简介：在中国广袤的大地上,距今8000年前后,无论北方、南方,我们祖先的生活渐渐活跃、繁荣起来,也就是在进入新石器时代之后,他们使用着更加便利的磨制石器,尤其是当产生泥与火交融的产物-陶器,人们的生活质量得到了极大的改善.

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简介：张岳崧（一七七三——一八四二），字子骏，一字翰山，号指山。广东定安（今属海南省）人。出生于一个书香世家。

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简介：据《巩县志》记载，1995年10月，河南省巩义县（今巩义市）孝义镇白沙村村委在编纂《白沙村志》时，发现《崔继泽墓表》。该碑为袁世凯亲笔手书，立碑时间为清光绪十八年（1892）。该碑原立于巩义市白沙村崔氏祠堂，后来披毁成了两段。据考证，上段因做机器底座凿有四孔，下段湮没地下。墓表碑由碑额、碑身、碑座三部分组成，碑额已丢失。该碑现存巩义市文管所。

简介：明末清初的山水画坛有一个极有趣的现象，几位以书名世的大书法家如张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐，以余兴随意点染，或清奇古拙，或刚冷严正，皆不同流俗，别有意味，成为当时山水画坛一道奇异的景观。与其异曲同工，以篆刻见长的徽派大家程邃，用枯淡中锋之笔作山水，荒拙茂朴，极具金石趣，自谓“镌刻之暇，随意挥之，以泄胸中意态”，在当时自成一家，风格独具。

简介：吴泽浩在四十多年的艺术生涯中，孜孜地求索，勤奋地绘画，不倦地写生，勇敢地创新。他是一位十分尊重传统、尊重师长、尊重同行、尊重时代，具有学者风度的艺术家。他以“笔墨当随时代”的原则，以“搜尽奇峰打草稿”的态度，以“一以贯之”的精伸对待艺术。他在技巧上努力溶汇海派、岭南派和齐鲁画风，结合西洋画法不断消化吸收形成一种新鲜清丽的个人绘画风格。

简介：本文是关于清初第一书画鉴藏家孙承泽晚年生活状态的研究。孙承泽晚年由于受到党争的影响,被迫致仕,退居京郊西山退谷,读书著述与书画玩赏成了他生活中的两大主题：以著述为首务,借读书著述来修复其因身仕二朝而受损的道德操守,重塑儒家人格理想：以书画为清伴,借书画玩赏来排遣山居的寂寞、怀念旧日的友人、疏导心中的郁结,潇洒送日月。

简介：服装,作为时代的文化,以它不同地域的民族特色显现在我们中间,放射出一种情感,营造出一种氛围,散发出一种别的东西难以取代的魅力。法国作家阿纳托尔·法朗士说:"假如我死而后生,还能在书林中挑选,你猜我将选什么?……在未来的书林中,我将毫不迟疑地只取一本时装杂志,看看我身后一世纪的妇女服饰,

简介：博物馆建筑的主要目的是使人们尽可能真实、详尽地了解展示内容，因而，向人们提供鲜活的信息、生动地传达展示内容，便成为博物馆设计中不可回避的主题。

简介：作为日常生活的哈萨克民族工艺的装饰图案符号体系,形态丰富,形式多样,体现出哈萨克民族的社会结构、社会制度、生活态度、生活观念等社会文化,蕴涵着哈萨克民族的民俗、信仰、审美等精神文化。对哈萨克民族图案符号体系文化的阐释,不仅要对图案符号体系艺术本体进行分析,更重要的是对图案符号的创作者所存在的社会进行深入分析,从而理解哈萨克民族图案的审美特点和文化内涵。

简介：画家推荐傅志毅学者，艺术家。先后毕业于湖南师范大学、广西艺术学院，获文学硕士学位，1994至1995年赴中央工艺美术学院研修。

简介：2005年澳大利亚雕塑家协会的年展落下了帷幕.展览共有九十多名雕塑家参加,包括不少颇有名气的雕塑家.展出作品250余件,卖出46件.展览邀请了悉尼权威的评论家评出了七个奖项.三项最高奖金有二项由华人艺术家捧走,位是黄河,黄河的铜像获克利弗卡特铜厂赞助奖.另一位是笔者,笔者的获雕塑协会奖.

简介：设计的文化内涵和其他形式的文化艺术一样反映着社会的整体现象,反映着社会的精神,反映着社会的变革和人类精神的变化。一定的物质生活产品是一定的文化及发展阶段的标志，而对于决定物质生活产品的设计活动就是一种物质的文化活动。

简介：非物质文化遗产大多脱胎于农耕文明时代,是区域化经济的产物,在当下全球化的语境中,发展的浪潮对其赖以生存和发展的土壤产生了巨大冲击,如何对其进行保护、传承和开发成为近年来被广泛关注的话题。文化创意的出现为化解这一僵局提供了一种新的思路。

简介：在中国特色社会主义文化建设中,必须对如国画、楚文化等传统文化的优秀成分有充分的文化自信,发扬光大使之成为今天文化强国、文化强省的优质资源。同样,在学习西方文化和借鉴传统文化的过程中必须有高度的文化自觉,不能一味模仿,而应自觉认清历史与现实、地方与全国、民族与世界、学习与创造的关系,善于推陈出新、为我所用,繁荣中国特色社会主义文化,服务于湖北建设＂两型社会＂、武汉城市圈,从而为中国和世界的文化发展贡献中国的智慧与力量。