简介：

简介：摘要1例30岁男性，表现为间断发热和咳嗽，胸部CT显示为右肺下叶结节状病灶伴空洞，经皮肺穿刺活检可见曲霉菌丝。应用伏立康唑治疗1年效果不佳。既往抗中性粒细胞胞浆抗体相关性小血管炎3年。遂在虚拟支气管镜导航下经支气管镜于右肺下叶基底段8a亚段局部灌注两性霉素B，每月1次，共3次。治疗后复查胸部CT显示病变逐渐缩小为纤维硬结灶，随访时无复发。

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简介：两性物质的教学在中学化学教学中不仅是教学重点，更是教学难点。在教学实际中，对此知识的处理，教师感到难于把握，而学生在掌握上又极易混淆概念，感到知识难以理解和掌握。本文对两性物质进行了粗浅的探讨，旨在帮助教师的教学和学生的学习。

简介：摘要：本文就槲寄生长循环脂质体的制备及制备效果进行研究与论述。

简介：摘要：在以往社会，婚姻并非是个人的私事，选择谁与自己终生相伴，也不完全取决于当事人的喜好和意志，而更多地受家庭制度、社会价值和风俗习惯的制约。择偶是人类繁衍的重要过程，也是人一生中所面临的重要决策。择偶是婚姻过程中一个十分重要的环节，它不仅是婚姻缔结、家庭建立的前提，而且直接影响婚姻的质量和家庭的形式。每个人在选择配偶时会考虑不同的因素，有着不同的择偶标准与偏好，而择偶偏好在男性和女性中也存在差异。因此人类的择偶偏好成为了社会学和心理学倍受重视的研究课题。本文从两性择偶偏好的相关理论进行总结，分析现有影响两性择偶偏好因素的研究与应用成果，并对未来择偶偏好的研究发展作了展望。

简介：摘要学校体育不能一味迎合学生的喜好，在强调让学生得到快乐体验的同时，更应关注体育课堂教学的实效性，而体育课堂的实效性要依靠“强制”方能得到保证。本文认为体育教学过程中“快乐”与“强制”二者相辅相成，“快乐”在“强制”中得以实现，“强制”是“快乐”的保证，这是学校体育教学“两性”和谐共存的根本所在。

简介：从阳离子脂质体的形态、平均粒径、粒径分布、Zeta电位及浊度等方面,考察了季铵盐型阳离子脂质体CPA14的稳定性。经透射电子显微镜检测,阳离子脂质体呈球形结构,粒径为100-200nm。经粒度分析仪检测,阳离子脂质体平均粒径为210-260nm,颗粒分布均匀,Zeta电位为55-90mV。脂质体在4℃条件下存放3个月,外观无明显变化,脂质体的浊度变化不大。证实季铵盐型阳离子脂质体CPA14稳定性良好,适合用作基因载体进行基因转运。阳离子脂质体与质粒DNA在N∶P质量比为3∶1时可高效转染人宫颈癌细胞,与商品转染试剂DOTAP转染效率相当。为新型季铵盐型阳离子脂质体基因载体的构建提供了理论依据。

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简介：《欲望号街车》是田纳西·威廉斯的著名代表剧作，其中布兰琪与斯坦利的两性冲突极具代表性。他两次获普利策奖、四次获纽约剧评奖。从社会、历史、心理等几个方面分析剧中的两性冲突，可以映射其文学意义。

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简介：作为劳伦斯的自传体小说,《儿子与情人》表达了作者在此后的文学生涯中持续关注的主题——两性伦理问题。评论家们对劳伦斯的其他作品都进行过两性伦理的解读和诠释,但是到目前为止,还鲜有学者从两性伦理去解读过《儿子与情人》。从文学伦理学的角度去分析该小说中的男主人公保罗对完美的两性关系的不断追求和探索,最终明白只有灵与肉的结合才能达到理想的爱情之巅。

简介：说起英汉翻译原则，早在清末，我国的新兴资产阶级启蒙思想家严复就概括地提出了“信、达、雅”的翻译标准。后来又有了傅雷的“神似”说．钱钟书的“化境”说。著名学者和翻译家杨绛在谈论翻译的文章中通俗地指出：“反正一切翻泽理论的指导思想，无非是把原作换一种文字，照模照样地表达，原文说什么，译文也说什么，原文怎么说，译文也怎么说，这是翻译家一致承认的。”我想这就是翻译的“忠实性”原则。杨先生接着说，“至于如何贯彻这个指导思想，却没有现成的规律，具体问题．只能个别解决。”我认为．这就是翻译的“创造性”原则。而我在另一本书《翻译理论与实践》上看到的对于翻译的定义（彭卓吾，1998：128）：翻译是把一种语言所表达的思想内容和艺术风格正确无误地（恰如其分地，等值地，确切地）转移到另一种文字中去的创造性活动。我认为是很全面且精确的，因为．这个定义很好地同时反映了翻译的两个很重要的原则：忠实性与创造性原则。要成功地进行跨文化的交际．就必须学会把忠实性原则与创造性原则客观辨证地统一起来。

简介：中国性文化中不具有两性战争的原型,在历史长河中记录的都是男权性奴役的情景。海派小说也不例外,男权性奴役仍然是两性关系的一个基本主题。在实际的两性战争中,女性的报复貌似指向男性,却更多地指向女性,而男性报复落点在社会,却总使女性首当其冲地毁灭掉。《退职夫人自传》堪称现代家庭暴力文学的先声。

简介：两性关系是劳伦斯创作的永恒主题,但它又是一种不同于传统的新型的人际关系.文章通过对小说文本的解读,揭示其多元复杂的两性关系所蕴含的隐喻意义.

简介：关于性别差异，人们都同意的一点是男女思考方式有别——男人对空间有更好的理解力，同时思想模式更固执；女性的记性和社交能力更强，并且善于同时处理多件事。

简介：随着社会经济的发展,两性教育公平已经有了极大的进步。可两性教育不公（主要是指对女性教育的不公）的现象仍然存在。在新形势下,两性教育不公在教育的起点、过程以及结果上有了新的表现。而形成这些现象的原因除了女性自身之外还有社会环境因素。从形成原因来看,可以从女性自身和社会环境这两个大的方面入手去寻找解决两性教育不公的对策。

简介：【摘要】两性关系是人类社会各种人与人关系中最基本的关系。几千年以前人与人关系的大变局即-由伙伴关系到统治关系，就是从两性关系的变化开始的。这种变化可以说是全局性的和结构性的。封-建社会丈夫对妻子的绝对权力发展为制度性的一夫多妻制这样一个两性关系的结构性毒瘤，极大地恶-化与毒化着家庭亲情关系，也影响到全社会人际关系的和谐。一夫多妻制这个两性关系毒瘤的顽强生-命力，表现为由传统向现代转型期一些男性的心理结构积淀“妻妾情结”，也表现为近现代社会父权夫权-政权对人的身体的支配、控制、占有，以及婚姻生活中对男人和女人的双重道德标准。新旧世纪之交以-来，在全球化与商业化语境中，又出现了以否定女性人格尊严为前提的权力、金钱、性的交换关系，实际-上是一种新的跨国的不平等的以女性身体物化为特征的两性关系。鉴此，通向两性和谐乃至社会和谐-之路，在于每一个女人与男人的主体性人格的成长，在于对自我人格独立与尊严的守护。

简介：两性和谐是和谐社会中两性关系的发展趋势和人们的共同追求。两性平等关系在传统社会与当代社会面临着具有历史延续性与变异性的障碍：来自女性、男性、社会三种主体思维模式中的桎梏。思索古人之训，建设两性精神文化家园，促进两性关系逾越障碍，进而促成两性和谐发展。