简介：陈寅恪氏的学问博大精深，自成一家。其指导思想、治学方法、学术成就，不是一二本书所能谈完的。以古典文学来说，也不是一二篇文章所能谈完的。这篇小文，仅将其所具有的四个鲜明特色，作一些客观的介绍，供青年读者参考。本文未谈到的问题，以后还可以续谈。限于水平，理解甚浅，谨以纪念陈氏诞辰一百一十周年。

简介：1977年夏季,我正独自一人在深山栗林中与柞蚕为伍。白天,我将这些小生灵从这棵树移到那棵树,不断为他们开辟新的生存环境。晚上,我在草棚内燃起忽明忽暗、闪闪烁烁的松明,誊抄借来的《唐诗三百首》。白天的劳累,山风的呼啸,夜雨的微凉,猫头鹰的凄鸣,从未让我分心。柞蚕收获之后,带注的《唐诗三百首》也被我抄完了。当时,我并不知道下半年就要恢复高考,只是觉得读书吟诗是我的生存需要,就像白天的劳动——挣工分以换取口粮是我的生存需要一样。唐人的思想、唐诗的境界,给了我一个自由想象、自我陶醉的精神天地。

简介：什么东西叫佛性?我们先看印顺老的评价。若依印公的研究，从中观学角度看“空就是佛性”，“一切凡圣众生以空为其本”；若依唯识论者，《大涅盘经》说如来藏名为佛性，佛性就是真我。依印老自己的研究，释尊出在人间，所以是即人成佛的，是净化人性而达到正觉解脱的。释尊是人，

简介：随着经济全球化的不断发展,国与国之间的文化交流愈发地频繁。中国具有五千年的文化历史,具有很多古典文学作品;韩国作为中国的邻居,在韩国古典文学研究上具有非常重要的意义,可以说,中国古典文学与韩国古典文学之间的关系非常密切,甚至在国际上都得到了广泛的认可。为进一步研究中韩古典文学,笔者以《中韩古典文学比较研究》为课题,从比较中韩古典文学的意义入手,对其进行了全面而深入地分析,并在此基础上探究了促进中韩古典文学发展的策略。

简介：中国文学批评素来有以味觉用语用作文学批评的传统，“酸”、“甜”、“苦”、“辣”、“咸”、“淡”等感官用语在文艺批评中运用范围很广，然而其内涵、成因和价值却没有得到应有的重视和阐发，本文以“辣”作为以味论文的代表性范畴，对其内涵和成因试做探析。

简介：当今世界，知识、信息正以空前的速度迅速增长，人们出于对知识经济时代知识机遇的重视或出于对信息爆炸的恐惧，异常地注重知识量的积累和新知识的吸纳。然而。决定个人知识素养高低的因素却是知识的结构。在几乎波及全球的高校课程改革中，回到基础是最具吸引力的号召，其实质强调的正是知识结构所具有的独特的优势。与普通高校相比，艺术类院校具有极强的专业性，

简介：【高考预测】中国古典文学发展经历的阶段，侧重于对基础知识的考查，2008年上海单科卷考查了屈原与端午节，广东理基卷考查了古代文学流派，

简介：摘要中国古代文化中，历来有民本思想、田园理想、讽谏意识和躬行精神的成份，正是因为有这种强大而健美的精神力量的运作，使人类获得了彻底的价值性的参考和依托，并成为探究生命奥秘之门最初的解语。

简介：像德国那样具有如此丰富文学遗产的国家，在世界上可以说是为数不多的，所以德国电影工作者们积极地从文学中汲取营养。近年来他们同电视台密切合作，而电视台也鼓励和资助改编文学名著的影片。然而这些影片过份地力求原封不动地再现古典文学世界，以致极少有可能成为认真讨论电影和文学关系问题的对象。非常引人入胜的是那些所谓“作者电影”导演创作的改编影片。

简介：摘要：在小学语文教学中，如何向学生渗透中国古典文学，如何把古典文学教学融入其中，怎样才能够培养学生的语文素养，提高学生文学水平，传承与弘扬中国古典文学。基于此，本文结合加强小学语文古典文学教学的意义，重点探究小学语文古典文学教学的策略。 

简介：一、培养兴趣。叙事导航‘就学生对古典文学文本的接受程度来说，较现代文学文本难度较大。有的学生坦言：“读文言文就是读天书”，“学文言文比学英语还要难上好几倍。”这足以说明，古典文学文本对广大中学生并无太大的吸引力，更谈不上什么学习兴趣了。

简介：

简介：梦，这一难以捉摸的斯芬克斯之谜，古代文人对它情有独钟，将它作为抒发自我情愫与内感的道具。在文人笔下，梦不仅是纯粹的生理学专有名词，已经演绎成为中国文学史中的一个特殊的情感表达术语，成为文人心灵与潜意识折射的产物。梦的景象，梦的意识，梦的境界，梦的气氛...

简介：<正>我多年以来就逐渐形成了一个想法,我也曾在很多地方说过:文化交流是促进人类社会前进的重要条件之一。这里面当然包括文学方面的交流。对中外文学交流史的研究,我们过去做过一些有益的工作,取得了可喜的成绩。但是,我总觉得其中似有偏颇之处。说清楚一点就是,研究外国文学对中国文学影响者多,而研究中国文学对外国文学影响者少。这就是我所说的偏颇之处。这样一个偏颇,看似微末,影响实大。它至少会对外国文人和中国文人,甚至中外的老百姓,提供不真实的信息。外国人由此会产生自高自大的想法,而中国人则会由此产生某些自卑的心理。这些都是不应该的,不利的,都不是实事求是的。

简介：<正>王汝弼,原名王绍通,又名闻夫,汉族,河北省蓟县人。1910年出生于蓟县富有的家庭,卒于1982年。中国民主同盟盟员。他自幼好学,1929年入河北省通县师范学校读书,1929年毕业后考入北京师范大学国文系,当时北京师大名教授很多,他师从钱玄同、高步瀛、黎锦熙诸先生,在学

简介：无事翻阅古代典籍，时常被其空灵的意境、美丽的词章、绝妙的切入角度所倾倒。回眸当代文坛的文本，鲜有类似风格的继承，常有广陵散绝矣的感慨。然而，吉林省艺术研究院青年作者高媛的小戏《牵丝戏》却令我眼前一亮。《牵丝戏》根据作者自撰微型笔记小说改编，讲述了一个有阴阳跟（能看到别人看不见的东西）的浪荡子外出游历时，晚上在一个荒村野庙与一个玩牵丝戏的老艺人邂逅，老人和他聊起潦倒的江湖身世。

简介：摘要从有助于巩固学生的语文基础、有助于发展学生的思维能力、有助于丰富学生的人文素养三个角度重新审视了古典诗文教学在中职校存在的价值、意义。阐述了在整体感知把握的基础上，释义与鉴赏并重、诵读与积累同行、主体与主导合力等古典文学教学的创新方法。关键词古典文学；价值意义；教学创新

简介：从战国时代宋玉的“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰”到清人黄仲则《两当轩集》的“悲哉秋气凄，六合为萧条”；从“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长”的哀戚到“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕”的豪气——在中国古代文学史上，“秋”是一个被广泛运用的意象，无论是在小说中，诗词中，散文中还是戏曲中，都可以看到它的痕迹。

简介：摘要  古典文学作品是中华民族的瑰宝，其中蕴含着丰富的育人因素。本文旨在探讨古典文学对现代教育的启示。主要从古典文学中的人格培养、审美教育、道德教育等方面进行分析，揭示古典文学作品在现代教育中的重要价值。其中，强调道德修养、个人成长、社会责任、和谐共处等，对塑造人们的思想观念和行为方式具有重要的指导意义。

简介：科举制度特有的内涵规范和涵养了中国文人的思维模式和人文性格,即便终生徘徊在科举边缘的读书人亦不例外.他们怀着极度失落愤慨及向往的复杂心情,利用他们手中为"及第"而积聚的知识和屡次"不第"的辛酸,创造了大量的文学作品,为世人展示了科举制度下文人的众生像,"儒生不幸文坛幸",繁荣和拓展了文学的领地.从某种意义上讲,这些文学作品的作者--被科举所遗弃的文人,通过鞭挞科举而成为科举制度虔诚的守护者.