简介：如何有效使用教材一直是广大语文教师关注的话题。在新课程改革背景下，我们应意识到教材是重要的课程资源，但绝非唯一的课程资源。对于这一重要的课程资源，我们也应根据教学实际创造性使用。本文立足教学一线实践，结合平时理论学习与思考，提出了创造性使用语文教材的可操作性策略，变’’教教材”为”用教材教”，使语文教学成为真正开放而有活力的教学。

简介：教学中无论我们采取什么样的教学方法，追寻怎样的教育，其最终目的是要落实到学生的发展上。我们的“教”，必须从学生的基础与需求出发，贴近学生实际，走适合学生发展的道路，适合学生就是要读懂学生，读懂学生的心理、读懂学生的错误、读懂学生的疑惑，因学而教，顺学而导，在相知相容中互相悦纳、共同成长，从而激活每一个个体的潜力，让“教”与“学”和谐生长。

简介：摘要小学语文教学综合实践活动开展的提出是着眼于学生这一学习主体实践能力培养与发挥这一方面而提出的。语文是一门综合性非常强的学科，学生们需要在语文课堂上逐渐地培养自己的语文情愫，语文素养以及语文的实践能力。我们现在的小学语文教育将综合实践活动融入其中就是为了着重培养学生们的语文实践能力。目前小学语文教学模式引进了“研学后教”这一新新的教学模式，让学生们在小学语文课堂上从被动接受知识的状态转变为主动探索知识的状态。本文就是主要探讨一下综合实践活动与小学语文“研学后教”的关联性。

简介：人们常说：学习是痛苦的历程。不过我不明白，为什么受伤的总是我。

简介：新课标要求教师在小学语文课堂教学活动中时刻关注学生的学情,将关注的重点从书本或教案的知识层面转向学生个体层面努力实现基于“学情”的“定教”,依据学情确定教学的起点、方法与策略,了解学生的认知水平及个体差异,从而有的放矢地设计教学内容。教学实践中,我参照和利用“学情”这个“晴雨表”,找准语文教学的立足点、平衡点、生长点和延伸点,努力使语文课堂教学成为学生充满灵性的精彩学习过程,真正变课堂为学堂。

简介：摘要在新课程标准中，识字写字是学生阅读的基础，同时也是低年级教学的重点。由于低年级对对语言学习的黄金时代，同时也是打好语言基础的主要关键。识字教学不仅是低年级语文教学在中要内容，也是教学过程中的难点。由于教学的不断改革与实施，研学后教的课堂教学已经被大多数教师多接受。所以本文主要探究的是研学后教理念下如何加强低年级高效识字，进而提出以下内容，希望能够为同行业工作人员提供相应的参考价值。

简介：教学中我这样让学生拓展阅读,我让学生自己去阅读,课内文本阅读就是要使学生

简介：

简介：摘要：本文将简略的论述“先学后教，当堂训练”课堂教学模式的基本涵义及步骤，并且通过探讨，对该模式在物理教学应用中应注意的问题提出一些自己的管锥之见，以求教于方家。

简介：摘要藏传佛教和苯教从形式到内容存在着很多相同之处，寺院建筑、僧人服饰、经文内容、法器应用、仪式仪轨大同小异。最明显的区别也就是转经的方向相反，苯教是逆时针，而佛教是顺时针而已。那么佛苯之间到底存在着什么区别呢?我认为原始的司巴苯教与佛教没有多大关系，而雍仲苯教则是佛教的一个宗派。

简介：在塞特派和摩尼教中,在摩尼教中,摩尼教把诺斯化为一个神－－光明诺斯（The 

简介：透过经学诠释学的视域，儒家以“思无邪”为中心的《诗》教观，是历代儒士在《诗》之为“义之府”的前理解中，对《诗》教意义在此时当下的筹划、构建及修正。作为第一位自觉的《诗》学诠释者，孔子断章取义，引《诗》论《诗》，以“思无邪”本文的字面意义对《诗》教的意义予以概括性的规定；《毛诗序》则将“思无邪”的整体意义规定为一种政教类型，视《诗》本文为一个内在一致的统一体，以“美刺”言诗，形成从整体到部分融贯一致的封闭的诠释循环系统：朱熹则以对本文实际真理的肯定修正“美刺说”．并在“劝善戒恶”的层面，重新构建了“思无邪”之“使人得其情性之正”的去邪归正的《诗》教观。

简介：摘要“先学后教”的教学理念体现了以学生为主体、以教师为主导的素质教育理念，这种教学活动建立在学生主动学习的前提下，也以学神的已有的认知发展水平和知识经验为基础，因此，能够体现教学以生为本的教育理念。在小学高年级数学教学中，学生往往会因为个体发展差异而不能真正掌握和理解基本的数学知识和技能，也不能很好的理解一些数学思想和方法，为改变这一现状，教师可以尝试使用“先学后教”的方式，激发学生学习数学知识的兴趣，提高学生掌握和理解知识技能的能力。据此，本文提出“先学后教”在小学高年级数学教学中的应用方式。

简介：林语堂是中西方文化结合的产儿、近代化进程中中国知识人的一个典型.他虽非专职的宗教界人士,但作为第三代基督徒,其家庭成员、教育背景以及早年的生长环境,均与中国近代的基督教传教事业有着相当密切的关联.尤其是这位享誉世界文坛的人物,有三十年之久以异教徒自居,晚年又重新皈依了自童年起就信仰的基督教.个中原因根源何在?本文以林语堂对基督教的接受为中心,力图阐明林语堂与中国闽南基督教之间的历史关联,进而探讨这一历史人物是如何在中西文化融通的背景下"从基督徒到异教徒再成为基督徒"的复杂成因.

简介：在《犹大福音》中却胜过耶苏的十二门徒,在诺斯替教文献中,耶苏在对犹大讲述了最高神之后说

简介：《摩尼教及其东渐》,《摩尼教及其东渐》,即耶苏把他的旧衣服－－肉身改变为新衣服－－纯粹的光明

简介：任何一个概念都有自己的生成历史与内涵,以及独特的使用方式和范畴.'词学'、'词学思想史'是近年来词坛上运用极为广泛而又不确定的模糊概念.与作为文体意义的'词'相关联的'词学'概念出现于清代,至近代才成为词体文学研究的专门学科,然而在实际运用中,这个概念既有精确性,也有其灵活性和约定俗成性.'词学思想史'从'文学思想史'的概念中衍生,是文学思想史的组成部分,它是历代词学家对词这种文学样式的历史性见解和观念,研究和描述的是历代词学思想的发展脉络.

简介：　　强子是领导的小车司机.一次,强子送领导开会途中,领导说,强子,你教我学开车吧,我学会了开车,以后可以减轻你的负担.……

简介：<正>1这些年,我潜心于佛学的不断研习,读了一些佛学经典和古圣先贤的有关论述文章,聆听大德高僧们深入浅出的讲经说法,学到了课本上、哲学上、科普读物上无法学到的知识,确实受益匪浅,领悟颇深。进一步懂得了做人做事、处世接物待人的真正礼数,懂得了宇宙人生万物生生死死缘起缘灭的因果规律。一颗妄自尊大、狂傲不羁的

简介：赫尔默斯本是希腊神话中诸神的