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  • 简介:本文辨析了中华民族共同体意识下民族教育的价值立场和文化范式,阐述了中华民族共同体意识在意识形态、意识生态、意识心态层面对民族教育的意义指向,提出新时代民族教育的发展实践应体现其共同体立场,在少数民族双语教育中形成'意识三态'的互动联结,增强中华民族共同体的内生动力;凝练各民族中华民族共同的文化符号,体现和谐共生的中华民族共同体意识生态;构建中华民族共同体意识心理场,培养兼具'公民意识'和'文化身份'的意识心态。

  • 标签: 中华民族共同体意识 民族教育 国家认同 民族认同 文化认同
  • 简介:目前的学术是表层的“枝叶”叠杂而不见其“根”的学术。故提倡“根系学术”研究,是克服当前学术危机的重要方法且有深刻的意义。何谓“根系学术”?笛卡尔说:“整个哲学是一棵树,其根为形而上学,其干为物理学,其枝为其他科学”。这便是近世以来贤者所提倡的“知识谱系树”形态,任何知识系统,都存在着“根-干-枝(叶)”的生命伸展形态。中国道德文化、中国心性哲学也必然是一“知识谱系树”形态,必具“根-干-枝(叶)”的生命伸展形式。牟宗三先生是中西哲学汇通的大师,他在《历史哲学》一书开篇即指出中华民族观念之具形问题,后又在康德哲学讲演录中指出决定中华民族智慧方向《诗经》的两首诗,极具方向性意义,但所缺者则是中国观念、意识的完善表达系统与形式。笔者依据《易·系辞上》的“圣人立象以尽意”“系辞焉以尽其言”,检索出“象-意-言”的中国人特有的观念意识的表达系统来。于是“民族观念之具形——中华民族智慧发展的方向——中国民族观念、意识的完善表达系统”,三者鼎足而立,构成中国学术发展的“主根”。厘清这三足鼎立的“根”,关系到中国学术发展的方向与形态。中国学术又称“文史哲”不分家。文,是辞章问题;史,是考据问题;哲,是义理问题。史是扎根之基础,哲是观念之提升,文是“修辞立其诚(辞达而已)”。三者缺一,即是蹩脚的文化、残缺的哲学。因而“民族观念之具形——中华民族智慧发展的方向——圣人之‘象-意-言’系统”,三者的贯通融合发展,形成中国道德文化,中国心性哲学的最重要特征。

  • 标签: 观念具形 智慧方向 表达系统 根系学术 生命形态
  • 简介:中华民族共同体意识高度整合和描述了56个民族长期结合的休戚与共、相互依赖、不可分割的命运共同体文化心理发展状态,中华民族共同体意识既是中华民族在文化认同发展过程中的显性表达,又是在心理交往过程中累积性成果的隐形表达,更是在文化价值形成中对心理趋同的创新表达;在这个共同体中,民族心理认同、民族共有精神家园、民族文化自信、民族文化自觉分别构成了中华民族共同体意识内核当中的逻辑源点、精神实体、精神指引和价值走向;从开展民族文化心理认同教育,推动优秀民族文化的传承与创新,开展民族团结进步教育活动,推进边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识。

  • 标签: 边疆民族地区 中华民族共同体意识 民族文化心理
  • 简介:铸牢中华民族共同体意识是新时代进行思想政治教育的一项重要任务。四川省阿坝州的历史文化资源底蕴深厚、内涵丰富,是在大学生中进行中华民族共同体意识教育的重要素材。通过分析不同历史时期发生在阿坝州的民族交往事件,提出加强中华民族共同体意识教育要立足于历史与文化教育,加强民族理论教育和政治意识培育,同时在教育教学过程中要注意突出大学生的主体性,关心大学生面临的现实问题,帮助他们自觉树立中华民族共同体意识。

  • 标签: 大学生 中华民族共同体意识 阿坝州 历史文化
  • 简介:摘要中国传统文化历史悠久、博大精深,几千年来一直是我们安身立命的根基,也是中华民族的精神脊梁,是在长期的历史发展过程中形成、融合、发展起来的,向全人类展现出无穷的魅力。辉煌的中华传统文化,不仅是全中国的,也是全人类的宝贵财富。作为教师,承担起传承中华经典的任务责无旁贷,我们要教授学生体验我国传统文化的精髓,形成正确的人生观和价值观,在学习传统经典的过程中享受快乐人生。

  • 标签: 传统文化精神脊梁立命根基
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  • 简介:摘要中国传统文化历史悠久、博大精深,几千年来一直是我们安身立命的根基,也是中华民族的精神脊梁,是在长期的历史发展过程中形成、融合、发展起来的,向全人类展现出无穷的魅力。辉煌的中华传统文化,不仅是全中国的,也是全人类的宝贵财富。作为教师,承担起传承中华经典的任务责无旁贷,我们要教授学生体验我国传统文化的精髓,形成正确的人生观和价值观,在学习传统经典的过程中享受快乐人生。

  • 标签: 传统文化精神脊梁立命根基
  • 简介:摘要中国有着几千年的民族文化历史,有着悠久的历史。民族文化作为中华文化的精华,在各个领域都有着重要的影响,尤其是在教育美学方面。随着我国素质教育的不断推进,小学美术教学作为提高小学美术鉴赏能力和艺术素质的一门重要课程,在小学教育中占有十分重要的地位,如何在小学教育中渗透。L美术教学的民族文化元素,巧妙融合民族文化,是反映小学美术教育工作者的重要课题。基于此,本文针对小学美术课堂教学当中对民族传统文化的神拖方法和策略展开分析和研究。

  • 标签: 小学美术 民族传统文化 课堂教学 渗透策略
  • 简介:摘要戏曲不仅与其他艺术形式互相影响融合,造就出独特的美学品味与民族特色;其表演的歌舞性、抒情性、生动性等,也使这一将多种表演艺术集于一身的舞台演绎成为无可争议的艺术奇葩。而且,曲艺高度程式化与模拟性,使戏曲舞台成为社会人生的缩影,其中浸润着的深厚的文化传承与习俗理念,成为民族共同的心理积淀,规约着国人的行为准则。

  • 标签: 高校戏曲教学策略
  • 简介:根据《品德与社会》的课程标准:在高年段的《品德与社会》中安排历史知识的真正目的不在于让学生掌握多少历史知识、通晓上下五千年的历史进程,而是要立足于品德教育,将历史内容的学习作为一个桥梁,其最终目的是发挥历史特有的道德教育价值,让儿童通过参与丰富多彩的实践活动,通过对历史的感悟和体验,形成基本的道德观、价值观和人生观。我们在对学生进行品德教育时,要巧用历史事件,感悟传统文化和道德修养,学习历史名人的道德修行,传承中华民族的传统美德,实践社会主义核心价值观。

  • 标签: 题材 历史事件 历史人物 传承 美德
  • 简介:摘要古诗是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠,让学生从一首首精美的古诗中了解中国的历史,感受到我国古典文学的魅力,探求中华文化的深厚底蕴。

  • 标签: 古诗教学 文化魅力
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  • 简介:1921年12月23日,由新教育共进社、新教育杂志社、实际教育调查社等教育团体合并组成中华教育改进社,其宗旨为“调查教育实况,研究教育学术,力谋教育进步”,推举孟禄、梁启超、严修、张仲仁、李石曾五人为名誉董事,蔡元培、范源濂、郭秉文、黄炎培、汪精卫、熊希龄、张伯苓、李湘辰、袁希涛九人为董事,聘请陶行知为总干事。该社是当时中国最大的教育社团,总事务所设在北京,先后在济南、北京、南京、太原召开四次年会,参与世界教育会议,创立中华平民教育促进会,办有《新教育》《新教育评论》,创办晓庄试验乡村师范学校,后因战乱活动中止。

  • 标签: 中华教育改进社 中华平民教育促进会 美育 史料 世界教育会议 1921年
  • 简介:开头简妙写法——扣题提示写什么:一枚古老而圆润的“月亮”,沉淀于中华文化的雄奇与瑰丽中,倒映于中华精魂的不屈与顽强中,这“月亮”便是敢于担当的意识。那越过历史氤氲雾气的月光愈发明朗,愈发清冽,照耀着几千年来的中华大地,经久不衰。

  • 标签: 中华文化 精魂 勇气 “月亮”
  • 简介:“哪怕只有一个人因为我,认识到廿四节令鼓,认识到它其中蕴含的中华文化,那我的努力就算就没有白费。”在马来西亚,有一个特殊的群体—华人群体。他们主要是明清到民国时期从中国福建、广东、广西、海南等一带迁移而来的华人后裔,他们远渡重洋,在远离家乡的土地上生生不息。为了坚守自己的文化根源,当地许许多多的华人,依然保留了写汉字、说中文、庆祝农历新年、推行华文教育的传统,数百年来坚定不移。

  • 标签: 中华文化 华人群体 传承 鼓声 马来西亚 民国时期
  • 简介:民族高等教育研究》是经国家新闻出版署批准,国家民委和内蒙古自治区人民政府共建学校——内蒙古民族大学主办的、我国目前唯一向国内外发行的民族高等教育研究专业学术理论期刊。本刊立足于办“精品期刊”和“特色期刊”的理念,坚持学科性、前瞻性、民族性、理论性、实践性相结合,旨在宣传党的民族高等教育政策,探索民族高等教育的规律和特点,发展民族高等教育事业。

  • 标签: 高等教育事业 蒙古民族 内蒙古自治区 新闻出版署 人民政府 教育政策