简介：这是一部历时30年才初步定稿的作品。那还是在20世纪60年代,当时韦庆远和高放两位大学时代的同窗好友,经常到京郊温泉中央档案馆的明清档案部阅读和摘抄有关清末立宪运动的历史档案,还在一些收藏丰富的图书馆和档案馆中搜寻有关咨议局及其代表人物活动的地区性筹备立宪资料。历经五六年的资料收集,两位学者正准备动笔之际,却赶上了十年浩劫,这一等便是30年,一直到1993年才由中国人民大学出版社出版了《清末宪政史》—书。[1]现如今,这部书的第一作者韦庆远先生已经于2009年5月11日病逝,另一合作者刘文源先生也于2010年4月4日过世,而已经84岁高龄的高放先生独肩大任,对原书进行了全面的修订,于是,便有了这本于2012年初面世的《清末立宪史》。

简介：河北徐水，沿着107国道一直走，穿过好几个小村子，颇有一种走在乡间小路上的惬意。田野里一片葱绿，有汽车驶过逼仄的狭窄的乡间小路，偶尔也有骑着自行车赶路的农民。在一望无际的玉米地边停下，记者猛然间有种豁然开朗的感觉。一座城市出现在眼前。记者要拜访的，正是这座城市的主人——河北徐水大午集团监事长孙大午。

简介：作为彻底的革命，法国大革命旨在建立全新的理想社会，但此种彻底革命从否定特权，发展到否定全部特权阶层，到否定所有旧制度，直至不停地否定自己，从而导致制度断裂，不能实现可持续治理。而对待旧制度更为宽容尊重的英国革命和美国革命，虽然比法国革命不彻底，却能有效地立宪，实现制度的延续性。可见最好不要通过彻底割裂历史的革命进行立宪，否则极可能欲速则不达。

简介：为挽救四分五裂的国家,马基雅维利写作《君主论》,提出政治善与道德善两分,使君权摆脱神学,面向真实的人性,为现代政治学诞生奠定基础。此外,马基雅维利还从法律和军队是保障、人民是君主权力后盾、加强君主自身修养、以非道德手段对待非道德现实等方面,分析其对君主统治权术的构想。以上思想都暗含马基雅维利对近代政治思想实证主义的认知方式,从而首次将政治还原于现实生活。

简介：宪法的生命与权威，关键在实施。而能否实施的标志在于对违宪行为能否严加追究。这在现行宪法上已有原则规定，但只是一纸空文，原因在于没有建立可行的违宪审查制度。

简介：阿拉伯君主制国家在阿拉伯剧变浪潮中平稳过关，促使学术界重新关注君主制在阿拉伯世界长期存续的现象。阿拉伯世界现有8个君主制国家虽然国情差异较大，但源于传统的政治合法性、地租型经济、以家族和部落为核心的政治联盟、外部力量支持是这些国家保持政权稳定的主要原因。阿拉伯君主制虽然具有合法性和生命力，仍将长期存在，但也面临诸如经济、民生问题，族际、教派冲突等挑战。阿拉伯君主制国家须通过改革，适应快速变化的经济、社会现实。

简介：通过伊拉斯谟其人及其对《论基督教君主的教育》一书的分析和总结，梳理了伊拉斯谟的教育、宗教、政治、法律、道德等教育思想，提出伊拉斯谟在十五、十六世纪之交，提出的培养君主的很多策略和方法，对现代教育仍具有一定的借鉴意义。

简介：教育部于2013年11月28日公布6所高校章程，中国人民大学、东南大学、东华大学、上海外国语大学、武汉理工大学和华中师范大学将率先进入“宪”时代。