简介：一、中国封建制度中的性中国研究性问题的兴趣历史悠久。可信资料可追溯至春秋战国时代（公元前770—221），即封建制度开始时期。封建制度共维持了2，681年，直至公元1911年，满清政府遭推翻才告结束。在这段长达2千年的时间里，中国性文化具有两个重要的特点，帝王的地位至高无上，而女性的地位则非常低下，除皇后以外，帝王更拥有后宫佳丽三千，随他支配。权贵的快乐的确是建立於低下阶层痛苦之上。

简介：摘要“性”在中国一直是一个讳莫如深的领域，中国的性社会学较之其他社会学研究起步要晚，但是通过努力，我国的性社会学已经开始发展起来，并取得了一定的成果。但我国性社会学方面的研究无论是深度还是广度还没有达到理想的水平，需要社会学者进一步的突破。

简介：<正>对于当代诗歌的“中国性”问题,身在海外的诗人似乎比起国内的诗人更关心一些。前几年海外出版的一份汉语刊物还组织过一个讨论,不少人写文章发表了自己的看法。意见当然是多种多样的,但主要的观点,还是认为进入当代社会以来,由于西方文化以强势文化的面目出现,受到它的影响,中国诗歌的外来因子越来越多,其中国特征日渐

简介：在这里所写下的片段乃是我作为一个中国当代文学和文化的研究者的个人对于外国文学的一点片断的回忆和理解，它们当然显得琐碎和零散。但这些回忆和理解恰好显示了在中国当代历史中外国文学的不可忽视的关键的意义。它们恰恰凸现了外国文学具有的某种“中国性”，

简介：什么是＂中国性格＂？今天我们所不断试图努力去发现和展现的中国人的性格究竟是怎样的？中国人的形象究竟如何？这些问题在今天中国崛起,一个＂新新中国＂开始吸引世界的关注之后,变得异常地具有重大的意义。在这里,其实我们强烈地期望通过对于＂中国性格＂的关切,让世界对于中国人的新的形象有更多的了解,期望中国人的形象从过去的刻板的印象中脱离出来,让世界重新感受中国文化和中国人的魅力和活力。

简介：　　研究任何一门科学,都必须首先了解这门科学过去和现在的研究状况.否则,就不知道前人在这一领域的研究成果,不能借鉴古人行之有效的研究方法,不了解当前这门科学的前沿性问题,也就谈不上在已有的基础上取得新的进步.…………

简介：评《中国老学史》［香港］王煜如写欧美的老子诠释史，华裔已是扮演重要角色。《中国老学史》（福建人民出版社，１９７５）不必提到外国人，除非是汉学家。华中师范大学历史文献研究所熊铁基、刘韶军及历史系马良怀合作撰写的这本书，是中国哲学史及道家道教哲学诸科师生...

简介：“新的抒情”是诗人穆旦在上世纪40年代为超越以往诗歌抒情和想象方式，而提出的一种诗学主张。本文从考察穆旦“新的抒情”得以出现的错杂语境入手，通过分析这一主张的意向及其在1940年代文本实践中的具体情形，探讨它所包蕴的现实性和“中国性”，指出在新诗中并不存在先验的本质化的“中国性”，只有不断丰富、拓展因而变化的“中国性”；穆旦的探索表明，新诗的“中国性”并非与“西方”、“现代”相对，进而言之，所谓中国新诗的“主体性”，其来源也不仅仅限于单一的“本民族的文化传统”，而是充满了诸多驳杂的异质因素。

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简介：一、研究意义中国古代乐律学虽然早就形成过具有民族文化特点的自身体系，但未曾历经近代科学的洗礼。被称为“绝学”的古代乐律学文献史料不仅浩如烟海，无解或聚讼千年之悬案堆积如山，新材料和新成果不断问世，新解和异说层出不穷，加之乐律学者各自为政、分散研究、分歧平行，以至古代乐律学史这块未开垦的处女地始终无人涉及。

简介：<正>自从1900年5月26日敦煌藏经洞被打开和千佛洞遗迹被再发现以来,各国学者从不同角度对敦煌发现的各种历史资料进行了广泛的研究,逐渐形成一门“因地名学”的新学科——敦煌学。在研究过程中,学者们越来越清晰地认识到:从敦煌发现的数万卷用古汉文、古藏文、梵文、古于阗文、龟兹文、粟特文、古突厥文等各种文字书写的经卷文献,广泛涉及到古代中国、中亚,乃至世界的人文、社会、自然和应用各个学科。研究这些文献资料,不仅对中国史,而且对世界文化史的研究,都会起到重大的推动作用。因此,大批优秀学者和著作不断涌现,在国际学术界形成了所谓“敦煌热”。敦煌学也就成为一门世界性的“显学”。

简介：《孽子》和《荒人手记》均是台湾文学史中极负盛名,可是却在同志学界里遭遇最多非议的同志书写。在同志评论界更着墨于反思里中同性恋的政治性之余,是不是可能有些"非同性恋的政治性",例如"中国性"和"去中国性"元素,更直接穿透了华人同性爱内部的表象,而恰好也是华人同志平权运动者所忽略面对的议题?本文通过细读和比较《孽子》和《荒人手记》对"亲属关系"再现的异同,探析《孽子》和《荒人手记》的"同性爱欲"与"中国性"之间的纠葛。本文认为《孽子》和《荒人手记》更多再现了"本质论"与"建构论",以及"中国性"和"去中国性"的二元对立。"同性爱欲"与"家国属性"以及"中国性",在这两部小说里的再现是鱼与熊掌,无法兼得。从"无家可归"到"同性恋者无祖国",除了印证了华人同性爱者的"漂泊离散",无论是白先勇,抑或朱天文的同志书写,或许证实了先天"本质论"和"中国性",和后天"建构论"和"去中国性"的各自荒唐和自相矛盾。

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简介：摘要生活水平的提升使得民众对于生活建筑的美感要求越来越高，这就导致风景园林学的重要性进一步提升，尤其是在拥有丰富园林修建历史的中国，优秀的园林风景设计不仅要能够给予人美德感受，更应该在园林设计过程中找到现代性与中国性的平衡，让园林风景设计成品更够在保留中国性的基础上更加符合现代人的审美，也能通过中国传统园林风景特色去增加园林景观设计的总体美感，让现阶段的园林风景学设计水平能够更上一层楼。

简介：摘要生活水平的提升使得民众对于生活建筑的美感要求越来越高，这就导致风景园林学的重要性进一步提升，尤其是在拥有丰富园林修建历史的中国，优秀的园林风景设计不仅要能够给予人美德感受，更应该在园林设计过程中找到现代性与中国性的平衡，让园林风景设计成品更够在保留中国性的基础上更加符合现代人的审美，也能通过中国传统园林风景特色去增加园林景观设计的总体美感，让现阶段的园林风景学设计水平能够更上一层楼。

简介：摘 要：将中国风景园林的过去、现在和未来之间的关系纳入风景园林学的“现代性”范畴；将风景园林的东方、中国和西方之间的关系纳入风景园林学的“中国性”范畴。提出研究风景园林学 “现代性”的根本意义在于完成从传统园林到现代风景园林学的转型；研究“中国性”的根本意义是在风景园林现代转型期如何保住中国文化的根基。认为在充分保证“中国性”的前提下实现风景园林学的现代转型，需要完成4项工作，即固本、培元、开放、整合。

简介：摘 要：经济的发展使得人们对于生活质量的要求更高，在可以填饱肚子的前提下，大家希望生活水平能够更进一步，曾经对于物质的不断追求已经变成了对精神享受的追求。其中，风景园林的对于精神的享受有很大帮助，通过合理的设计可以让风景园林更加富有美感，满足人们的精神需要。

简介：分析和发现一、中国性教育的历史回顾第一阶段：20世纪初——建国前这一时期性教育的活动和特征是：“1．性教育被教育界所重视。这一时期，涉及性教育内容的教育和社会综合型刊物纷纷发行，如《教育杂志》、《东方杂志》、

简介：《中国性科学》杂志是由中华人民共和国卫生部主管、中国性学会主办的国家级有关性科学的权威性杂志；也是我国第一本以“性”为刊名，以“性”为研究对象的专业杂志。原全国人大常委会副委员长吴阶平题写刊名并曾担任名誉主编。

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