简介：进一步建设和弘扬中华精神﹐是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要,有利于激励奋发有为的精神和的民族创新力﹐是推进中国的现代化建设和民族复兴大业的需要,加速中国的现代化建设和促进民族复兴大业需要进一步激发自强精神

简介：2018年宪法修正案在宪法序言中的“奋斗目标”和“统一战线”段落中将“中华民族”作为一个整体写入宪法文本。此举标志着“中华民族”从一个被广泛应用近百年的政治术语和学术概念正式演变成为一个宪法概念。这不仅回应了全国各族人民大融合大团结大发展的现实需要,也在规范、政治和宣誓等层面上,为中国的民族政策和民族法治发展提供了宪法依据和宪法保障。在这个意义上,作为宪法概念的“中华民族”具有团结和引领全国各族人民共同致力于中国社会主义现代化强国建设、实现中华民族伟大复兴之战略目标的涵摄功能。

简介：摘要铜鼓是南方少数民族珍贵的文化遗产，它的类型众多，造型古朴，具有丰富的艺术价值。本文主要阐述了少数民族铜鼓的起源、主要类型及其造型特点，对少数民族铜鼓文化进行深入的研究，继承和发扬传统文化，不让其在历史的长河中湮没。

简介：摘要如果说中国梦是一幅大气磅礴的美丽画卷，那么担当就是这幅画的灵魂，没有灵魂，画不传神。作为一名武警学员，我们必须时刻认清责任，不畏困难，勇于承担责任，乐于承担责任，以“天下大事必作于细”的态度，不拖不推、不等不靠，从一点一滴做好每一件事情。本文对当代青应有的担当勇气、能力和胸怀进行了简要论述。

简介：【摘要】如果说中国梦是一幅大气磅礴的美丽画卷，那么担当就是这幅画的灵魂，没有灵魂，画不传神。作为一名武警学员，我们必须时刻认清责任，不畏困难，勇于承担责任，乐于承担责任，以“天下大事必作于细”的态度，不拖不推、不等不靠，从一点一滴做好每一件事情。本文对当代青应有的担当勇气、能力和胸怀进行了简要论述。

简介：习近平总书记在党的十九大报告中指出,全面贯彻党的民族政策,深化民族团结进步教育,铸牢中华民族共同体意识,加强各民族交往交流交融,促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,共同团结奋斗、共同繁荣发展。无论是从历史发展,还是从当代现实来看,中华民族之所以能够面对各种艰难险阻,不畏艰难,勇敢前行,靠的就是中华一心、中华一家的民族共同体意识。在实现中华民族伟大复兴的历史征程中,我们更需要不断铸牢中华民族共同体意识。

简介：影视艺术的民族性就是如何在影视作品中体现民族文化的问题,电影电视的国际传播也带来了许多复杂的问题,电视传播又受到国际电影交流的影响

简介：影视艺术的民族性就是如何在影视作品中体现民族文化的问题,电影电视的国际传播也带来了许多复杂的问题,电视传播又受到国际电影交流的影响

简介：

简介：本文辨析了中华民族共同体意识下民族教育的价值立场和文化范式,阐述了中华民族共同体意识在意识形态、意识生态、意识心态层面对民族教育的意义指向,提出新时代民族教育的发展实践应体现其共同体立场,在少数民族双语教育中形成'意识三态'的互动联结,增强中华民族共同体的内生动力;凝练各民族和中华民族共同的文化符号,体现和谐共生的中华民族共同体意识生态;构建中华民族共同体意识心理场,培养兼具'公民意识'和'文化身份'的意识心态。

简介：中国开始出现外来思想在两种力量的斗争中扎根于中国的历程,社会主义思想在中国登陆,并按这个原则来理解后来传入中国的社会主义思想

简介：炎帝神农氏时代有很多发明创造,我们可以把炎帝神农时代看成是中国原始社会由母系氏族社会向父系氏族社会,前者记载炎帝神农时代好像是母系氏族社会

简介：在发展社会主义民主政治,发展社会主义民主政治,可以说是中国社会主义政治文明的重要标志

简介：

简介：目前的学术是表层的“枝叶”叠杂而不见其“根”的学术。故提倡“根系学术”研究,是克服当前学术危机的重要方法且有深刻的意义。何谓“根系学术”?笛卡尔说:“整个哲学是一棵树,其根为形而上学,其干为物理学,其枝为其他科学”。这便是近世以来贤者所提倡的“知识谱系树”形态,任何知识系统,都存在着“根-干-枝(叶)”的生命伸展形态。中国道德文化、中国心性哲学也必然是一“知识谱系树”形态,必具“根-干-枝(叶)”的生命伸展形式。牟宗三先生是中西哲学汇通的大师,他在《历史哲学》一书开篇即指出中华民族观念之具形问题,后又在康德哲学讲演录中指出决定中华民族智慧方向《诗经》的两首诗,极具方向性意义,但所缺者则是中国观念、意识的完善表达系统与形式。笔者依据《易·系辞上》的“圣人立象以尽意”“系辞焉以尽其言”,检索出“象-意-言”的中国人特有的观念意识的表达系统来。于是“民族观念之具形——中华民族智慧发展的方向——中国民族观念、意识的完善表达系统”,三者鼎足而立,构成中国学术发展的“主根”。厘清这三足鼎立的“根”,关系到中国学术发展的方向与形态。中国学术又称“文史哲”不分家。文,是辞章问题;史,是考据问题;哲,是义理问题。史是扎根之基础,哲是观念之提升,文是“修辞立其诚(辞达而已)”。三者缺一,即是蹩脚的文化、残缺的哲学。因而“民族观念之具形——中华民族智慧发展的方向——圣人之‘象-意-言’系统”,三者的贯通融合发展,形成中国道德文化,中国心性哲学的最重要特征。

简介：中华民族共同体意识高度整合和描述了56个民族长期结合的休戚与共、相互依赖、不可分割的命运共同体文化心理发展状态,中华民族共同体意识既是中华民族在文化认同发展过程中的显性表达,又是在心理交往过程中累积性成果的隐形表达,更是在文化价值形成中对心理趋同的创新表达;在这个共同体中,民族心理认同、民族共有精神家园、民族文化自信、民族文化自觉分别构成了中华民族共同体意识内核当中的逻辑源点、精神实体、精神指引和价值走向;从开展民族文化心理认同教育,推动优秀民族文化的传承与创新,开展民族团结进步教育活动,推进边疆民族地区铸牢中华民族共同体意识。

简介：中华民族是56个民族的多元形成的一体,中国各民族的多元一体,各民族的差异和中华民族的共同发展是辩证的统一关系

简介：社会主义核心价值观是在马克思主义的指导下,中国特色社会主义文化结合时代特征的精炼表达,它是“中国精神”的时代呈现。社会主义核心价值观与民族凝聚力在内容上存在逻辑关联性,并对民族凝聚力提升有着重大作用,本文基于以上两个前提,通过研究社会主义核心价值观的培育来探寻中华民族凝聚力提升的路径方法。

简介：摘要自古以来，中国人喜爱玉，和玉有着不解之缘。玉在中国人的心目中处于一个至高无上的地位，接受人的崇拜。其悠久的历史、博大精深的文化内涵，是中华民族传统文化的重要组成部分，从某种意义上来说，玉及其所代表的玉文化可以称之为是中华民族的精神象征，承担着中华民族薪火传承的重任。

简介：今年适逢十世班禅大师圆寂三十周年,全国佛教界通过多种形式举办纪念活动。中国佛教协会1月28日在北京广济寺隆重举办纪念法会,并参与主办纪念十世班禅大师爱国思想学术研讨会,与社会各界人士一道深切缅怀班禅大师爱国爱教、护国利民的非凡一生与卓越功绩。十世班禅大师是伟大的爱国主义者、著名的国务活动家、中国共产党的忠诚朋友.