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  • 简介:本文把“用传世和出土文物上东周汉的文字与汉印文字对比印证”和“抽样统计”两种方法结合起来,得出:(一)王莽改“摹印”为“缪篆”,其取义的依据,应是“缪篆”具有同一个字而存在很多“形不同”的变体这一特点;(二)缪篆是东周秦汉时代对篆书少改录变而来的“俗书”或其变体两个结论这两个结论支持“缪篆”就是“摹印”,和缪篆与小篆“各为一体”的观点,同时对缪篆“是只用于私钝的“美术字”这个诊断提出驳议,本文为此

  • 标签: 摹印 缪篆 美术字 形式特征 东周秦汉时期
  • 简介:瘗鹤铭是古代碑刻中的著名作品,在书史上有重要价值,历代学者多有考证,但仍聚讼纷纭,疑问最多,清代原石出水,清人考证严谨,使瘗鹤铭研究有重要收获。本文在清人的学术基础上,就瘗鹤铭落水时间与拓本、版本流传之间的关系,原石存字、铭文内容、书撰作者等问题作了新的探索。

  • 标签: 铭文 碑刻 考证 新证 学者 版本流传
  • 简介:我们高研班请中国美院的焦小健君来讲“具象表现绘画”。杭州同行们从事这个课题的研究已经多年。莫道“十年磨一剑”,这艺术的锋芒仍在磨砺中。在我看来,在国内现代性绘画的各种探索中,他们的努力最有群体规模的学术分量。我自己虽然只断续地徘徊左右,却深为这种求索精神所感动,总想再趋近一些。小健来讲,又带来很多资料给看,我利用这个机会,再综合年前的观摩和研讨,反思心得。主要有两点:一个是我所见的杭州“具”的特点;一个是理论要点上有质疑。

  • 标签: “具象表现绘画” 画面 笔墨语言 艺术精神 艺术观念 现象学
  • 简介:唐代是中国佛教的鼎盛期,这种鼎盛的一个重要表征就是佛教各个宗派的相继形成,继隋代创立天台宗、三论宗、三阶教之后,唐代又有法相宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗、真言宗等应运而生。同时,唐代也是中国书法史上名家辈出、群星璀璨的时代——欧虞褚陆、颠张醉素、颜柳等人都是彪炳史册的书法大家。

  • 标签: 中国书法史 补证 禅师 南宗 怀素 中国佛教
  • 简介:工具材料:白版纸、图画纸、乳白胶、排笔、油滚、水性油墨、剪刀。范例:《我的牙齿白吧》叶子6岁。制作步骤:1.用勾线笔在白版纸上画出人物的头部轮廓,画得尽量要大一些。2.用剪刀沿轮廓线剪裁掉。

  • 标签: 纸版画 工具材料 制作步骤 乳白胶 剪刀 轮廓
  • 简介:康熙三十八年南澳总兵祝寿屏风,现藏于法国巴黎,是一件蕴含着大量历史信患的工艺品。本文主要对寿主人南澳总兵周鸿升的生平进行补,并就这件屏风的制作工艺进行确认。同时,本文还提及屏风的画面内容,认为这件作品是一件独立无二的款彩漆屏风,描绘的是从南澳到台海地区的海域,值得做更进一步的研究。

  • 标签: 南澳 周鸿升 款彩 屏风
  • 简介:谷国伟(以下简称谷):张先生您好!见到您很高兴。时间过得真快,不觉结识您已经几年了。今天见到您,一来是看看老朋友,二来是坐下来想和您深入谈谈书法方面的一些问题,这个愿望也由来已久了。《青少年书法》杂志“书坛精英”栏目每期推出一位在创作上有成就、有影响的中青年书家,借此机会,请您结合自己的创作及思想,谈谈体会,希望能通过此举给杂志的一些青年读者做一些引导。旱在2002年,您的作品就在首届兰亭奖上获得提名奖。

  • 标签: 青少年书法 对话 青年读者 中青年 提名奖 创作
  • 简介:本文通過大量的文獻史料,對忠觀的由來、忠觀的變遷、《忠觀碑》碑文内容特點、《忠觀碑》刻石情况及書法評介作了詳實介紹,使讀者對《忠觀碑》有一完整的瞭解。

  • 标签: 表忠觀 《表忠觀碑》
  • 简介:自上世纪九十年代以来,中国社会经历了市场化概念的普及,逐渐步入商业化社会。从技术层面来看,也是一个网络化的社会形态。很多思想概念需要依据经济样式和技术更新来加以重新调整。一个显著的变化是,现实中充斥着各类传媒,影响到日常生活的方方面面。或者说,媒体已经是生活本身。整个社会不断地“势利化”,

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  • 简介:一、"图像史"概念的三层涵义大约十年前,在介绍我的老师哈斯克尔的史学成就时,我将其中所描述的学案概括为"图像史"的观念.当时,有些朋友以为这一观念所强调的是:由于可视图像比语言文献更生动、更真实地反映历史,所以我们应当把前者视为更重要、更可靠的史.为了纠正这类误解,我陆续发表了一些文章,结合中西实例,阐述"图像史"的目的、意义和方法,并着重指出其陷阱所在.1如今,"图像史"这个说法似为有些人文学者和史学家所乐道.

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  • 简介:若安·米罗1893──1983年[德]哈约·迪克丁诸迪译1893年若安·米罗4月20日晚9时出生于巴塞罗那。他父亲是一位金手饰和钟表匠。他的母亲是来自马略尔卡的一个家具师的女儿。若安的孩提时代是在巴塞罗那度过的。节假日去塔拉纳和蒙特罗奇,他父亲的家...

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  • 简介:钟繇(151-230),字元常。三国时期魏国大臣,也是大书法家。其书师承曹喜、蔡邕、刘德升,博取众长,兼善各体,尤精于隶、楷。钟繇的传世作品不多,但在书法史上的影响很大,很多书家都取法于他。人们习惯上将他与"书圣"王羲之并称"钟王",足见他在专业建树上也是一个极厉害的角色。他的主要贡献在"隶书"向"楷书"过渡的过程中,首先对流行民间的楷书进行整理、加工,理出其中的笔法头绪,把他们规范化,确定了楷书的一般特征:结体变隶书的扁长为方正,笔画的波动不像隶书那么大,比较平稳,章法改变了一般隶书横行近、竖行远的安排,而多是横行远,竖行近。因为钟繇当时在朝廷的地位较高,使得这一新书体由民间升入庙堂,开始被文人士大夫接受,提高了地位,成为当时既实用又时髦的书写体势。

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  • 简介:有关张大千的书籍可谓汗牛充栋,之夥之杂,在众多近现代画家中,无出其右者。笔者在梳理近现代书画史料之馀,偶尔涉及数种类乎年谱年表的书籍,总有一种诡异的感觉。

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  • 简介:虞龢作于宋明帝泰始六年(470)的《论书》(以下简称虞《》)是书法史、书论史中的名篇。最早收录于唐张彦远的《法书要录》,后来宋代朱长文的《墨池编》、陈思的《书苑菁华》,直至当今广为流行的《历代书法论文选》等都加收录。

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  • 简介:画史中明标人物一门者,始北宋刘道醇(生卒年不详)《圣朝名画评》与《五代名画补遗》,而释、道制像杂列其中,书前序言“论观画之法”以释氏居道流之前;另有“鬼神”一门,位次“花竹翎毛”之后、“屋木”之前,凡此序次,实多关政教风俗,历来论者少有及之,故掇拾载籍,以为疏

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  • 简介:去年,在互联网书法论坛上得知穆棣先生正在举办个人学术与书法展览,其书学论文汇为《名帖考》,目录中,见有《虞龢及其〈论书〉考》(下面简称《虞考》)一文,惜乎网上未贴全文,不得一读。巧的是没过几天便得到了刊载《虞考》的二〇〇四年第十期上海《书法》杂志,因得细读。而细读之下,觉得对于这个问题尚有可说者。

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  • 简介:在书体伟大变革的魏晋时期,钟繇(151~230)无疑是—位划时代的人物。他历史地将隶体增损,推演出颇具变奏笔法的新式书体,被历代书人奉为楷模,其因开启晋楷之先河的创举,被誉为"楷法之祖"。今试以其代表之作《荐关内候季直》(以下简称(《荐季直》)为

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