简介：哈萨克族在历史上有过许多古老的信仰与崇拜，成为长期影响和制约哈萨克族民众精神生活的强大力量。这些信仰与崇拜可以分为自然崇拜、神灵精怪崇拜和神圣动物崇拜三大类。至今在哈萨克人的日常生活里仍然随时可以见到古老信仰与崇拜的遗留。

简介：哈萨克斯坦拥有丰富的稀土资源。通过对哈萨克斯坦重点稀土矿床论述,介绍哈萨克斯坦稀土资源及开采概况,分析哈国稀土资源开采前景和国际合作潜力,为我国矿业企业进入哈萨克斯坦稀土市场提供必要的资料信息。

简介：人名是社会文化的缩影，它的产生、发展要受自然、社会、文化等方面的影响。不同的社会制度、民族信仰、地理环境、道德传统、风俗习惯、文化修养、教育程度等构成了人们的不同审美意识和价值取向，从人名体制、构成、文化三方面对哈萨克族人名的语言文化内涵进行了一些粗浅的探讨。

简介：我们读过许多古今中外关于人性贪欲的小说。贪欲既是人的本性又是人的弱点,但也是人的丰富性所在。如果没有七情六欲,生活就不会那么精彩,文学也就只有空白一片了。然小贪是为人欲,大贪则为大恶。法律、制度、道德规范等等,都是试图用各种手段扼制、限制、或者惩罚人的贪欲;而宗教和文学,则用柔软的情感去感化、用深刻的思想去启迪,教化人类不可贪婪过度。

简介：哲学家以追寻智慧为己任，佛教徒以达到智慧为最高境界（智慧是佛教词语“般若”的意译）。近几年“智慧地球”“智慧城市”“智慧农业”等合有“智慧”的词语也频频出现在各大媒体上，一度成为当今的热词。我们不禁要问，什么是智慧？当今的“智慧”与过去的“智慧”有何不同？如今提出的“智慧养猪”又作何解释？

简介：个人语言经历之乡村教学我进了乡村小学，第一次摸到一本书，是人民教育出版社小学一年级语文课本。我不知道这本书和民间故事、历史传统以及后来的语言生活有什么关系？但是我喜欢这本书。

简介：意境少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食一见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人.

简介：模具企业含有办公管理、销售管理、项目管理、设计管理、采购管理、库存管理、生产管理、外协管理、质量管理、设备管理等管理模块，做好这些管理是一个模具企业能够良好运作、沟通、协调并得到最大化利益的法宝。

简介：“中国现在特别讲特权。比如两个人吵架。一个就说：‘你有什么了不起？’你看，不是讲什么道理，而是比谁了不起，不是你压倒我，就是我压倒你。不讲尊重、平等。”——经济学家茅于轼

简介：捍卫国家和民族精神的独立性，防止干部成为西方道德价值的“应声虫”。——日前，中组部印发《关于在干部教育培训中加强理想信念教育和道德品行教育的通知》，《通知》要求各地区各部门加强理想信念和道德品行教育，引导和帮助干部始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，始终坚守共产党人的精神家园。

简介：我一直觉得米香（即爆米花）吃起来的感觉像记忆，甜甜的，松松软软的，每一个细节都是膨胀过的。是米却填不饱肚皮，就像记忆，虽然的确曾经发生，但再也无法实实在在地重新接触一次……

简介：<正>励志有两种方法,一种是看别人成功,一种是看别人倒霉。枯藤老树昏鸦,挣钱还不够花,依旧寡人孤家,我丑没人肯瞎—没办法,现实就是这样。切洋葱的时候我总是闭着眼睛,以为这样就不会流眼泪了,但当我切到手的那一瞬间,我还是哭了……别想太多了,他不回你信息可能仅仅是因为要去拿电话的时候不小心滑倒了,然后脑袋撞在桌角上,头晕目眩,站起来的时候一不留神倒在一边,打翻了花瓶,玻璃碎了一地,划破了脸、戳瞎了眼睛、撕破了嘴角而且下巴粉碎性骨折。

简介：本期刊发的中篇小说《寻夫》,再现了民国时期牟定化佛山下詹家屯村村民为谋生计走夷方的情景。男人一走三年,女人等到的却是死讯。女人坚信男人不会死,于是走上了充满艰辛凶险的寻夫路。男人为改善生活义无反顾,女人为家庭责任坚忍不拔,这种朴素的梦想和追求一直承续着平民大众的传统美德。编发这样一部作品,其意义还在于它属于本土题材,应当大力推介。我们历来呼唤作家关注自己脚下的土地,

简介：<正>★所谓男神女神,就是那种看一眼就知道这辈子跟你半毛钱关系都不可能有的人。★世界上最遥远的距离是:老师讲到第八章,学霸看到第九章,而我在看……序。★好不容易习惯了自己的长相,理个发后又换了一种丑法。★我有一个特异功能:一表白就可以收到拒绝。★天堂客满,地狱打烊,耶稣就把我扔在人间。

简介：像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中醒来。眼前晃动着一个巍然的影子，宛如一堵厚重的黑墙。一股熟悉的气味令我怦然心动。我猛然惊醒，身后的现代生活背景悄然退去，阳光灿烂，照耀着三十多年前那堵枯黄的土墙。墙头上枯草瑟瑟，一只羽毛灿烂的公鸡站在上边引吭高歌。墙前有一个倾颓的麦草垛，一群母鸡在散草中刨食。还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都垂着头反刍，看样子好像是在沉思默想。

简介：鲜卑人和契丹人的语言中,除了蒙古语和突厥语外,与满语相关的成分较多,其中有些成分的语音形式和音节结构与满语更为接近.鲜卑、契丹等部族的发源地相近,他们与满族先世融合,使较多的鲜卑语和契丹语的词语融入了女真语.满语和的古代北方部族语言之间的关系需要进一步探讨.

简介：上世纪30年代从新疆迁入青海柴达木地区的哈萨克人，经过几代人的繁衍生息后于1984年在追认“故乡”的观念下全部搬迁至北新疆各地，而自1986年始，其部分人员又返迁至格尔木市周边草原地区。他们在经历了15年的漂泊之后，2001年部分被政府迁回至新疆奎屯地区，部分安置在青海省海西州德令哈市大柴旦行委马海镇。田野研究发现：青海哈萨克人不同代际的故乡观念均充满了想象与建构，这在一定程度上促成了其反复迁移的发生。

简介：作为日常生活的哈萨克民族工艺的装饰图案符号体系,形态丰富,形式多样,体现出哈萨克民族的社会结构、社会制度、生活态度、生活观念等社会文化,蕴涵着哈萨克民族的民俗、信仰、审美等精神文化。对哈萨克民族图案符号体系文化的阐释,不仅要对图案符号体系艺术本体进行分析,更重要的是对图案符号的创作者所存在的社会进行深入分析,从而理解哈萨克民族图案的审美特点和文化内涵。

简介：哈萨克斯坦是个多民族、多宗教国家，境内约有130多个民族和族裔群体，规模较大的宗教是伊斯兰教、基督教、犹太教和佛教等。哈国家统计局一份调查数据显示，截至2009年底，表明自己信仰伊斯兰教的人数共1123．79万人（占哈总人口的70．2％），信仰基督教的为419．01万人（占26．2％），信仰佛教的1．46万人（占0．1％），信仰犹太教的0．53万人，信仰其他宗教的人口共计3．01万人（占0．2％），不信教的人口45．05万人（占2．8％），未说明信仰的人口共8．1万人（占0．5％）。

简介：<正>小说视野呼伦贝尔作家侯广安的小说《林海情缘》中,主人公高娃临危受命,出人意料地担任了南山林业局的代理局长。刚上任她便遇到突发森林大火、林业局文体中心建设工程款追加等系列棘手问题,面对企业复杂的矛盾和官场的明争暗斗,高娃用自己的真诚、正直和执着,为维护林业局的利益据理力争,勇敢担当,不负重望,最终赢得了全局职工的信任和拥护。故事情节曲折,矛盾冲突激烈,主人公身上的"正能量"带给读者心灵的触动。