简介:隋唐时期,道教继续延续了在佛道论争之中建构自身心性思想的历程。特别是唐初佛道论争所提出的问题,对于日后道教心性论的形成与成熟起了推动作用。两次佛道争论高潮中涉及的问题很多,本文仅对于唐初佛道论争所涉及的心性思想方面的内容作了分析,认为二教对于“道”与“道体”范畴的不同理解以及对于“道法自然”、“道生万物”等本体论、本源论命题的不同看法,不能不说与佛教思想的激发及其佛道争论的刺激有重要的关联。特别是佛教心性论只是道教思想家进行思想创造的“前理解”与诠释背景,他们的诠释对象仍然只能是道教及其道家思想传统,因此,道教心性论思想的若干命题即便是与佛教的相关部分非常相似,但其基本精神仍然是道教的。换言之,佛教心性论影响道教心性论的最大者其实是哲学方法,而非简单的名词与命题的移植或模仿。
简介:在我国继承法规定的五种遗嘱形式中,公证遗嘱因不能通过其他四种遗嘱变更或撤销而居于效力领先地位。虽然限定公证遗嘱变更、撤销的方式,以及由此衍生的优先效力均无可厚非,但这一限定的绝对化,在遗嘱人无法通过公证程序变更、撤销公证遗嘱的特殊情况下,必将限制遗嘱人变更、撤销遗嘱的自由,使遗嘱人难以依照自己的意志处分个人财产。据此,有必要对公证遗嘱的效力领先地位予以弹性调整,即在常态情况下认可公证遗嘱的优先效力,遗嘱人只能通过公证形式变更或撤销之前订立的公证遗嘱;而在法律规定的特殊情况下,暂时视公证遗嘱与其他遗嘱形式效力等同,允许遗嘱人视情况选择口头或自书、代书、录音等形式遗嘱变更、撤销公证遗嘱。
简介:新世纪伊始的中国股市并没有带给人们金蛇狂舞的喜悦,新春的喜庆在股市指数的一路下挫中消失得无影无踪。伴随股市行情的剧烈震荡,中国经济理论界的论争也此起彼伏,波澜壮阔。这场论战的意义早已超越了要不要规范股市的问题,而是再次提出了建立一个什么样的市场经济体制的问题,深深地触动了社会的神经。对中国股市发展的这番论争源于《财经》杂志2000年10月发表的一篇名为《基金黑幕》的文章,它对股市中基金公司联手操纵股价的黑幕进行了披露。文章发表之后,证券市场和投资者一片哗然。著名经济学家吴敬琏就基金黑幕这一问题接受了中央电视台《经济半小时》栏目的专访,对基金黑幕进行了尖锐的批评,并对市场的监管力度提出了质疑