简介：说到黄牛，自然与古代的牛耕有关。在土族的神话传说中，有关牛和牛耕较为著名的故事就有三则：《黄牛大力士下凡》、《牛耕地的传说》和《布柔游》。其中，前两则属于神话和半神话，后一则却是生活故事。本文以前两则故事为主，重点探讨一下土族原始农业的起源以及牛耕神话的文化内涵。

简介：区域旅游意象文化设计是个值得深度关注的问题。本文以浙江的绍兴为例，尝试运用“思想实验室”的技术路线，大胆假设，小心求证，对旨在启动西欧北关市场而为绍兴度身打造的旅游意象定位的英语表述方式“VintageShaoxing”以汉语的“风流绍兴”对译之，并从人文地理视角进行内在底蕴和外显载体两个方面的具体分析论证。笔者希冀如此立足创新的“这一个”区域旅游意象定位之文化设计探索具有举一反三的启迪和借鉴作用。

简介：区域文化的多元性和交合性，造成了文化形象认知和文化定位的困境。如何以统一的理念，深度解构和挖掘区域文化生态的形成肌理和要素特征，是进行区域文化定位的重要手段。文章以解构和重构的方式，诠释了南京市建邺区的文化意象，提出了“和平、优雅、开放、远见”的文化定位，以提升对于建邺新城区的文化认知与区域发展形象定位。

简介：“意象”一词最早出自于《周易》，其中“象”是泛指一切事物或现象，“意”指的是哲学思想中的精髓。“意象”就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。审美意象是艺术反映社会生活的特殊形式；是作者、艺术家审美认识的结晶；是艺术家根据实际生活体验、认识、创造出来的具体可感受的，带有强烈感情色．彩的审美艺术情境。

简介：本文立足于区域旅游意象文化设计，通过本土地脉、文脉、人脉梳理和市场潜能分析，采用了“财智”作为东钱湖旅游度假区旅游意象的主题定位，并将其纳入适销对路的产品（项目）架构之中。本文认为，“意”与“象”呼应互动应成为旅游文化设计的基本技术路线。

简介：被国务院定为全国重点文物保护单位的"热水墓群",有大小墓葬千余座,覆盖柴达木盆地全境。墓群出土文物品类繁多、内涵丰富、形制奇秘。笔者曾以鲁迅先生的名句"满天云锦、万颗奔星"赞颂这些文物的绚丽多彩。而古墓中出土的凤形文物,具有独特的文化底蕴和史学信息,故作一简要评述。

简介：

简介：<正>庾信(513—581)生活在南北朝时代的末期。他亲历了梁王朝由安定而动乱、而濒于覆亡的破败过程,也目睹了西魏、北周和隋的变迁。庾信置身于历史转折时期这几个富于戏剧性的高潮,内心体验异常丰富而深刻。作为南北朝文学的集大成者,他用他所擅长的诗、赋、文,生动地层现了这一切。他的作品是我们窥视他的遭际和心灵的窗口。他以作品中鲜明的枯树意象体现出悲怆老成的艺术风格。

简介：戴望舒是中国现代文学史上一位有着突出创作个性和成就的诗人，留下了许多动人的爱情诗篇，但他在自己的爱情世界里却做着“永恒的苦役”。他的苦恋，是一种执著而崇高的追求，透露出诗人纯真的情操和对美好生活的信念，其中的苦恋意象颇为独特，充分折射出他的感情经历。

简介：人口数量是反映城市发展水平的重要指标。不少学者在论著中，从不同的侧面提出了他们关于宋代城市等级的看法，研究思路都是通过广泛搜集文献记载中偶存的宋代城市人口数据的片断信息，归纳得出结论，但相互间歧见颇大。其实，宋人关于城市人口规模的表述更多地是出于意象，宋人的这种意象，与其说主要依据于实际人口数量，不如说依据于城市的行政地位，因此在时人意象中城市规模的差序格局就形成了都城百万家、路治十万家、州军与重要县城万家以及一般县城数千家这样几个等级分明的序列。这说明至少就某种程度而言，在两宋士人的心目中，城市的行政地位比它们的实际规模更为重要。讨论宋代城市发展史不应忽视这一史实。

简介：民间剪纸中常见以鱼、凤、蝶、猫、虎比附男性,以莲、牡丹、葫芦、瓜比附女性,又常合二而一为"猫卧莲"、"鱼钻莲"、"金鸡探莲"、"鹭鸶绕莲"、"鸡卧牡丹"、"蝶闹牡丹"、"蝴蝶戏牡丹"、"蝴蝶扑瓜"、"蝴蝶闹西瓜"、"老鼠吃瓜"、"蝴蝶扑莲瓶"、"鱼卧盆"、"双猫卧盆"①……以寓婚姻及生殖繁衍之意.

简介：《朱雀：唐代的南方意象》是美国著名汉学家薛爱华研究唐代南方的著作。该书体例清晰，内容丰富，涉及广泛，对于唐代南方的研究影响深远。然该书亦偶有疏漏。现就书中论及的“红豆”“竹马”“红盐”等问题，加以考证、补充，以求证于方家。

简介：梦，这一难以捉摸的斯芬克斯之谜，古代文人对它情有独钟，将它作为抒发自我情愫与内感的道具。在文人笔下，梦不仅是纯粹的生理学专有名词，已经演绎成为中国文学史中的一个特殊的情感表达术语，成为文人心灵与潜意识折射的产物。梦的景象，梦的意识，梦的境界，梦的气氛...

简介：本文通过对汉至南北朝时期的乐府诗中城市意象的分析,认为在这一时期的乐府诗中,城市意象的构成包括城市景观意象内容和城市文化意象两部分.长安、洛阳以及其它城市的城市意象均以历史时期、主要是西汉时的城市景观为蓝本,中古乐府诗人独特的认知过程和表现方式是这一现象产生的根本原因.

简介：一.引言百寿图深藏于广西桂林永福县百寿镇百寿岩内。大寿字撑起了百寿图的框架,高约175厘米,宽约148厘米。在大寿字笔画中阴刻有一百个小寿字,小寿字旁有至少一个印章。百寿图刊刻于公元1229年,下令摹刻百寿图者为知县史谓。百寿图是百寿岩中第一通摩崖石刻,也是现今所见中国时代最早的集古代单字诸体为一身的古代摩崖石刻（图见封二）。

简介：老子哲学、美学是一种立象观道的人生态度。相对于可读（解）的名,老子眷注于一种可静观的象。本文立足于象的本体自觉,揭示古典意象理论尚象特征的价值根源。老子哲学、美学与中国古典意象说之间的关系是一种价值关联而不是理性对应。意象活动中的非理性因素根源于老子哲学、美学价值祈求的影响。在此种影响下,古典意象终于走出认知理性框架,祗向于对境界的瞩目。

简介：通过访谈问卷、草图绘制、因子分析及现场路线记录等方法，对西湖周边游客及其行为进行了研究，分析了游客对于微观空间的意象，并抽象得出了宏观空间结构意象。通过这些数据，试图探讨游客的路径选择与空间意象是否存在关联度，以及在哪些方面存在何种强度的关联度。研究结果显示，环西湖的游客主要有两种空间活动类型，即全体利用型和周边利用型，主要分布在4个区域。每种类型所占比例由高到低排序，这与图片辨认得分结果及所绘制的意象地图中空间意象五要素出现的频数相吻合，即旅游者对空间意象的感知结果，直接影响到自己的路径选择行为，可感知到的意象要素越多越能帮助旅游者做出最合理的路径抉择。最后，在此研究基础上，对西湖环湖景区规划与设计尝试性地提出了一些建议。

简介：苍凉美是张爱玲的悲剧意识在其小说文本中的审美表现。它是东方的，也是女性的。张爱玲在创作上强调文学作品要表现人生安稳的一面，她说：“我发现弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面而忽视人生安稳的一面。其实后者正是前者的底子”①。“强调人生飞扬的一面，多少有点...

简介：＂王粲登楼＂这一经典审美意象,在其后世的诗词作品中反复出现,多被用以寄托作者的羁旅思乡之情。明人刘基的词中,＂王粲登楼＂这一意象也不断重复,通过对王粲《登楼赋》分析,结合刘基的人生经历和人生体验,似可从中管窥到刘基在仕隐之间的矛盾心态。

简介：滨水景观在当今城市规划中的地位越来越重，特别是江南的水环境的建设。本文通过意象分析、滨水景观艺术性的分析、城市色彩意象分析与人文意象分析，初步探求出在江南城市滨水景观中应该将斑块和廊道与城市色彩在设计中灵活运用，并加以整体规划，更好地建设我们江南的城市滨水景观，达到可持续发展。