简介：立足于“公民”主体,有助于从“国家-公民”（权利）与“公民-国家”（义务）双向度视角对共享进行诠释.共享是平等公民权利的“应有”,即公民对平等-人格尊严平等、机会平等、社会保障平等的权利的享有,以及平等权下的共享权-给付请求权的吁求.共享重在积极公民的“应责”,积极公民是劳动创造的主体,担负共创责任;积极公民是共享参与主体,在参与中维护公共利益,供给公共服务;同时,共享又塑造着积极公民.共享旨归于公民利益和谐,“剩佘共享”是公民利益和谐的现实基础,“合作理性”是公民利益和谐的理性前提,分配正义是公民利益和谐的制度保障.

简介：效能政府的建设包含建设的主体、手段、内容与价值、对象与目标等若干要素,其中建设主体是主要因素,其他因素必须通过主体来实现和完成。在一些效能政府建设过程中,建设主体仅限于政府内部,缺乏公民的参与,存在单向性和不平衡性。本文认为,社会公民在效能政府建设中应发挥积极的主体作用,这有其深层的理论基础。

简介：摘要本文从什么是班级民主管理，怎样进行班级民主管理，班级民主管理的意义等方面进行论述，希望我们教师以学生为本，以学生为中心，放下传统的教师的架子，放手让学生积极参与班级民主管理，真正尝到班级民主管理的巨大作用。

简介：

简介：主体意识是在法治状态下公民对自身权利和地位的自觉意识.它是在商品经济阶段产生,并随着商品经济的发展和民主政治建设的进程而不断扩充自身的内涵.由此形成的主体意识诸因素(公民、权利、责任、政治参与、法律等意识)反过来对法制建设产生特别的铺垫作用,是法治国家不可缺少的观念要素.

简介：在小农自然经济和封建宗法条件下,弥漫于传统中国的必然是个体消融于整体的封建臣民文化.而在现代市场经济和发达的公民社会条件下,如果再用依附型的臣民文化来作为中国建设的文化模式,那终究是行不通的.这就需要一种新的文化模式,即具有中国特色民主型的公民文化.展望二十一世纪,有中国特色民主型的公民文化的构建必将成为时代的文化主题.

简介：杨明伟在《行政论坛》2009年第5期上载文《民主与公民素质》认为，民主要实现民主之实，就需要有相应的公民素质作支撑。这包括：一是公民对自身利益维护的素质。公民对自身利益的维护，不但体现了人类文明的进步，符合人类社会的发展进程．而且也是民主社会结构得以形成的关键。而以个体利益为基础的公民社会的形成及其与政治国家的良性互动，

简介：在“以人为本”的理论探讨中，关于主体的问题莫衷一是。本文认为。“以人为本”的人应当定位于公民。“公民”，其外延更为宽广。内涵更加丰富。将“以人为本”的“人”定位于公民，是建设社会主义法治国家的需要，也是社会主义市场经济的大势所趋。其实践价值是在现代社会发展背景下，有利于加强监督、从严治党，防止将“人民利益”虚幻化；也有利于对公民权利的尊重和公民义务的履行，促进其主体性的发挥。

简介：中国社会主义民主政治的发展，需要作为民主实现精神基础的公民民主意识的发展和健全。不论是民主还是民主意识，其概念都既具有鲜明的阶级性，同时也具有共同性。在我国，民主的实质指的是人民当家作主，与此相对应，我国公民的民主意识应是具备人民当家作主的意识。

简介：

简介：培育我国公民民主意识，实现较高程度的人民民主，有助于提高全社会公民素质和成熟理性的政治参与热情，有助于培养建设中国特色社会主义现代化国家和和谐社会所需要的合格公民。探析我国公民民主意识的影响因素、重要意义以及培育途径，力求对当前我国培养政治文明，建设中国特色社会主义政治道路提供借鉴。

简介：本文首先分析了公民参与所具有的价值，即公民参与蕴含个人利益与公共利益的统一，为追求个人利益提供了一个有效的途径；公民参与蕴含对公平正义的追求，有利于达成共识、促进社会和谐与稳定。进而揭示了社会民主进程与公民参与的本质联系，即公民参与有助于提高公民的民主意识、权利意识和责任意识；公民参与是实现公民权利的基本途径；公民参与可以使公共政策更加科学；公民参与可以有效防止公共权力的滥用。同时，社会民主进程能够激发公民参与的热情；社会民主进程能够提高公民参与的能力。最后，提出了培养公民参与精神的三个主要途径：教育灌输，舆论引导，实践养成。

简介：一、公民教育是把公民培养成为责权主体的过程公民指具有一国国籍的人。我国宪法规定:“任何公民享有宪法和法律所规定的权利,同时必须履行宪法和法律规定的义务”。公民教育也就是把受教育者培养成为积极、自主的享有宪法和法律规定的权利、履行宪法和法律规定的义务的责权主体的过程。在不同的历史和不同的国家,公民概念有所不同。从历史上看,公民一词最早始用于古希腊,并为古罗马沿用。这时的“公民”主要指在法律上享有特权的一小部分自由民。到了中世纪,教会和封建君主成为国家和人民的主宰,个人是上帝的子民和封建君主的臣仆。人不属于自己,而属于上帝和君主,没

简介：人民主体是习近平治国理政的价值核心。必须从价值立场上坚持以人民群众为中心的政治立场和发展思想,实现人民对美好生活向往的奋斗目标,行动逻辑上深入实践＂四个全面＂战略,坚持立党为公,执政为民,不断推进人民当家作主,增进群众福祉;作用机理上进一步适应形势需要,创新群众工作,更好地服务群众。

简介：坚持人民主体地位，是夺取中国特色社会主义新胜利的基本求，是中国共产党最根本的执政理念。是否坚持人民主体地位，这是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。坚持人民主体地位，必须充分认识中国特色社会主义是亿万人民自己的事业，必须努力提高做好新形势下群众工作的能力，做到为民、务实、清廉。

简介：去年末，中央编译局副局长俞可平发表了一篇短文．说民主是个好东西，竟引起民主到底是不是个好东西的争论。即将召开的中共十七大．在把科学发展观、和谐社会作为未来中国发展的理论旗帜之外．建设社会主义民主政治也是重要议题。现在说民主是个好东西，我想反对的人会越来越少了。

简介：在政治实践中，公民社会遇到了理论和实际上的困境，公民社会以强有力的自我调节功能，推动着社会主义民主向纵深发展。

简介：近代个人主义价值的发掘与张扬成就了“个人”在近代宪法中的基本权利主体地位。但宪法适用中的实证化的思路为“个人”向“公民”的基本权利主体演进提供了契机。公民之身份特征遵循着从共和主义传统到自由主义新兴再到共和主义复兴的历史演进道路。较之“个人”，“公民”作为基本权利主体，在与共同体关系、衔接于发展的基本权利体系与现实社会义务担当等问题上具备更丰富的内涵。

简介：摘要：人民是实践的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是变革社会的决定力量。在新民主主义时期，毛泽东继承和发展了马克思人民主体的思想，充分发挥人民群众作为历史主体的力量，提出建立无产阶级领导下的新民主主义国家，最终取得了革命胜利的果实。而在新时代下坚持和发展马克思人民主体思想对于丰富马克思人民主体思想的内涵，巩固中国共产党的领导地位，为“第三世界”国家提供中国思路和中国方案具有重要的当代价值。

简介：摘要任何思想的产生都是建立在理论基础和实践之上的，习近平人民主体思想来源于对中国传统民本思想、西方人本主义思想、马克思主义群众观以及历代共产党人的革命实践继承，此外也与习近平个人的不断实践紧密相连。习近平人民主体思想在客观上是马克思主义群众观在中国的创新与发展。