简介：学习习近平总书记于不同时间、场合、受众的重要讲话精神,需要统一的框架和历史唯物主义视角。习近平总书记的系列重要讲话涉及共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,这三个层面的内容都贯穿着历史唯物主义的立场、观点、方法。

简介：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（以下简称《终结》）是恩格斯在马克思逝世之后,于1886年撰写的重要马克思主义思想理论著作。《终结》通过对德国古典哲学,主要是黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的批判性反思,在厘清和它们之间的关系基础上,深入阐述了马克思主义唯物论基本原理,进一步巩固了唯物主义的理论基石。

简介：随着现代科学技术的发展,社会的不断进步,书籍的阅读方式也发生了一系列的变化。目前,电子图书和在线阅读方式越来越受到广大群众的欢迎。现在的人们不仅可以使用电脑在网络上阅读,也能用手机和其他设备阅读。我们当代大学生应该如何认识这种趋势呢?在线阅读其实既有优点也有缺点。在阅读了马克思经典著作之后,运用马克思原著中的唯物辩证法来分析这一现象。特别是结合两分法和实践的观点,有利于我们合理地认识现代书籍演变的这一现象,对今后的实践具有指导意义。

简介：当今时代各种社会思潮，尤其是民主社会主义思潮对我国意识形态的影响很大。如何历史地辩证地分析民主社会主义和科学社会主义的联系与区别，如何在坚持科学社会主义基本原则和中国特色社会主义的前提下。大胆吸收借鉴包括民主社会主义在内的人类社会创造的一切文明成果，这对于正本清源、解放思想，对于坚持和发展中国特色社会主义，具有重要的理论价值和现实意义。

简介：方法是人们为达到目的所采用的手段、程序和活动方式的总和。思想政治教育方法是教育者为了实现教育目标、达到预期效果而对受教育者采取的思想和工作方法,是保证思想政治教育实效性的关键要素。本文在唯物史观的视域下,以新民主主义社会中党的思想政治教育方法为素材,探研了思想政治教育方法的创新思路,进而提高思想政治教育方法的针对性和实效性。

简介：中国的高速发展引起了世界上一些国家对中国发展走向的高度关注,在西方媒体主导世界舆论的背景下,"中国威胁论""中国崩溃论"等一些论调导致某些国家对中国的发展走向有误解、质疑和担忧。因此,中国需要在继承和发展"和"思想的基础上,向世界传播"和主义",以此来打消一些国家对中国发展方向的疑问。

简介：在社会历史领域，如果历史真相被掩盖、篡改、抹杀，以主观恶意杜撰臆想历史真实，必然导致历史虚无主义粉墨登场。任由历史虚无主义频现，它殃及的范围就不可能只留在历史的圈子里了，政治、经济、意识形态均无法幸免。道德意识形态也在其中。

简介：历史虚无主义是一股否定中国共产党的历史,否定中国革命史,否定社会主义新中国的历史,进而否定中华民族文明史和优秀传统文化的错误思潮。尽管其表现形式多样,但共同理论基础都是唯心史观。用抽象的人性抹杀善恶的区别,用所谓＂温情＂的改良消解革命的正当性,用资本主义制度和价值观衡量中国发展道路,是其显著特点。一、用抽象的人性抹杀善恶的区别历史是最好的教科书。在历史的长河中,涌现出无数为民族大义前仆后继的英雄。

简介：雷锋平凡而伟大的精神，穿越时空，直逼心灵。我们不妨感悟一下雷锋的幸福观。他总是为“能吃到一顿饱饭，穿上一套衣服，能当家作主”，感到“有一种说不出的幸福感”。今天，如果不能理解雷锋的做法，仅仅满足于精致地利己，就难以认同雷锋，甚至会质疑他。

简介：近20多年,社会主义的发展在全球出现了一个看似矛盾的现象.一方面,社会主义在世界大多数地区的发展进入了一个低潮时期.上个世纪90年代初,社会主义制度在东欧和苏联先后退出历史舞台.但另一方面,社会主义在中国这个13亿人口的大国取得了巨大的成就.经过30多年的改革开放,社会主义中国的经济总量在5年前就超过日本成为世界第二大经济体.

简介：应对当前道德领域的突出问题需要立足于唯物史观视野,运用社会基本矛盾运动的原理理解和把握当前道德领域突出问题的成因,将应对当前道德领域突出问题的实践看成是一种“自然历史过程”,确立人民群众为主体的道德实践观,组织人民群众投身到“专项教育和治理”的活动之中。为此,不仅必须在全社会普及历史唯物主义这种“看家本领”,而且还应当对道德哲学和伦理学进行理论创新。

简介：在对外传播、交流或进行公共外交过程中,最有效的内容是要用一个词来表述中国文化,那么哪个词能够胜任这一使命呢?"和主义"如何?2015年3月9日,察哈尔学会主办的察哈尔圆桌"‘和主义’与中国公共外交"在京举行。本次圆桌会议邀请了数位专家和学者,围绕"‘和主义’与中国公共外交"进行了讨论。本文根据现场速记,摘编了部分专家和学者的观点,供读者参考。

简介：受苏格兰启蒙运动思想的影响,詹姆斯·密尔的政治理论建立在经验主义人性论基础之上,同时主张情感主义的政治伦理。在1832年议会改革前夕的著名辩论中,以麦考利为代表的辉格派忽视了詹姆斯·密尔政治理论中经验主义和情感主义基础,而集中攻击其作为理论前提的功利主义人性论以及逻辑。辉格派的攻击的实质在于否定密尔等人提出的普选权主张,维护辉格党寡头占霸权地位的等级主义的话语体系。而詹姆斯·密尔提倡由中等阶层引导社会情操的主张,其实质是用平等主义的话语体系向辉格派提出挑战,为普选权的推行作铺垫,进而推进英国的自由民主。

简介：少数人权利问题的提出已有时日。在由少数人问题的产生到少数人概念的界定再到关于少数人保护机制的问题,其间理论上的逻辑、进路、研究框架仍需某种范式的支撑,以求得在这一问题上有相对清晰和明朗化的一整套体系性知识储备。当代西方自由主义与社群主义的论争中产生的大量学术推演和理论构建无疑为此提供了可资借鉴的智识资源。作为争论的后果,其在权利来源及正当性、一般及特殊权利保护形态、群体道德共享性、公民参与权等方面均有重要理论贡献。社群式少数权利逻辑指出了自由主义理论的多重理论困难,但在某种程度上说仍无法逃离自由式建构的基本假设。金里卡总结了其间的争论点,并运用多元自由主义的理论分析少数群体权利的正当性问题,提出了一种多元文化的公民权理论,从而形成了一套内含于自由主义框架内族裔问题的少数人权利保护的理论体系。

简介：新世纪以来，被称为马克思主义与历史虚无主义“较量区”的史学界出现了一些“新”观点，在史学界和教育界产生了恶劣的负面影响。一是以“创新”之名行解构之实。时下有人打着“创新”的旗号，否定主流意识形态思想。史学界掀起的“重构中国近代史”思潮，试图抛弃革命史的叙事模式，在历史研究中彻底进行“告别革命”，自然也就抹杀了近代史上中国人民争取独立与自主战争的历史作用，

简介：当前，历史虚无主义的噪音、杂音仍不时响起。有人认为，根本不存在历史虚无主义，如果一定要说有，那么，马克思主义和共产主义就是最大的历史虚无主义，因为它们是脱离实际和无法实现的。

简介：人民民主是社会主义的生命，也是社会主义民主的本质和核心。然而，任何形式的民主的产生、发展和巩固都是一定社会历史条件的产物。不同历史时期形成的历史条件，支持不同历史时期的民主水平和发展程度。任何超越历史条件的民主势必流于“民主空想”，其描绘的“民主蓝图”和民主改革只能是一厢情愿。

简介：中国人决心走"社会主义道路"时,一种巨大的历史张力就生成于这一历史选择中,同时也孕育着发生两种命运的可能性,这两种命运在中国曾交替出现。现代市场、中国历史文化与社会主义的"结合",并不意味着三方面的独立性的消失,而是它们之间建立起互斥互补、相辅相成的关系,三者的良性互动构成现代社会发展的一大动力。

简介：政党中心主义是政治现代化的一种模式，但学界对其起源的四种分析范式，即传统延续论、革命需要论、苏联影响论与发展中情形论，并不令人满意。事实上，政党中心主义处于自由民主主义与专制主义两端的谱系之间。因此，一种新的解释模式是将政党中心主义所处的政治生态置于自由民主主义与专制主义之间的谱系中。从政治生态的结构要素、文化要素与行动者要素三个方面进行分析会发现，“国家一社会”结构的“双弱”格局、政治派系结构的“两极化”、政治文化的“对立性张力”、执政党的严密组织性是政党中心主义起源的关键成因。俄国、中国、法国三个国家在政治现代化进程中所具有的政党中心主义特质可以为这种新的解释模式提供验证。当然，政党中心主义并非一个固化的政治现象，而是一个动态的发展过程。在这一过程中，政党中心主义也面临不同的发展取向。俄国与法国都恢复到专制主义，而中国则继续探索政党中心主义的政治现代化模式。

简介：本文旨在分析“和主义”的起源、意义与目标.“和主义”继承了中华传统文化中的中、和思想,并赋予了鲜明的现实内涵,是对中华优秀传统文化的发展.“和主义”与西方社会对现代性的反思互通互补,也对应了非西方国家对自身发展道路的探索,因而顺应了人类文明的发展趋势.“和主义”蕴含有美好的价值追求,即在各国之间建立命运共同体,共同打造更美好的未来世界.