简介：陈垣的宗教研究蕴涵着深刻的文化关怀。在基督教研究中,陈垣的文化关怀体现在＂使基督教在中华文化史上占有地位＂的基督教本色化观,认为基督宗教不可能也不会替代中华文化,只能成为中华文化的一部分。这可以并入他在研究各种外来宗教中体现出来的以中华文化为本位的＂中华文化观＂,即包括基督教在内的外来宗教、文化无不融入中华文化,但是不能改变后者;中华文化海纳百川似地容纳外来宗教、文化,本身得以丰富,但是本质不变,强调中华文化的包容性。抗日战争时期,陈垣的＂民族文化关怀＂表现为用佛教道教著述,表彰遗民,阐扬气节,并论述宗教保存发展民族文化的观点,侧重的是中华文化的长久生命力。陈恒的文化关怀体现了陈垣对自身和国家民族处境的深刻思考,在现实中都有对应,基督教本色化观对应陈垣的宗教信仰以及基督教与中华文化的关系问题,中华文化观对应全盘西化和文化保守观点,民族文化观对应外族入侵的文化保存和发展问题。我们分析陈垣的宗教研究时需要考虑这些因素。

简介：【本刊讯】2014年2月19日，中华宗教文化交流协会理事会在北京召开，来自海内外的100多位代表出席会议。会议听取和审议了中华宗教文化交流协会副会长兼秘书长蒋坚永所作的《中华宗教文化交流协会工作报告》。国家宗教事务局局长、中华宗教文化交流协会会长王作安出席会议并讲话，

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简介：如果你现在来到千年古镇太仓市双凤镇．定会在该镇凤北路东的盐铁塘畔，看到一座气势恢弘的佛教寺庙——双凤寺，那刻有“双凤来仪”的四柱牌坊，高耸镂雕的龙凤石柱，造型别致的天王殿，气势非凡的大雄宝殿，让你过目不忘；在凤株路28号．则能看到一座雄伟壮丽的道观庙——玉皇阁．那刻有“双凤福地”的三门牌坊，古朴厚重的灵宫殿、玉皇殿两主殿，

简介：西方文化的二元分殊思维,会导致一种张力和对抗,这使得西方进入现代以来产生很多精神困境,基督教与伊斯兰教两种价值体系的冲突即是其具体体现。中华文化追求圆融和谐、崇尚整体思维,宗教在社会体制中处于从辅地位,这种文化可以在应对当今世界性问题和危机中发挥积极作用。宗教是党领导下社会体系的重要有机部分,坚持宗教中国化、积极引导宗教与社会主义社会相适应是党确定的我国宗教的发展方向,其具体路径重在彰显中国优秀传统文化,并与社会主义核心价值观有机结合,凸显文化自信。

简介：贵州是一个层峦叠嶂交通闭塞的多民族居住区,各民族的社会历史发展很不平衡,宗教形态也纷陈杂错:各少数民族传统的原始宗教,中国固有的道教,国外传入的佛教、伊斯兰教、天主教和基督教,都并存于这块土地上。宗教对贵州社会形态的形成和演变,对贵州各民族文化的交流,起过重要的作用;受贵州社会制约和贵州文化的浸染,外来的宗教也发生了一定量的变异,带上了明显的贵州特色。这不失为研究贵州文化个性的新视角,本文试对此作一初步探索,以就教于学者专家。

简介：班军在2009年第9期《文化纵横》上撰文《浅析宗教文化的概念及其功能》。文章写道，宗教文化历史悠久，是世界文化中不可或缺的一部分。文章从宗教文化的解释功能、规范功能、整合凝聚功能、调控功能、生活习俗功能五方面解读了宗教文化在社会生活中扮演的独特角色及对中华民族形成、发展和演变的影响，并指出宗教文化的功能具有可变性，不同的历史时期、不同的民族国家，其地位和作用都是迥异的。

简介：思维是在头脑反映的客观事物，通过分析、综合、判断、推理的认识过程。思维是人类特有的一种精神活动，是从实践中产生的。

简介：2004年7月。有皖南宗教文化之旅。先后参访了佛教的九华山和道教的齐云山。观感所得。不可无记。略述一二，录以备考。

简介：《世界宗教文化》是中国社会科学院世界宗教研究所创办的一份面向普通大众和各种宗教信仰者的普及性、知识性的宗教文化的刊物。至今已有20余年的历史。该刊的宗旨是:“介绍各种宗教文化知识,评析各种宗教大事和热点,探讨宗教理论教义的发展,服务国家,服务社会,服务人生。”该刊由国内外著名的专家学者撰稿,用深入浅出的通俗语言,向读者介绍各种正确、丰富、通俗的宗教文化知识,辟有各种特色栏目。其中“专

简介：哲学、科学、文学艺术和社会伦理都是由宗教派生出来的,宗教是人类文化的母体,科学、宗教、历史、哲学与艺术创造是我们人类认识宇宙的五种经验形式

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简介：哲学、科学、文学艺术和社会伦理都是由宗教派生出来的,宗教是人类文化的母体,科学、宗教、历史、哲学与艺术创造是我们人类认识宇宙的五种经验形式

简介：11月16日,由广东省佛教协会、珠海市佛教协会主办的“中国佛教与海上丝绸之路系列活动暨珠海普陀寺开放15周年庆典活动”在珠海普陀寺隆重举行,来自海内外的高僧大德、专家学者和各界人士600多人参加活动。国家宗教局副局长蒋坚永出席启动仪式并致辞。

简介：对现代旅游而言,文化是旅游者旅游动机的出发点和归结点,文化性动机是旅游活动的核心动机,宗教文化不仅是人类文明的重要组成部分,而且对旅游者来说是最有特色的、最有吸引力的人文旅游资源,极具旅游价值。因此,研究我国宗教文化旅游,发掘宗教文化更加深邃的文化内涵,剖析当前宗教文化旅游存在的问题,进而提出有效的改进建议,对促进我国宗教文化旅游的进一步发展,具有重要的现实意义。

简介：<正>一、中国宗教园林的文化意义中国宗教园林是中国宗教文化与中国造园艺术相结合的产物.它是寺庙建筑、宗教景物、自然风光和人工山水相结合的文化产品.虽然,由于地理、气候、植被等自然条件的不同;由于民族、信仰、风俗等社会背景的区别,使中国宗教园林呈现出千姿百态的风貌,可是,作为一种独具特征的文化形态,中国宗教园林不仅表现了中国人的宗教精神、宗教观

简介：摘要：犹太文化是世界上现存最古老的文化之一。犹太文化传统上是一种高度的宗教文化，对犹太宗教文化的研究具有重要意义。纵观犹太历史，犹太民族能够创造出源源不断的历史和文化奇迹，不至于分崩离析，这在很大程度上得益于宗教。它通过基督教文化及其《圣经》等著作对西方文化乃至世界文化产生了巨大影响。犹太教是犹太文化的思想核心，是其长盛不衰的关键，不了解犹太教就不可能解释犹太文化。即使在现代社会，犹太教仍然是犹太知识和文化体系的重要组成部分，是犹太人的精神支柱。

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简介：摘要中国玉文化有别于世界其他文化，是中国古代社会“礼制法度”的重要体现。代表着阶级于权利，是帝王权威的象征，但与此同时也像世人展现着中国古代文明，玉制品的造型式样，纹样提炼无一不体现着古人对美好生活的热爱和向往。