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  • 简介:摘要:从生命疾病发展过程到医护操作原理探究,护理学作为一门介于基础医学和临床医学的桥梁课程,一直发挥着重要的作用。如何运用多种教学手段,提高教学效果,一直是我追求的目标,本文以《生命的医护》这一教学项目为例,主要从教学分析、教学策略、教学实施成效、特色亮点、反思与改进五个方面进行阐述,为同类课程的课堂教学、课程开发和建设提供参照。

  • 标签: 课堂教学 教学设计 教学实施 教学研究
  • 简介:[摘要]目的:探讨急诊科重症患者生命监测技术的创新及效果评价。方法:选择急诊科重症患者,随机分为2组各58例。比较两组患者的生命监测数据的准确性、及时性、连续性和全面性,以及患者的临床转归和满意度。结果:观察组患者的生命监测数据差异有显著性(P<0.05)。观察组的住院时间、死亡率和并发症发生率均较低,差异有显著性(P<0.05)。观察组的满意度更高,差异有显著性(P<0.05)。结论:急诊科重症患者生命监测技术的创新可以提高监测数据的质量,改善患者的临床转归和满意度,值得在临床上推广应用。

  • 标签: 急诊科 重症患者 生命体征 监测技术 效果评价
  • 简介:摘要作者通过对脑积水类型、诊断和病因的分析,阐述脑积水患者的诊断与治疗方法。

  • 标签: 脑积水 分析 诊断 治疗
  • 简介:摘要目的观察音乐疗法对阑尾炎手术患者心率、血压的影响。方法选取阑尾炎,手术患者6O例,随机分为音乐组与对照组各3O例。音乐组播放患者熟悉和喜爱的音乐,对照组予以常规护理,观测并记录2组患者的心率、血压。结果音乐组患者听音乐30min后心率、血压较对照组显著降低。结论采用音乐疗法,能缓解阑尾炎手术前患者的紧张情绪,是减轻手术患者心理应激的有效。

  • 标签: 音乐疗法 阑尾炎手术前 效果
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  • 简介:常去学校,渐渐地,便有了某种"学校感"。所谓"学校感",其实就是对各种"校园表情"所透露出的学校整体的"生命状态"的某种感觉。这种一再出现的感觉提示我:我们不仅要把每一个学生视为一个生命,而且,也应将每一所学校视为一个生命。曾读到一篇文章,讲梁漱溟对中西医之差别的辨析。文中说,梁先生起初颇感困惑:为什么中西医治病的对象是一个,但两者竟无法沟通?后来他发现,原因在于它们看待人体的"根本

  • 标签: 梁漱溟 文中 历史感 一所 “自组织” 中小学管理
  • 简介:【摘要:小学语文新课标强调,在语文的阅读教学中要重视学生独特的体验,感悟和理解,在习作教学中重视学生创意的表达。笔者认为重视学生独特的体验,可以通过介绍作者时代背景,以及文中主人公,尤其应当关注细节,打通书本世界和儿童世界的隔膜,唤起学生独特的体验;其次通过老师独特的生命验,在儿童和书本之间架设一座桥梁,让儿童理解作者独特的生命验 ,联结自己独特的生命验,最后通过仿写,特别是读诗写诗,表达自己独特的生命验即进行创意的表达,没有联结,没有独特的体验,就没有创意的表达。关键词:唤醒、独特的生命验、诗意,生活、联结】

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  • 简介:摘要目的探讨地佐辛与瑞芬太尼分别联用异丙酚对无痛人流术患者生命、疼痛程度及不良反应的影响。方法研究对象选取行无痛人流术患者共100例,随机分为对照组(50例)和观察组(50例),分别采用瑞芬太尼和地佐辛联合异丙酚方案进行麻醉;比较两组患者麻醉前后HR、MAP及SpO2水平、术后苏醒时间、术后VAS评分及药物不良反应发生率等。结果两组患者麻醉前后HR、MAP及SpO2水平组间比较差异无显著性(p>0.05);观察组患者术后苏醒时间和VAS评分均显著优于对照组(p<0.05);观察组患者药物不良反应发生率显著低于对照组(p<0.05)。结论地佐辛与异丙酚联用于行无痛人流术患者可有效加快术后苏醒进程,减轻术后疼痛程度,并有助于避免不良反应发生,价值优于瑞芬太尼。

  • 标签: 地佐辛 瑞芬太尼 异丙酚 无痛人流术
  • 简介:摘要目的探讨脑外伤后脑积水发生的风险因素。方法回顾性分析因颅脑外伤在淄博市妇幼保健院接受治疗的760例患者的临床资料,根据是否发生脑积水分为脑积水组和非脑积水组,比较两组在性别、年龄、有无颅骨骨折、有无脑挫裂伤、有无合并脑室出血等11个相关指标上有无差异。结果脑积水组及非脑积水组患者在脑挫裂伤发生率、脑室出血发生率、硬膜下血肿发生率、外伤性蛛网膜下腔出血发生率、开颅手术率、昏迷发生率、脑脊液升高率等指标的差异均有统计学意义(P<0.05),颅骨骨折和硬膜外血肿等指标差异无统计学意义(P>0.05)。Logistic回归分析发现,脑室出血、硬膜下血肿、外伤性蛛网膜下腔出血、脑脊液压力升高是脑外伤后脑积水发生的风险因素。结论脑室出血、硬膜下血肿、外伤性蛛网膜下腔出血、脑脊液压力升高为脑外伤后发生脑积水的风险因素。

  • 标签: 脑外伤 脑积水 风险因素
  • 简介:星期天,我陪爸爸到公园散步。这么暖和的天,一个老太太却紧裹着厚厚的羊绒大衣,围着毛皮围巾,仿佛正下着鹅毛大雪。我忍不住说道:"爸,你看那位老太太的样子多可笑呀。"父亲严肃地对我说:"她这样打扮也许是生病初愈,身体还不太舒服。但你看她注视那朵丁香花的表情,那么生动,你不认为很可爱吗?"父亲走到老太太面前,微笑着说:"老妈妈,您欣赏春天时的神情让我感动,您使春天变得更美好了!"

  • 标签: 个人 人生态度 人生哲学 人际关系
  • 简介:每一种文化都有着自己的边缘。台湾诗人鲁松带着特定的人生经历、文化旅途中特有的心灵体验,从生命的本真意义出发,以对自己母体文化回归的执著,对浮华世界的批判,对纯洁灵魂的坚守,为其现代诗歌提供了丰厚的给养,也为华文文学发展作出了贡献。

  • 标签: 生命体悟 《雾锁阳关》 文化 鲁松 诗人
  • 简介:<正>其实,教育应从生活体验和社会体验开始。杜威认为:"教育即生活。""学校即社会。"有鉴于此,思想政治必须与时俱进,力求创新,倡导幸福教育,让学生快乐地学习。一、树立全新的教育理念我国正处于社会转型时期,尤其提倡创新,教育与本能为敌。教育是提升人的,而不是按本能行事,按本能去思考,而是要把人变成一个有能力驾驭自己的本能,超越自己的本能的高级类族。什么是文明?文明就是有高于本能的东西。人类的最大优势就在于有能力超越自

  • 标签: 幸福教育 社会体验 学校即社会 教育理念 教育即生活 超越自己
  • 简介:汪曾祺的小说中洋溢着一种来自生命本体的自由生命验,以此为基础的人物关系也获得了平等,其艺术世界并因此具有了以个体自由生命验为内核的全民性和广场性意义.汪曾祺是以日常生活中的"风俗画"的方式艺术地呈现自由生命验的,与拉伯雷以狂欢节为根源的呈现具有完全不同的魅力.汪曾祺的自由生命感知及呈现方式来自于常态的民间生活.

  • 标签: 自由 生命体验 风俗画 日常生活
  • 简介:【摘要】 道德的教育,是一切能发展有效地参与社会生活、实现人生幸福或生命价值的能力的教育。由于人是有情感的生命,道德教育如果缺乏生命中的情感体验,往往会沦为脱离现实的空洞说教和依据规则的行为控制。研究者通过分析手机少年打人的教育案例,直面当下学校德育的困境,并提出道德教育的土壤,存在于学生生活的家庭环境、社会环境和学校环境,学校的德育工作者应该走近学生的生活,了解学生的生命验,在他们真实的生活或生命活动中挖掘教育资源。以“爱”之名,走进学生的生命验,促进学生德性成长,引导学生做优质自己。

  • 标签: 德性成长 道德的教育 回归生命
  • 简介:昌耀是一位从西部高原走出来的卓尔不群的当代大诗人,他用一系列颂扬西部高原的诗歌堆垒了诗歌史上的一座丰碑,用自己痛苦的人生经历与悲辛的生命验化育了一篇篇不朽的壮丽诗篇.他将生命之血注入到诗歌创作中,使得生命与诗歌融为一体,从而形成了他诗歌中独特的多重生命验.

  • 标签: 昌耀 诗歌 生命体验
  • 简介:D·H·劳伦斯的成名作突破了传统小说的审美格局,以其非理性的审美内容,开放性的审美结构和多层次的象征艺术,对生命世界作了诗意的裁判,彰显出作品的现代性审美品格.

  • 标签: 儿子 生命体 审美结构 劳伦斯 非理性 多层次
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  • 简介:生命相比,所有的作文知识、方法和技巧,都必须退位。长期以来,我们在作文教学中缺乏对学生生命的完整的理解,往往把学生看作抽象意义上的客体——“写作体”。作文知识、方法和技巧大行其道,作文分数大显其威,教师把自己掌握了的写作的“知识结论”或“正确的大道理”灌输给学生,就以为是进行作文指导,教师以为给一道作文题,

  • 标签: 作文教学 生命体 写作 回归 抽象意义 作文指导