简介：1938年中共党员毛泽民赴苏联治病途中，帮助新疆开展经济工作。他担任新疆财政厅代厅长，整顿金融的措施之一就是实行币制改革：废两改元，发行新疆省币，收兑省票和喀票，停止使用银元、银块、红钱、铜元，以统一全省币制。

简介：信息资源的交流共享是当今信息化社会发展的主要特点，互联网是信息资源传播的主要媒体之一。互联网即通常所说的Intemet，人们习惯于称之为网络或因特网。互联网的逐渐普及应用对甘南藏区经济社会的发展带来了机遇，同时也带来了挑战。互联网作为主要的大众传媒之一，对社会发展及人们生活方式的影响是多方面的，但此处我们只讨论互联网对甘南藏区中小学生的影响。

简介：为迎接新中国对全新的经济建设需要，1947年下半年在华北解放区召开了金融工作会议，根据当时时代的需要，为今后新形势的发展，会议提议要求统一各解放区的财政。1947年9月14日中共华东局工委电华北财办：建议立即成立联合银行或解放区银行，以适应战争，愈快愈好。1947年12月2日华北财办致电中央，建议统一各解放区之间的货币。12月18日中央复电：

简介：本刊讯2012年6月16日上午，由中国客家博物馆举办的客家文化知识讲座——《客家方言与文化》在中国客家博物馆的报告厅举行，报告厅里座无虚席，来自梅县新城中心小学的100多位老师参加了此次讲座。

简介：我在工作生涯中完成的最后一项任务，是创办全国首家中外合营银行——厦门国际银行。从1985年到1990年，我在厦门国际银行连任第一届和第二届董事长。这五年是我在改革开放中遇到困难和问题最多，也是收获最多的时期。新银行开业伊始，就面临着严重困难和危机。最初几年，银行的股份和股东也一再调整和变动。直到1991年10月，厦门国际银行作为一家中外合营银行才算真正创办成功。一个积极、大胆的尝试

简介：关于蒙古族传统商业思维方式的研究，是蒙古族传统经济学、哲学等学科研究的空白，特别涉及交叉领域的研究，难度比较大。但与蒙古族传统商业思维方式研究相关的经济学、哲学（思维方式）等领域，取得了一些成果。在经济学领域，研究者先后出版了《蒙古族经济发展史》、《蒙古族经济思想史》和《蒙古族商业发展史》，并发表了一些研究论文。在哲学领域，研究者出版了《蒙古族传统理论思维》（蒙古文）、《蒙古族传统形象思维》（蒙古文）。另外，笔者就蒙古族传统思维方式、法制、经济、文学以及哲学思维方式等方面发表了十余篇论文。上述研究成果为开展蒙古族传统商业思维方式研究打下了一定理论基础。

简介：60年前，中国私营银行业全行业实现公私合营，这在共和国历史上，当是一件值得记录的事件。笔者曾亲历那一过程，唯当年只是20岁左右的银行低级小职员，对党的政策和银行内情几乎一无所知。本人“五反”后入党，不久便奉调离开银行去做专职的青年团干部，几经变动，1990年从天津师大教师岗位上退休，如今已年逾八旬。出于“怀旧”和对文史的爱好，近期搜集、阅读了一些史料，得知了许多过去闻所未闻的史实，遂整理了这份文字，算作为对银行业公私合营60年的纪念。

简介：河南位于中原腹地，在龙山时代和早期青铜时代，河南的龙山文化和二里头文化在中华文明起源与发展进程中，对以中原为中心的趋势的形成和夏王朝的建立，起着举足轻重的作用。对新中国成立60年来，河南的龙山文化和二里头文化的考古发现和研究成果的回顾和总结，将有利于我们对中华文明形成的机制、动力和规律等问题作持续的新的探索。

简介：推进社会管理创新是当前确保国家安全、维护社会稳定、加快法治化进程以及保障公民权利的一项重要工作。推进社会管理创新必须加强法制建设，只有以法治理念为指导，以法制体系、法治程序和规范为支撑，才能真正实现最佳的政治、经济和社会效益。其实现的路径应包括建立法治的有限政府、健全社会组织的法律制度、加强公民政治参与的制度化建设、推进虚拟社会建设管理创新、发挥政法机关的职能作用等方面的内容。

简介：2012年6月1日至2日，《广西通志·金融志（1990-2005）》评稿会在北海召开。参加会议的有人民银行南宁中心支行副行长李华青，自治区地方志办公室主任李秋洪，自治区地方志办公室顾问、自治区政协常委、

简介：本文主要介绍了自公元前2000多年至公元前476年这一以青铜器为政治、文化、生活代表的时间段内青铜器的产生以及发展历程，并简析了其不同发展阶段的特点。

简介：随着汉语古籍数据库的研发和使用，如今他校资料的获取方式发生了巨大的改变，陈垣先生“古籍校勘四法”的具体应用可作重新检视。本文从一系列个案的校勘实例归纳证实：古籍数据库的开发，意味着一个他校时代的降临，相关的学术规范与选题策略也值得探讨与思考完善。

简介：藏传佛教寺院作为一种特殊的基层组织,在多民族聚居地区有着广泛而深刻的社会影响。对寺院的管理工作不仅关系到青海的社会稳定和发展,甚至关系到整个西部地区的社会稳定和民族团结。本文在总结青海藏传佛教寺院社会管理创新主要成就的基础上,着重分析了寺院社会管理仍然存在的问题,提出了寺院社会管理创新的建议。

简介：石涛名言“笔墨当随时代”阐明了笔墨对中国画生命的关键性。在过去的数百年中，艺术家们从不同的角度诠释和延伸着他的观点。

简介：“折天井”墓从形制、构造上看晚于禹山1041号墓，时代约为5世纪后叶早段，是集安地区高句丽最晚期积石墓之一，对于研究高句丽积石墓向封土墓的过渡有重要意义。

简介：正2012年7月20日—24日,吉林大学边疆考古研究中心和内蒙古自治区文物考古研究所在内蒙古呼和浩特市共同举办了"中国北方青铜时代和早期铁器时代社会演进"的国际学术会议。此次会议共邀请了国内外致力于北方青铜时代至早期铁器时代研究的多位专家和年轻考古学者。参加本次会议的专家学者有吉林大学边疆考古研究中心的林沄、杨建华、王立新、潘玲等,内蒙

简介：中国古代都城是中国历史的缩影。根据文献记载和考古发现,河南境内分布有郑州、洛阳、安阳、开封四大古都,作为特殊范畴的城市,它们是当时全国的政治、军事、经济和文化中心,也是中华文明的重要标志,为研究中国古代历史和弘扬优秀的传统文化,提供了重要依据。

简介：近年来,各行各业借助功能业态的调整来复兴和激活历史文化街区的案例逐步增多,但也出现了理论薄弱、方法简单、缺乏定域性等不足,对大量的历史建筑缺乏有效的业态控制手段,使得历史文化街区的商业业态处于单一化、短期化状态。根据湖州衣裳街区有机更新的经验,按照逐层分级模式,层层递进、环环相扣,将＂文脉＂与＂商脉＂完美地统一起来,既增强广大市民的文化认同感和归属感,又激活了中心区的商业氛围,放大社会效益和经济效益,使其成为湖州城市的文化地标。

简介：在中古西方修史机制的问题上，国内学术界存在的一种观点认为，中古西方修史活动受教会控制；另一种观点认为，中古西方修史活动仍为私人史家所为。本文认为，这两种学术观点均与加洛林时代实际修史状况有所出入。在加洛林时代，尽管教士和修士占史家多数，但教会并非修史活动唯一组织者，加洛林王／皇室也曾组织过官方色彩的修史活动并对私人修史活动提供赞助。当时存在的是一种王／皇室、私人、修道院、主教区皆得参与的多元化修史格局。

简介：慈禧皇太后是晚清时期对中国政治局势和社会发展走向最有影响力的人物,从咸丰十一年(1861年)垂帘听政开始,到光绪三十四年(1908年)去世,在长达48年的时间内,慈禧皇太后一直是清帝国的最高决策人和实际最高统治者。尽管该时期内的官方纪年方式是用同治、光绪年号,但由于同治、光绪两朝的最高决策均出自慈禧皇太后,甚至连光绪皇帝和宣统皇帝的选立也是由慈禧皇太后决定,其政策连贯性不言而喻,所以为了对该时期的御用瓷器进行统一的阶段性描述,我们不妨借慈禧皇太后的时代和慈禧皇太后时代的瓷器这