简介:<正>穿着密封良好的睡衣,温厚地向艾咪笑啊笑。一周有几夜去文动家。这是闹市区一间租来的一室居,有行军床、背包、防潮垫、球星海报和乱七八糟的饮料空瓶。艾咪每次收拾房间都会找到一些惊喜的小玩意儿,比如一只年代很久的打火机,一个蜡笔小新的钥匙环,一张盗版的周星驰电影碟,一个攀登用的雪爪。文动喜欢穿细带的紧身背心,用阿迪达斯激情香水,艾咪被他抱住的时候,常常看到落地窗外树影婆娑,月光皎洁。艾咪常常带去一只刚出炉的蛋糕当宵夜。沙南喜欢吃蛋糕,但不太碰上面的奶油、肉松和葡萄干,文动却兴高采烈地先把点缀品统统吃完。艾咪吃他们吃剩的,边吮手指边想,这是两个完全不同的男人。可正因为他们不同,她才这么热切地喜欢。就是那次小鱼的生日聚会上,小鱼的女儿小小鱼怎么也不肯表演预告好的余兴节目演奏钢琴,艾咪怕冷场,就自告奋勇地上去了。当晚,艾咪一袭白裙,长发飘飘,《水边的阿狄丽娜》弹得如行云流水,一阵掌声中,艾咪微提裙角,红着脸看过去,看到了人群中的一双含义不同的眼睛。沙南那时在成都有交往稳定的白领女友,却为这次偶然的相遇倾心。艾咪看沙南高大俊朗,稳重淡定,不由得收藏起自己疯丫头的本性,将淑女功课通通夸张表现,终于骗得两人牵手。小鱼警告过她:沙南是我中学好友,从来就不是个玩火的人。你们身在两地,聚少离多,何况人家和女友已是5年感情。艾咪心虚地回答:爱情来了,习惯和规律都会让路。
简介:每年五月二日是圣亚大纳削(St.Athanasius)主教圣师的纪念日。圣人于公元295年诞生在亚历山大里亚城,其父母都是虔诚的教友,他学识渊博,对圣经、希腊哲学、修辞、文学、法学等均有精深的研究。他的神学老师是一位坚强的基督徒,在马西米盎教难时饱受酷刑,为主作证而死。公元323年,亚历山大里亚一位叫亚略的本堂神父宣传异端学说,即亚略异端。亚略(Arius)有一副庄严的外表,聪明敏捷,能言善辩,具有吸引人的各种优点,但他有野心,骄傲自负,固执己见。他所讲的道理和教会的传统信仰不符合。其错误学说的撮要是:天主圣子不是永远的,亦不是由圣父所生,而是圣父从无中造的,因而圣父与圣子亦不是同性同体。
简介:鲍德里亚秉持原始主义和精英主义的美学价值取向,因此,他对当代西方城市(与建筑)和空间作出了“过度”(excess)和“不及”的“病理”诊断。所谓“过度”,是指空间过满(人造空间过剩),技术过新(文明过剩,因此有仿真和代码过剩);所谓“不及”,是指空灵的诱惑空间或错觉空间的严重匮乏。故此,他设置了一系列关键词,包括空间与本源性、秘密与诱惑、错觉与诗意等,意欲在铲除一切他认为百无一用的空间理论和艺术理论的同时,使空间和建筑重返自身的本源性,走向总体的原始性(颇类席勒所描绘的素朴状态),挽救因“过度”而陷入堕落之境的空间的命运,重建城市的和谐与灵动,丰富与诗意。
简介:<正>一直喜欢沈星主持的《魅力前线》,并不是因为她的美,而是她的亲切。柔柔的声音娓娓道来,如果你正好在吃饭,那她的声音就是一道有了不嫌多、少了却不可以的调味。她不张扬,她的智慧都藏在一个隐秘的地方,你了解了她,就知道她其实是智慧美女:如果你不了解她,你就觉得这个女孩很朴实,挺好。真实的沈星每天过着和普通女孩一样的生活,白天上班,晚上回家,做自己喜欢的菜看自己喜欢的书听自己喜欢的音乐。唯一不一样的,就是她从不看碟——她喜欢到电影院看电影,不管是到外地出差还是到国外度假,她唯一的娱乐方式就是看电影。如果恰巧在国外看到了中国的电影,欣喜便从内心溢出。