简介:鄂伦春民族是我国少数民族之一,其传统说唱艺术历史悠久,文化积淀十分丰厚。而对其生态进行系统化研究,则对于其繁荣发展,既具有理论思考价值,又具有实践参考意义。本文从鄂伦春民族的传统说唱艺术简析、鄂伦春民族的传统说唱艺术生态历史、鄂伦春民族的传统说唱艺术生态现状三大理论层面,对鄂伦春民族的传统说唱艺术的生态,进行了全面系统、深入细致的研究。
简介:回族移民在宁夏生态移民中占了很大的比重,无形地在整个生态移民群体中形成了一个小社会,因此其涵化、变迁与发展影响着生态移民工程的成败。任何两种文化相互接触与交流时都有其不同的方式与特点,依托于回族文化而生存的回族移民,在生态移民中的涵化呈现出适应与坚守并存、精神文化与主观文化发展相对滞后、文化依"原型"发展、受安置方式影响显著等特点。
简介:德国生物学家恩斯特·海克尔于1886年首先提出了“生态学”概念,生态学正式形成了一门学科。斯坦利建立生态系统生态的概念出现于1935年,之后有越来越多的人研究生态学,生态学发展到今天已延伸到各个领域,更多的人关注且开始了解什么是生态及其研究方向。
简介:生态哲学美学秉承后现代精神,具有反中心主义的特点,强调生态系统的多样性、开放性、多元互动、动态平衡、同生共荣,它与中国的“和”的精神相通;“和/生态”是多元音乐文化观念的思想基础,并体现其核心精神。“多元文化”本身具有多样性释义,它们也都对多元音乐文化观念起支持作用。
简介:自央视青歌赛引入原生态唱法之后,原生态一词立刻成为了音乐界中一个高频词汇,直到多年后的今天,关于原生态的讨论仍未停止,这也从客观上说明了这门歌唱艺术的魅力所在。本文从什么是原生态歌唱谈起,从一个学院派演唱者的角度,对原生态歌唱给当代声乐演唱的启示,进行了具体的分析,以期能够获得对原生态和声乐演唱更加深刻和本质的认识。
简介:“民族唱法”与“通俗唱法”的“唱法”跨界现象是近年来我国声乐领域众多“唱法”跨界范式之一,本文试图从“文化生态”视角对其缘起、形成逻辑、叙事动机、理论内涵及舞台表现等因素进行探讨,期待对这一新型演唱风格的发展做出理性审视。
简介:事件:2012年的很多场景让人记忆犹新,其中有人、有事,也有万众瞩目的艺术精品。最贵的艺术家当属李可染,他有《韶山》《万山红遍》两件作品拍卖过亿元,风头不让齐白石、张大千;最罕见的拍品当属“过云楼”藏书.它在几个月之内使一个简单的拍卖活动轰动主流媒体;最具争议的拍品当属徐悲鸿的《九方皋》,它暴露了拍卖行业鉴定问题的乱象;
简介:辛沪光在创作交响诗《嘎达梅林》时,以借鉴蒙古族原民歌的基本元素入手,在融入其民歌元素的同时,创造性地发展了原民歌的内涵,注重交响乐的标题性和民族风格,结构清晰,从而使得作品有了一定的艺术魅力。作曲家学习和借鉴了欧洲古典主义、浪漫主义和民族乐派的音乐技法,与我国传统民族音乐结合得自然而成功,是我国的民族音乐与交响乐完美融合的成功范例。
简介:近年来,我国少数民族声乐教育有着突飞猛进的发展,全国诸多艺术院校开设有相关的少数民族声乐课程,培养了一大批优秀的少数民族声乐人才,同时也普及了少数民族声乐艺术,取得了较好的成果。但是,在这个过程中,也隐藏着许多未被引起关注的问题。文章从音乐功能和人文生态空间角度入手,详细论述了目前少数民族声乐教学模式中存在的问题,并提出相应的看法和意见。
鄂伦春民族的传统说唱艺术生态研究
宁夏生态移民中回族文化涵化特点
基于生态的现代室内景观设计探索
生态哲学美学建构与多元音乐文化观念
原生态歌唱对当代声乐演唱的启示分析
对文化生态视阈下“唱法”跨界的思考——谈民族唱法通俗化
艺术市场全景生态扫描——2012年中国十大拍卖事件再回首
原生态蒙古族音乐与交响乐的完美融合——《嘎达梅林》交响诗
音乐功能、人文生态空间与少数民族声乐教学——对当下少数民族声乐教育的反思