简介：中国音乐史与作品赏析是高等学校音乐学专业的一门必修课程,它适应社会发展需要,有其独特的价值。近年来,随着社会科技的进步以及学生整体知识水平的提高,本课程教学已无法满足学生的需求,教学手段与方法滞后、教学内容陈旧等诸多问题日益显露。针对中国音乐史的教学,要对教学内容进行扩充与更新,要调动学生学习积极性,不同专业实行个性化教学,这样才能取得较好的效果。

简介：早在20世纪20年代,萧友梅先生在他的文章《乐学研究法》中就提出了音乐声学领域的问题。但是由于政治、历史和社会等多方面原因,音乐声学研究在中国经历了近半个世纪的沉寂。文章通过简要回顾20世纪30年代至70年代中国音乐的历史,试图阐明造成音乐声学这一学科历史尴尬的原因,同时提出当今音乐研究存在的误区,并指出音乐声学研究是解决音乐深层次问题的一个重要途径。

简介：道教音乐是根植于华夏民族土壤的宗教音乐,亦是纵贯中国传统音乐文化数千年的音乐＂活化石＂,其产生、发展、流变均受到宗教、民族学、民俗学、音乐学的影响。自唐朝南诏时期传入云南的道教文化,经历了时间的洗练,与少数民族文化交融、影响,焕发了新的生命。洞经音乐就是在这种背景下产生的地域性很强的道教科仪音乐。对云南道教音乐进行系统研究,将有助于梳理民族音乐理论的地域性研究。

简介：日趋恶化的精神卫生形势是当前生活面临的一个严峻挑战。而心理咨询与心理治疗作为最重要的应对策略之一,对此却显得力不从心。尤其是在国内,心理咨询与治疗的效果与大众的期待还相差甚远,而外来心理学理论与方法的低文化契合性则是其根本原因之一。因此,要提高心理咨询与治疗的有效性必须吸收本土文化的精华。中国传统文化的核心就是＂心文化＂,蕴藏着丰富而独特的心灵智慧,足以成为当代心理学发展及其本土化的不竭源泉。

简介：中国是眼镜的发源地,它是中国几千年文明史的见证.眼镜从中国的奴隶社会,经过漫长的封建社会到今天,它的每一个足迹都闪烁着中华民族智慧的光芒.1999年世界上把“眼镜”定为是改变人类世界的“超级”发明.

简介：茶虽位于"开门七件事"之末,但是它对中国的烹饪文化却起到了不小的推动作用,在推动烹饪文化前进的同时,茶文化也得到了较高的发展。

简介：本文从中国古代传统文化中海陆兼容的特点,就"蛮夷习俗"的生活方式不同,阐述中国古代海洋文化及吴文化之源.

简介：视觉文化占据绝对优势是后现代文化性的重要标志,形象等视觉符号在当今时代取得统治地位有其客观原因和主观原因,也是文化自身发展倾向所致.形象与人们日常生活紧密相连,影响着当代人的消费方式.视觉快感是当代人的基本追求,视觉符号是当代人的认知和表达方式.中国当下文化的视觉文化倾向,体现出当下文化的后现代特性.

简介：“中国梦”的提出再一次唤醒了国人心中的中华民族伟大复兴的梦想,实现“中国梦”是新一代领导集体提出的伟大实践目标.“中国梦”的提出具有深刻的文化内涵,在当前建设社会主义文化强国的背景下,文化自觉、文化自信不仅是“中国梦”的现实诉求,而且还构成了“中国梦”的实现方式,另外文化自强与“中国梦”体现出一致的文化话语表达,为“中国梦”的实现提供了文化途径.

简介：中国传统的民族音乐有着独特的审美特征,这与我国传统的音乐美学思想是紧密相连的.中国是一个礼乐之邦,尚"雅"、尚"静",求"善"、尽"美".从上古三代到今天,传统的音乐美学思想作为一个支柱,始终支配和影响着中国民族音乐的发展.要想更好地进行中国传统民族音乐的审美活动,就必须对我国传统的音乐美学思想作系统的了解和清楚的认识.本文拟从剖析我国传统的音乐美学思想和如何进行中国传统民族音乐的审美两个方面加以纲要性的论述.

简介：中国传统文化对于中国现代大学精神建设具有极为重要的意义。中国传统文化所倡导的积极的生命意识、真善美的人生理想、社会整体利益至上的价值观可以医治目前大学生群体所表现出来的生命意识、集体意识淡漠、利己主义、享乐主义严重等阻碍大学精神建设的一系列问题。以中国传统文化为指导建设大学精神,一方面可以避免大学精神向消极、错误的方向发展,有助于建构具有中国特色的大学精神;另一方面可以继承、净化中国传统文化,赋予其以新的内容。

简介：“木”字对中N会计词语的贡献有近252个，“木”字是五行学说中的金、木、水、火、土5种要素之一，在宇宙运动中相互依存，相互转化，相互制约，相生相克，是矛盾对立统一的物质体系。在“管理会计”学科中，与五行学说相对应的核心内容有成本性态和变动成本法、短期经营决策和长期投资决策、本量利分析和保本点分析、标准成本和责任会计、全面预算5个要素。

简介：中国在发展社会主义市场经济的过程中,将会遇到来自文化方面的巨大阻力。本文从分析中国文化的内部结构入手,探讨中国文化与市场经济的关系。

简介：大学生文化是指大学生群体内在和外在的行为准则.它是通过大学生群体的价值观念、生活方式乃至言谈举止、穿着打扮所体现出来的.从结构上看,它包含了两层:大学生文化的表层结构和深层结构.前者是指大学生文化中可直接观照的那部分,如学生服装、流行音乐、周末舞会等;后者则包括大学生思想观念、情感态度、思维方式和价值取向等.大学生文化的表层结构和深层结构构成了大学生文化的整体.本文分析研究的重点是其深层结构,研究的方法是将大学生文化作为一个独立的研究领域,置于一个以古今为纵,以中西为横的坐标系之中进行考察,深探其独具的特色及成因所在.

简介：中国自古以农立国,农民是中国成立的基本的要素,中国文化与人文思想便育孕于农民的实际生活中.中国社会的形成,由家族而形成部落与社团,由部落而形成国家,故家庭是成立国家的基本单元.

简介：编者按:2004年7月2日19:30-22:30,在中央电视台开播两周年之际,王岳川教授等受cctv.com的特别邀请,与上万名在线网友共同探讨当代前沿问题--"我们需要什么样的电视批评?".这里仅发表王岳川教授与在线网友的部分问答,网友名不一一注出而统称为"问".

简介：探讨了现代VI设计与中国传统文化的关系,特别是中国传统艺术审美在现代VI设计中的运用.一个优秀的艺术设计者应该能够创造性地运用本民族的语言进行表达,这种表达是一种继承也是一种创新.

简介：近年来，多元文化音乐教育已在高等教育领域展开，而多元文化音乐教育在高师音乐教育中具有十分重要的意义。为此，音乐教师挖掘民间艺术，大力推行多元文化音乐教育，既是时代的要求，也是音乐教师的神圣职责。

简介：中国饮食文化研究始自80年代初，近20年的研究，取得了许多令人欣慰的成果，但也留下了不少遗憾。尽管90年代以后研究主流与趋向的科学性明显提高，但观念、理论、方法、习气或风气方面的一些非科学因素曾一度严重制约着研究的健康发展。它们集中体现在“烹饪文化国粹”的“三神心态”（烹饪文化神圣、烹饪技术神秘、中国菜神奇）。长期以来，海内外许多有识之士和知名学者一再对此提出批评和敬告，这种“盲目尊古、崇古和复古的倾向”具有把中国饮食文化研究引进迷古歧途的危害性和危险性。现代科学化和工业化才是中国传统烹饪发展的必由之路。目前餐饮界和食品加工业已在适应人民大众消费和实现生活的方向上成功地实践着中国饮食文化优秀传统的继承和发扬，而理论、文化与学术的研究则滞后了。

简介：近代,随着西方音乐文化的大量涌入,中国和日本的传统音乐文化也相对出现了变化,新的音乐体裁和音乐形式不断出现。通过对此时期中日两国对西方音乐文化接受过程中的不同状态及音乐现象的客观描述和分析,进一步总结中日两国接受西方音乐文化的历史经验,真正认识到对西方音乐文化的接纳及吸收并不是用其代替我们的传统音乐文化,而是能将两者合二为一,形成一种新的形式,最终达到发展、弘扬传统音乐文化的目的。这对我们着眼于当代推动中外音乐文化更广泛、更深入的交流具有一定的现实意义。