简介：“邪”,旧时称妖异为“邪”;民间指不正当为“邪”;中医则指引起疾病的环境和因素为“邪”。治“邪”的方法又各得其所。“以邪治邪”俗称“以毒攻毒”就是一例。有装神弄鬼、将愚昧自诩为驱“邪”的;有用毒蛇、蜈蚣入药来解毒治病的。明陶宗义《辍耕录》卷二十九:“骨咄犀、蛇角也。其性至毒,而能解毒,益以毒攻毒也”,讲的就是如此。可见,“以邪治邪”、以毒攻毒”以至“以其人之道还治其人之身”的治“邪”经已经历史悠久。但怎么治?什么“邪”能用“邪”治?什么“邪”又不能用“邪”治?却大有讲究。

简介：一、问题的提出我国语音从上古至今,一直处在不断发展变化之中。而发展变化之中有何规律可循呢?对于这个问题,历代学者进行了许多研究和探索,并在研究和实践的基础上提出了不少很有见地的见解。清代学者钱大昕先生提出了“古无轻唇音”和“古无舌上音”之说;章太炎先生又提出“娘日二组归泥”说;近人曾运乾先生亦考订出“喻三归匣、喻四归定”的结论。这些科学结论对我国上古音到中古音的语音变化作出了符合实际的解释。

简介：<正>史载;三国东吴孙策当政时,孙权尚年轻,孙策让孙权出任阳羡县令,并对他管教甚严,不准他在任内假公济私有什么花费,经常要去查帐。可当时任阳羡县功曹的周谷是个善于察颜观色的小人,他既窥破了孙权想从府库中提些钱财私用的心态;又了解孙权有些惧怕孙策,若查出来要被哥哥责骂。于是,周谷便利用自己

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简介：感冒俗称“伤风”，一年四季均可发病，尤以冬、春季多见。根据病原微生物的种类、传播途径和症状的不同，可将感冒分为普通感冒、流行性感冒(流感)和上呼吸道感染(上感)，后者包括鼻、咽喉、支气管和肺部的细菌感染。

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简介：“法轮功”一向用“佛”而诋佛，为了让更多的人明白‘法轮功”的实质，让更多的佛教居士了解佛教与“法轮功。的质的区别，真正地了解佛法的内涵，笔者在此作一个粗浅的辨析。

简介：为官的六正六邪前汉光禄大夫刘向著有《说苑》五十篇，把所有官员分为以下十二种：六正：１、高瞻远瞩，防患于未然．此为＂圣＂；２、虚心尽意，扶善除恶．此为＂良＂；３、夙兴夜寐．进贤不懈．此为＂忠＂；４、明察成败，转祸为福，此为＂智＂；５、克尽职守，廉洁奉公...

简介：铲除“法轮功”邪教这一社会毒瘤，肃清“法轮功”歪理邪说的精神流毒和恶劣影响，用慈悲仁爱之心挽救深陷其中的邪教受害者，已经成为一切有良知的人们的共同愿望和强烈信念，更是我国宗教界义不容辞的神圣职责。正邪不可两立，破邪方能显正，我们正信宗教是“法轮功”邪教的克星。特别是中国佛教，从古到今，一直是在对附佛魔道、歪理邪说的破除和斗争中不断正本清源，才得以将正信佛教保存和延续下来。政府依法取缔“法轮功”邪教组织，在我们佛教徒看来，是匡正祛邪的正义之举，是大快人心的菩萨之行。

简介：道德与法律属于不同的范畴。法律属于制度范畴,其内容主要是规范权利与义务;道德属于社会意识形态范畴,强调对他人、对社会集体履行义务,承担责任。道德强调人类的道德理念铸化为法律,法律强调法律内化为人们的品质、道德。然而,理念如何铸化,内化如何实现,却不是一两句话可以说清楚的。今年9月,高校思想政治理论新课程开始实施,"思想道德修养与法律基础"课是其中的一门必修课。如何认识这门课,如何在生活中以高尚的道德升华人生,以正确的法律意识提升道德,是一个需要当代青年学生认真思考的问题。

简介：　　作为治疗疾病的工具之一,方剂是在各项辨证诊断治疗原则指导下由药物组合而成的.换言之,它是“辨证论治”、“扶正祛邪”诸理论和原则的药物体现方式.下面我们就依据这些基本理论和原则,探讨一下方剂的通用结构组成.

简介：说起真假，在大千世界里各种各样的事情，真是千奇百怪、无所不有。著名的神话故事《西游记》中，记述了一个妇孺皆知“真假美猴王”的故事。两个孙悟空真假难辨，思想言论、行为举止、一模一样，谁也找不出破绽。两人相争打到天宫，不但观音和各位神仙认不出，就连玉皇大帝也眼拙，

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简介：中古三等专有声母，非组由帮组受三等i介音的变体u的影响而来，章组由各种声母受复声母后垫成分j鄂化而来，日母由弃音声母受j颚化而来，邪母开口来自lj，合口来自SGW，喻三来自GW。

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简介：人作为一种生物，且是一种高等动物，有个头疼脑热之类的病痛不足为奇，感冒发烧更是习以为常。别轻视了“感冒”，就是在人们不经意间，感冒也会致人死亡。