简介：不论去哪儿，不论在什么时候，我想，我们都要有一颗对世界充满好奇的心，永远年轻，永远热泪盈眶。来英国之前，特意去翻了地图，英国的国土面积只是略大于浙江与江苏两省的总和。2011年大学毕业旅行时我选择骑车把浙江走了一遍，苏南地区也走了大半，因而对于这样大的一块区域，用骑行的方式需要多久走完心中还是多少有些数的。

简介：在新疆，无论城镇还是乡村，造型各异、风格独特的清真寺建筑随处可见，或华丽庄严，或古朴素雅，都会给人留下深刻印象。新疆崇信伊斯兰教的人数众多，作为宣教和礼拜的标志性建筑和景观，清真寺格外引人注目，可以说，凡是有穆斯林居住的地方，就有清真寺存在，其中不乏许多历史悠久的清真古寺。

简介：蒙古族热情好客,讲究礼貌。他们以蒙古包为中心的待客礼仪,主客之间都要有许多规矩,要分别遵守。主人迎客要立于门外西侧;要"浅茶满酒";佳宴是手抓肉或全羊席;送客要送到包外或边界,要扶客人上马,目送客人走出一段后方可返回包房。客人应在包房后下马;勿手持马鞭进入包房;不要踢打牲畜,不得骑马闯入羊群,不得追打猎犬和看家犬;不要称赞主人的孩子和牲畜;未经允许不要进入包房;在包房内不要随便就坐,不能蹲,不能将腿伸向西北方或炉灶,不要吐痰,不要从主人的衣帽、枕头、被

简介：尊敬老人,晚辈出门归来,见老人须躬身问安;对老人无论倒茶、递食都要双手呈送;老人坐炕必须居中,食必先。客人来访,请其到炕上就坐(男客上炕须脱鞋,女客可不脱),用家中最好的茶饭招待;如用鸡肉待客,则必将鸡尾让首席客人吃,表示尊敬;男客由男主人招待,女客由女主人招待,女客与男客同吃同坐;主人陪客时,一般是站在桌旁给客人盛饭、拈菜,自己不坐也不吃。

简介：长长的脖颈,尖尖的下巴,下塌的锁骨和多彩的服饰,当然最重要的还有圈在脖颈上闪闪发光的铜环,这就是生活在泰缅边境上的长颈族的代表特性.长颈族是我们对其的称呼,而KAREN（克伦族）才是他们真正的名字.因为战争和生活的困苦,他们大多作为难民从缅甸流落到泰国边境.而这种用铜环强制颈部变长的残酷传统习俗,却使得长颈族人有了极高的旅游观赏价值,并且使其得以在泰国依靠旅游业而生存.

简介：

简介：海外维吾尔族华人华侨研究是重要的学术领域,不但是中国海外少数民族华人华侨研究的内容,而且也是中国海外华人华侨研究的重要组成部分.多年来,对此领域研究较少,成果非常零散,视角多样.本文尝试对国内外相关成果加以搜集,简要介绍其基本研究视角、内容,初步分析其存在的问题,探讨需要进一步加强研究的方向.

简介：位于浙江中部的武义县的郭洞不是洞,是一个村;郭洞村民不姓郭,他们姓何。村子坐落在一条狭长的山谷中,偎依在龙山之麓,潺潺龙溪绕着村里缓缓流过,因之得到“山环如郭,幽邃如洞”的美名。

简介：图们江下游开发作为一项跨国境、跨世纪的庞大工程。势必会给包括中国朝鲜族在内的3亿东北亚人民的政治、经济、文化生活带来深刻而又全面的影响,而中国朝鲜族则以其独特的地缘优势、亲缘优势、文化优势及较高的人口素质,将在图们江地区开发与东北亚经济合作中发挥不可替代的作用。

简介：我开始走上研究玉器的道路是和一件"春水"玉绦环分不开的,每每想起,都让我觉得自己和玉有缘……发现记得十几年前,我开始整理无锡元代钱裕墓出土的玉器。那个墓共出土玉器19件,但因墓葬是1960年在一个修水库的取土工地上发现的,当博物馆工作人员到达现场时,器物的出土位置已被扰乱,不少玉器被从水中捞出放在旁边(南方墓葬多积水)。所以这些玉器已没有相应的出土位置。拿回博物馆以后就一直静静的躺在库房中,虽然有过几批专家学者前来观看,但三十多年来均没引起人们太多的注意。