简介：梅耶荷德（VsevolodMeyerhold，1874—1940）．俄国重要的导演及戏剧理论家，与斯坦尼斯拉夫斯基并列为二十世纪最重要的戏剧大师。年轻时曾受业于聂米罗维奇。丹钦科，早年是斯坦尼斯拉夫斯基的莫斯科剧院成员之一。1905年因与斯坦尼斯拉夫斯基意见不合而离开莫斯科剧院，转而投入彼德堡的柯米萨尔日芙斯告娅剧院任总导演。

简介：布德尔生活在19世纪末20世纪初的法国，当时的法国已经是全世界的经济中心，也是艺术中心。工业革命带来的生活上的变化也触动了艺术家敏感的神经。不可避免地艺术领域中发生了深刻彻底的革命。1905年，法国巴黎的秋季沙龙上，野兽派的作品给当时处于统治地位的学院式艺术观念给予沉重的打击，动摇了学院传授的艺术基础概念——透视、明暗、空间，给人耳目一新的感觉。

简介：时光荏苒,岁月如梭。转瞬间,恩师刘元彤先生离开我们已经二十年了,我也从为人之父升格当上了姥爷。人啊,到了一定的年龄总是愿意回忆过去,愿意回忆那些曾经让自己觉得骄傲自豪的人和事,这既是一种自我精神慰藉,也是向晚辈炫耀的一笔资本。我也常常会摆出老资格,在我的学生面前炫耀我曾经的辉煌。特别是当我回忆与我的恩师刘元彤先生亲密接触几十年,受先生教诲,使我在戏曲表导演理论与实践方面受益最深的那段经历时,感

简介：2008年夏，我受中国歌剧研究会委派，第一次踏上欧洲大陆，借在奥地利的历史名城格拉茨观摩第五届世界合唱比赛之机，顺便进行了一次歌剧之旅。奥、德、意三国，十来个城市各种不同的歌剧景观，在短暂的时间里扑面而来。感叹、感动、感慨、感受，多且复杂，尚未平复，趁热成文，愿与同好者分享。

简介：建校五十年来,我院教师和历届校友在教学、科研及艺术创作上成绩卓著,经验丰富。适逢校庆之际,本刊特辟新栏目,旨在对他们作些系统的研究和介绍。本期介绍的陈钧德是我院舞美系绘画教师,胡庆树是表演系55届校友。希望以此为始,并竭诚欢迎大家撰文赐稿。

简介：旧时妇女是不能上台唱戏的，像“四大名旦”“四小名旦”，都是男旦。随着时代的变迁，男女平等，解放妇女，慢慢地女子也可以登台唱戏了，实现了男女同台。

简介：传统戏、新编历史戏和现代戏中,反面角色往往由丑行或净行扮演,即使＂陈世美＂、＂温其久＂由老生担任,也非固定于某一流派.而《沙家浜》中的刁德一,却是深深地打上了马派的烙印.

简介：在二十世纪初，有不少在华的西方人用照相机为工具，拍摄和记录了清末民初中国社会的方方面面，从而为我们留下了一份珍贵的历史遗产。原之江大学校长费佩德就是这样的一位摄影爱好者。费佩德所拍摄中国老照片的题材十分广泛，但大致可分为下面这三个方面：一是在他长期生活和工作过的浙江省和杭州市的照片；二是1917年他与另外两名热爱摄影的朋友西德尼·甘博和希尔考特·阿瑟考察川北与西藏边界风土人情的照片；三是1920年美国驻华公使特地邀请他专程考察了中国水上生活的照片。本文以存世的一千多张费佩德老照片为主线，梳理他在中国长达几十年的摄影活动对于向西方揭示中国的真实形象，以及对于后人重新找回历史记忆的努力所产生的重大影响。

简介：宋代以后,京都东迁,全国政治、经济、文化中心东移,但是,陕西各地的歌舞百戏和戏曲活动,仍然比较活跃.从北宋建立到靖康之变,有一百六、七十年时间,赵宋王朝处在一个和平稳定的时期.陕西土地丰腴,物产丰富,经济发达,社会安定,一片乐舞升平的景象.宋真宗大中祥符二年(1009),韩城建法庙,清明会有八社,倡优歌舞错落有致

简介：洛杉矶歌剧院20周年演出季的纪念活动，本应在5月27日随着新歌剧《格伦德尔》的首演达到高潮。但就在首演前两天，洛杉矶歌剧院却宣布因为储存该剧资料的电脑发生故障推迟首演日期，改为6月1日和3日预演、6月8日首演。这部280万美元预算的新制作由林肯艺术节中心参与制作，作曲家艾利亚特·戈登塞尔谱曲，茱莉·泰默执导。

简介：西班牙的卡尔德隆是十七世纪欧洲最有代表性的巴罗克诗人,屠格涅夫称他“是天主教徒中最伟大的戏剧家”。卡尔德隆是写宗教剧的最杰出的大师(这种体裁和他的个性很为接近),宗教文学最擅长运用隐喻、梦幻、象征的手法。在《皮尔·瓦尔泰萨尔》一剧

简介：

简介：旷世杰作之一的《三堂会审》，由黄桂秋饰玉堂春，周信芳饰刘秉义，俞振飞饰王金龙，苗胜春饰潘必正，如此搭配真是绝了。俞首先出场就获满堂彩，接着周、苗的蓝袍、红袍在胡琴过门中亮相又是碰头彩，待三位官员入座后，黄桂秋在幕内一声娇脆无比的“苦哇”，台下更是掌声

简介：第25届上海白玉兰戏剧表演艺术奖获奖名单公布了。浙江婺剧团老生演员朱元吴荣获主角奖。至此,该团已是＂连中三元＂。前年,29岁的婺剧旦角演员杨霞云夺得第23届上海白玉兰戏剧表演艺术奖主角奖榜首,青年旦角演员巫文玲获新人配角奖;去年,26岁的小生演员楼胜获得第24届上海白玉兰戏剧表演奖主角奖第三名。

简介：<正>关于“书会”,中心有疑,未敢有定见,试提出来求教于诸位大家前。这里讨论的“书会”,是指现今作为课题、作为研究对象的“书会”,即宋、元时与戏曲编演有关的书会。这是本文的前提、范围。何谓“书会”?现今诸辞书、专著云:书会,宋元间说话人、戏曲作者与艺人的同业性团体.(新版《辞源》,1463页)书会,宋元时各种戏曲、曲艺作者的行会组织,多设立于杭州、大都等大城市。(新版《辞海》缩印本105页,沪《中国戏曲曲艺辞典》同)书会是宋金元时代编写戏剧话本等等的团体组织.(《永乐大典戏文三种校注》第4页)

简介：~~

简介：李调元生活于乾嘉学术发展的顶峰时期,他的性情论强调人的自然情感,尊重情感的自然性是他戏曲理论的出发点,这与乾嘉学术新义理反对理与欲的二元对立,提倡理、欲、情一体是一致的。他的《雨村曲话》《剧话》在材料广泛的基础上考索戏曲相关理论、论述戏曲的沿革,鉴赏、分析少,考索、论证多,是深受“辨章学术,考镜源流”的时代治学方法影响的。《雨村曲话》《剧话》为我们保留了大量的专题文献,正是在文献考索之上,两部著作是中国古代少见的有体系的戏曲学术著作,乾嘉治学的资料性和积累性特征明显。

简介：乾嘉时期地方戏曲崛起,雅俗之辩成为戏曲理论的热点问题。李调元反对传统观念中以诗文为雅、以戏曲为俗的观点,认为文体无雅俗,应当从实际功用的角度来衡量文学的价值。戏曲是表演的艺术,李调元认为戏曲语言应该坚持当行本色,反对过度案头化的雅化,同时,他对过度俗化也提出了批评。在主题的选择上,李调元倾向于伦理教化的戏曲,反对诲淫诲盗、怪力乱神的创作倾向。

简介：谭门七代京剧世家,相沿150余年,差不多一部京剧史。由今日京剧老生执牛耳者谭元寿现身说法,历数家珍,对于了解京剧沿革,研究京剧理论的人来说,无疑是绝好良机。当我们来到谭家,谭元寿先生,子孝增,孙正岩,三世同堂,正谈艺论道,立即使我们感受到这个京剧家庭的不同凡响。今年66岁的元寿先生精神矍铄、步履矫健,待人热情,亲

简介：~~