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简介：最近一年来,我在从事《中国革命史》的教学过程中,初步了解到我校学生对开设这门课程的一些认识。大多数人反映,在高等学校开设此课很有必要,但也有少数人不以为然。有的说:“文科学生学学可以,而理工科学生只要学好本专业的知识就是对国家的贡献。”有的说:“前段时间,报刊上不也在讲历史、哲学课程闹危机吗?”有的说:“学那干啥,值几文钱?”甚至还有人认为:“历史是人写的嘛:”“现在编写这

简介：言情是中国古今小说所热衷表现的创作主题,男欢女爱或皆大欢喜或哀怨连连,都表达着男女青年对于爱情的执着信念。五四新文学在倡导思想启蒙之际,将爱情叙事作为思想启蒙的有效工具,并赋予其以西方人文精神的现代色彩,但是只要我们稍加分析便能够发现,新文学作家所言之＂情＂,并没有超越中国古典文学的叙事范畴,而是继承和发扬了中国古典文学的叙事传统,将中国式的爱情言说加以发扬光大。

简介：由“硬杀变活”到“飞星过渡”精彩而绝妙的古局自然会得到深远的发展与演变。图1形势是出版于公元1707年的《韬略玄机象棋谱》的“硬杀变活”局，与“挞士变活”局比较，局中多了一匹红马，生出一些变化，其特色发展为黑车回弃解杀还杀。

简介：书法是华夏文明五千年积淀的产物。纵观三千多年的书法史，其由图绘文字到书写，由象形文字发展演变，由庄重祭祀到抒发性情，这一切都是时代变迁进步的结果。所以书法艺术的发展也就有了溯古追源的一种文明延续的象征。

简介：过去曾有人担心王蒙做部长后不再写小说,可他现在写得不少.不过我发现很多人只将其新作视为部长的小说,而不纯粹作为小说来读.这是王蒙的幸运抑或不幸?

简介：“哇!”随着观众席上的一阵惊叹,川剧表演开始了。成都,蕴藏着悠久的巴渝文化,川剧变脸就是一大亮点。我们一家也慕名而来。一走进锦里古街的结义楼大戏院,迎面而来的便是一座古色古香的大舞台。我们坐定,碗茶沏上,川剧便在茶香中开演了。大屏幕上绚丽多彩的灯光亮起,激动人心的音乐响起,每一位观众的脸上都写满了兴奋,瞪大眼、竖起耳、直起身,期待演员粉墨登场。

简介：《花园宝宝》是一本让您与宝宝一起分享快乐的书!在本书中．宝宝可以帮助玛卡·巴卡将物品收纳和分类：可以和花园宝宝一起跳舞．跳出自己的独创舞步!蹦蹦跳的小球和黄色呤呼呼发生了哪些趣事？和宝宝一起读有趣的小故事吧!每一页的内容都可以提升宝宝能力，让宝宝在快乐中成长!

简介：依古·比古在跳舞，真有趣！

简介：今天，我和老师、同学们一起来到了蒲公英精灵王国。这里到处充满了惊奇和小秘密，来到这里，我们要完成蒲公英精灵王国的探索之旅。蒲公英精灵王国里有许多项目，攀登、搭建房屋、毛毛虫比赛……我们尝试着各种不同的项目，从中锻炼和拓展我们各种不同的能力。我认为最有意思的是画草帽环节。

简介：古利和古拉是两只田鼠，这天他们提着一个大篮子朝森林深处走去。一边走，他们还一边唱起了歌：“我们的名字林深处走去。一边走，他们还一边一百起了歌：

简介：一重一重的青山,藤花掩映了临着黄河的古镇,大河家。一路草木多,车开过去,树枝子簌簌披拂过车窗,手掌一般,敦厚得叫人心生喜欢。大河家的房子都高,树木一样生长着的样子。墙壁上镶嵌着青色的砖雕,雕了牡丹雕芍药,枝枝蔓蔓筋骨柔软,花苞鼓鼓的,怕要倏然间弹开呢。院子里的花儿都开了,一朵半朵从浓密的叶子里窜出来,红得要破哩,喊一声要答应哩。多么好,多么好。一生看花相思老,人在草木间,才是顶禅意的光阴呢。

简介：两只小笨鼠为了怎样煎蛋吵得不可开交，谁也说服不了谁。古利只好说：“我们先把蛋拉回家吧。”

简介：田姓是清代江津县的大姓之一。田氏自明末清初“湖广填四川”时迁来此地的石板河一带,以插占为业,族人不断增加,家业渐次发达。田氏子孙勤耕苦读,诗书传家,很快扬名于当地。田氏家族当年的地盘,就是今天的江津区吴滩镇平安村九队这一带。

简介：看到穿大襟衫的老婆婆,急忙逃走;听到评剧、京剧,赶快转台;国画、铜纸镇、古董皆视为丑物——我也曾是厌古之人,从未想到会进中文系,这里的人大多尚古好古。"尚友古人",许多教授的书房挂着相同的字。坎肩的大圆裙洋装,费雯丽

简介：白开水会变？没开玩笑吧!大家都觉得白开水是自己最经常喝的一种液体，对它太熟悉啦，不就是平平淡淡，毫无滋味吗？哈哈，那你就错啦，越是熟悉的也就越是会令你感到意外。来我们的作文游乐场吧!在这里，连白开水都会发生变化呢!

简介：说到白开水，变、变、变!我不禁想到：在舞台上，一名外国男子手拿棍子，在空中一挥，刚才透明的水，转眼就变得五彩缤纷了。那是魔术。今天的“魔术师”就是我们的何老师了。他今天要让白开水“变味”。

简介：小男孩古古清晨起来，就在不停地奔跑。古古跑过桃树林，落在地上的桃花瓣都飞扬起来。它们飘到到狐狸的窗口，带来一阵阵甜香。“好美，好美!”狐狸推开窗户，摊开双手，接到了十片桃花瓣。

简介：哎呀!依古·比古脏了，现在唔西·迪西也脏了。给他们涂上颜色，再给他们贴上、贴纸。

简介：有民间冠服等犯制之禁,《宋史·舆服志五》说,皆服妖也