庸作品作思想、艺术评价，而只是想从雅俗文学定位角度略作讨论。王朔崭露头角时，曾给文坛带来一股清新之风，其作品给人们的印象是语言带有反讽和调侃性，乃至具有某种灰色幽默风格，用平民化的生活涂抹来解构英雄主义和崇高，具有某种反传统实验小说特征。就此而言，王朔作品不属于通俗小说阵营，而属于高雅小说范围。但后来，一则王朔积极主动参与通俗文艺创作，前几年还亲自担任影视剧经济人、策划人等，投身于通俗文艺圈子，并且做得像模像样、有声有色、有滋有味：二则其作品常常“触电”，一旦触电，其原作的前卫性、实验性就被消解、被通俗化了。因而，没过几年，王朔作品便成了通俗文艺的代表。金庸情况则大不相同，在80年代，对金庸作品的定位是一清二楚、毫无疑义的，无论是在精英界还是在大众圈子里都认定其为通俗小说。因为在进入新时期相当长的一段时间内，武侠小说（无论新旧）都主要是在通俗文学读者中流行。但是从80年代末起，情况有了变化：除了原有的读者群外，知识界也有相当一批读者加盟于其中，不仅知识青年（包括许多大学生和研究生）成了“金庸迷”，而且一批高级知识分子（包括一批专家、教授、学者）也成了金庸作品的忠实读者：

简介：德鲁·莱德尔称：“当在岁月中穿行，人的身体的延伸部分随着潮起潮落，一会吞噬一切掀起的波澜，一会又把他们抛向岸边，人需要生活在身体，衣服，家具，住所，公共空间，和城市之外的身体里。在不断的延伸的生命里循环往返，周而复始，永不停息”艺术既带来时空体验，同时时间也带给身体以不同感悟。20世纪80年代以来，随着后工业时代的到来，城市发展在地缘环境共生的角度上，人的生存环境在在发展方式上变得脆弱不堪，“环境发展一边倒”带给人类复制性的机械空间模式，其丰富的文化可能性被剥夺在全球化、城市化、生态主义、区域建设模式、可持续发展等多向度公共文化的大背景下，公共艺术面临着宏观上的战略发展理论和现实层面的应用理论研究的众多问题。公共艺术作为城市文化的表情符号，是城市生态文明建设的生命力，是城市环境美学系统构建的重要内容公共艺术与城市环境的和谐生长、长期发展必将促进社会文化事业的兴旺发达，从而实现“文化强国”“文化富国”的长远目标。

简介：现阶段各国文化交流合作关系日益紧密,不同的文化相互渗透、相互影响,可以说任何一个国家都无法摆脱多元文化带来的影响。纵观国内艺术教育事业的发展,整体上展现出蓬勃发展的势头,我们要想继续保持这种良好的发展局面,就必须正视多元文化的影响作用。本文将围绕多元文化视角下的钢琴教学改革问题展开探讨。

简介：张法先生在国内美学界享有盛誉。他天性内敛，不善交游，虽说谦逊随和，却也不懂曲意奉人。如此性情，无论身居何处，都怕很难“吃得开”。于是，他的令名，便纯然源自学问本身。每当谈及学术，或是步入课堂，他便一改燕居时的木讷少言，变得目运精光，雄辩滔滔起来。其人对学术的一往而有深情，于此可见。

简介：在中国动画片努力参与国际化竞争，实施“走出去”战略之时，探索《中华小子》与《三国演义》的跨文化传播策略对当前动漫产业进一步发展具有重要的意义。在跨文化传播过程中，只有那些努力发掘本土文化资源，并进行传统文化内容的现代化再创造，以独特的东方韵味与意境营造区别于气势宏伟的美国动画及唯美风格的日本动画，以民族文化与美学意境为根基并巧妙地编入国际性符码，在弘扬特定民族文化基础上进行了本土文化与国际文化的“双重编码”的动画产品，才能够在国际文化市场上获得市场效益与文化传播效果的实现。

简介：旅美画家陈丹青曾在80年代因硕士研究生毕业创作《西藏组画》名噪一时。1982年后寓居美国长迟18年，在艺术创作上经历了一系列演进与蜕变，作为同时具有“知青”与“海归”身份的陈丹青，是中国社会转型期具备跨语境与跨文化经验艺术家的典型样本，语境断裂与身份焦虑在其艺术创作中亦时有呈现。本文将对其旅居域外90年代前后在绘画内容与题材上的实验与探索进行初步分析，在多元文化背景下厘清陈丹青及其艺术创作的普适性与独特性。

简介：在我国城市化进程愈演愈烈的今天，曾经位于城郊的老工业区，逐渐变成城市中心，从而进入公众的眼球，老工业建筑特有的文化、历史价值也逐渐被人们所认识，其保护与改造也就成了当今的热点话题。长沙的老厂房该何去何从呢？如何保护与开发长沙的老厂房，使之成为长沙新的经济增长点，是我们需要思考的问题。

简介：金鸣，1976年8月生，湖南邵阳人。书法启蒙于牛启轮先生，先后就读于首都师范大学中国书法文化研究院、中国艺术研究院中国书法院研究生课程班、中国国家画院胡抗美、曾翔工作室。曾任中国书画函授大学伊犁分校副校长。

简介：进入新时期以来，京剧的艺术创新取得了引人注目的成就。不同的剧目，采取了不同的创新策略：有的重在内容，致力于反映现代生活、体现时代精神，或者以现代意识重新处理历史题材；有的重在形式创新，大量运用西方舞台艺术的表现手段；有的开展跨文化探索，试图在东西方文化的交汇与碰撞中培育出艺术的奇葩。跨文化探索已经成为京剧艺术创新的重要途径之一，某些新编剧目已经带有“跨文化戏剧”的性质。

简介：党中央、国务院历来高度重视公共文化服务体系建设,对加快构建公共文化服务体系,全面推进公共文化服务标准化、均等化做出了重要的战略部署。特别是,2015年7月4日,国务院印发《关于积极推进＂互联网＋＂行动的指导意见》。为西藏自治区公共文化服务体系建设注入了新的活力,对西藏自治区先进文化理论研究服务体系、文艺精品创作服务体系、文化知识传授服务体系、文化传播服务体系、文化娱乐服务体系、文化传承服务体系、农村文化服务体系等指明了方向。如何将互联网更广泛的应用于区内公共文化服务建设,是一个西藏文化研究者需要认真思考的时代问题。