简介:本文对改革开放以来我国区域经济增长过程的实证分析表明,1978-1990年我国的区域经济增长表现为σ趋同,在1990-1999年期间则没有出现σ趋同,却表现为分异.与此相对应,1978-1990年我国的区域经济增长也发生了β趋同,趋同的速度在2.2%以上.这个速度与国外学者关于β趋同速度在2%左右的结论相接近.但是,1990-1999年我国区域经济增长的β趋同系数却为正值,表明这个时期我国区域经济增长并没有出现β趋同,而是出现了分异.就1978-1999年的总体情况看,我国区域经济增长存在着β趋同,不过β趋同的速度很小,只略高于0.9%.在1978-1999年期间,我国的区域经济增长存在着明显的俱乐部趋同现象.因此,在实施西部大开发战略的同时,国家的区域政策还必须根据变化了的区域经济格局,采取有针对性的分区调控措施,才能够有效促进全国区域经济协调发展.
简介:在分析文献典籍的基础上,通过从物质文化景观和非物质文化景观两个角度对广东佛教文化景观的剖析比较,以解读广东佛教文化景观的地域分异和形成原因。研究结果表明:广东佛教早在汉代即已传入,后随交通线和区域开发进程演变。在传播时间上,珠三角地区佛教传入最早,粤北和粤东北次之,粤东南潮汕地区则最迟;在空间分布上,广东佛教呈现明显的空间的分异现象,将广东佛教文化划分为三大文化区:广府、客家和福佬佛教文化区,分别以广州、韶关和潮州为中心,并在佛教信徒数量和比例关系及寺院规模等层面存在明显差别;在佛教文化景观表现上,三大佛教文化区呈现出具有地域特色的佛教文化景观,突出地表现在佛教建筑风格、语言、音乐和民俗层面。而佛教文化景观的形成和演化深刻反映着广东对外交通条件、区域开发进程和水平及地理环境的差异。
简介:“国眼”徐邦达先生晚年有两个最大的愿望:一是在家乡浙江海宁建一座“徐邦达艺术馆”,二是将自己所有的学术著作以繁体竖排形式汇集出版。2003年9月,徐邦达艺术馆开馆,2004年底,故宫博物院把出版徐邦达先生的文集列为院重点出版项目。承载徐邦达先生一生学术成果的文集究竟如何编辑,曾经出版过的几部形式内容各不相同的专著与众多从未刊行过的文稿如何统一为整体,以何种形式呈现在读者的面前,都是值得思考的问题。现在,十六册的《徐邦达集》已经由紫禁城出版社出版了七册,在书画研究界产生了巨大的影响。为了让大家更多地了解这套书编辑出版过程中的种种经历,我们请来《徐邦达集》出版项目的组织者与参与者,以及徐邦达夫人滕芳女士,就《徐邦达集》的出版请他们谈了自己的感受。